Источник текста: https://dgu-derbent.ru/az/woe-from-wit/neizvestnaya-rus-pomory-russkie-severnye-morehody-chto-otkryli-pomory-i-v-kakom/

NAMƏLUM RUSIYA. POMORS. RUS ŞIMAL DƏNIZÇILƏRI POMORLAR NƏ KƏŞF ETDILƏR VƏ HANSI ILDƏ

Tarix: 17.06.2022

Şərqdə Pomorlar Kanin yarımadasını kəşf etdilər. XIII əsrdə. Pomorlar Kola yarımadası boyunca üzdülər, Norveç torpaqlarına getdilər. Pomorların səyahətləri həmişə dinc olmadığından, norveçlilər şərq dəniz sərhədlərini qorumaq üçün keşik çəkirdilər. Şərqdə Pomorlar Kanin yarımadasını, sonra isə Kolguev və Vayqaç adalarını kəşf etdilər. Güman edilir ki, eyni zamanda şimal naviqatorları ilk dəfə Novaya Zemlyada olublar. Təxminən XIII əsrdə. ilk Pomorlar Qrumant adasına (Svalbard) çata bildi. XIV əsrə qədər. Amos Koroviniçin Skandinaviya yarımadası ətrafından Baltikyanıya səyahətləri daxildir. Uzun məsafəli dəniz səyahətləri üçün tədricən yeni bir gəmi növü – koch yaradıldı. Görünür, təxminən 14-cü əsrdə. Dənizdə oriyentasiya üçün pomors bir külək atıcı icad etdi və ondan geniş istifadə etməyə başladı. Bu sadə cihaz, taxta çubuqların daxil edildiyi taxta disk idi: biri ortada və 32 ətrafında. Əsas nöqtələr deyilirdi: siver, budaqlar, günorta, qərb. Sahil sakinləri sahildə xüsusi olaraq quraşdırılmış nişanları (onların tərəfi şimal-cənub xətti ilə üst-üstə düşürdü) külək atıcı ilə daşıyaraq gəminin gedişatını müəyyən etdilər. Sahildən uzaqda kurs günorta günəş, gecə isə Şimal ulduzu tərəfindən tanınırdı. Naviqasiyanın texniki vasitələrinin təkmilləşdirilməsi sonrakı əsrlərdə də fəal şəkildə davam etmişdir. 1462-1505-ci illərdə. Moskvanın və Bütün Rusiyanın Böyük Dükü İvan III altında rus knyazlıqlarının vahid dövlətə birləşdirilməsi başa çatdı. 1480-ci ildə rus torpaqları nəhayət monqol-tatar boyunduruğundan azad edildi. Livoniya, Litva və Polşa işğalçıları üzərində qazanılan qələbələr Rusiyanın digər Avropa dövlətləri tərəfindən tanınmasına kömək etdi.

XV əsrdə. Ruslar Ağ dənizdən şərq və qərb istiqamətlərində bir neçə ekspedisiya həyata keçirdilər. İvan Novqorodetsin dəniz istiqamətləri Ağ, Barents, Qara dənizlər və Baltikyanı boyunca tanınır.
XV əsrin ikinci yarısında. Balıq və dəniz heyvanları üçün balıq ovu ilə məşğul olan pomorlar getdikcə şərqə doğru irəliləyirdilər. Vaigach adasına çatdıqdan sonra sənaye dənizçiləri Qara Qapı və Yuqorsky Shar boğazlarından keçərək Qara dənizə girdilər, sonra Yamal yarımadasının çayları boyunca hərəkət edərək, Nenets və Nenets ilə ticarət etdikləri Ob körfəzinə çatdılar. Xantı. Pomorlar Taz çayının mənsəbində kiçik ticarət məntəqələri yaratdılar. XV əsrdə olduğunu güman edə bilərik. Ağ dəniz boyunca və Qara dənizin sahilləri boyunca Ob körfəzinə qədər dəniz yolları etibarlı şəkildə mənimsənildi.
1466-1473-cü illərdə. Tver taciri Afanasius Nikitinin Hindistana məşhur səfəri baş tutdu. Səyahətin əhəmiyyətli hissəsi Xəzər dənizi və Hind okeanı boyunca gəmilərdə baş verib. Səyyah Hindistandan Rusiyaya qayıdarkən ticarət gəmisi ilə Qara dənizi keçdi. Afanasi Nikitinin “Üç dənizdən kənara səyahət” səyahət qeydləri o dövr üçün böyük elmi dəyərə malik idi. 1496-cı ildə rus səfiri Qriqori İstoma Arxangelskdən Skandinaviya yarımadasının sahillərinə, Danimarkaya getdi. Yoldaşları ilə dörd gəmidə Arxangelskdən çıxdı, Ağ dənizi keçdi * Kola yarımadasını dövrə vurdu və Trondheimdən quru yolu ilə səyahətinə davam etdi. Qriqori İstoma Kola yarımadasının xalqlarının ətraflı təsvirini tərtib etdi, Şimal Buzlu Okeanın bu bölgəsində naviqasiya şəraiti və gelgit axınlarının təbiəti haqqında danışdı. Beləliklə, o, yalnız XVI əsrdə edilən ingilislər və hollandlar tərəfindən bu ərazilərin “kəşfini” əhəmiyyətli dərəcədə qabaqladı.
XV əsrin ortalarında. Türkiyənin Azov, Qara və Şərqi Aralıq dənizi sahillərini zəbt etməsi Avropa dövlətlərinin Şərq ölkələri ilə ticarət əlaqələrini xeyli çətinləşdirdi. Hindistan və Çinə gedən ticarət yolları böyük ticarət rüsumları tətbiq edən türklərin əlinə keçdi. Suriya və Misir vasitəsilə Şərqlə ticarət son dərəcə səmərəsiz oldu. Avropanın cənubundakı ən böyük ticarət mərkəzləri olan Venesiya və Genuya tədricən tənəzzülə uğradı. Şərq ölkələri ilə ticarətin yeni yollarının tapılmasına təcili ehtiyac var idi. Portuqaliya bu axtarışları həyata keçirməyə ən çox hazır olan ölkə oldu. 1471-ci ildə Portuqaliyalı naviqatorlar ekvatora çatdılar və keçdilər. 1487-ci ildə Bartolomeu Diasın başçılıq etdiyi ekspedisiya (təxminən 1450-1500) Afrikanın qərb sahillərini keçərək 1488-ci il fevralın 3-də Afrika qitəsinin sonralar Ümid burnu adlanan cənub hissəsinə çatdı. Görkəmli naviqator Xristofor Kolumb 1451-ci ildə Genuyada anadan olub. 1476-1485-ci illərdə Portuqaliyada yaşamış, bir neçə dəniz ekspedisiyasında iştirak etmişdir. Kolumb qərb marşrutu ilə Asiyaya üzmək üçün cəsarətli bir layihə etdi, lakin Portuqaliya kralı bu layihəni qeyri-mümkün hesab etdi. Sonra Kolumb İspaniyaya getdi və burada əzmkarlığı uğur qazandı: o, Atlantik okeanı üzərindən Hindistan və Çinə çatmaq üçün dəniz ekspedisiyasının təşkilinə nail oldu; müvəffəqiyyətli olarsa, ona səyahət zamanı kəşf ediləcək bütün torpaqların admiralı və vitse-kral titulu vəd edildi.
3 avqust 1492-ci ildə yerdəyişmə qabiliyyəti 130 tona qədər olan “Santa Maria”, 60 tona qədər “Nina” və 90 tona qədər “Pinta” karavelləri Palosu tərk etdi. Hər üç karavelin ümumi heyəti 90 nəfər idi. Ekspedisiya Atlantik okeanını təhlükəsiz keçdi və oktyabrın 12-də səhər tezdən “xilaskar” mənasını verən San Salvador (Baham adaları) adası kəşf etdi. Səyahətçilərin əsas marağı qızıl idi. Yerli sakinlərin göstərişi ilə dənizçilər daha bir neçə ada kəşf edib tədqiq etdilər və oktyabrın 28-də flotiliya Kuba adasına çatdı. Üzməyə davam edən Kolumb bir müddət sonra Hispaniola (Haiti) adlandırdığı adaya çatdı və orada koloniya qurdu. Üç ay sonra, 1493-cü il yanvarın 16-da Kolumb geri dönüş səyahətinə çıxdı və martın 15-də İspaniyaya qayıtdı. Ekspedisiya gözlənilən inanılmaz sərvət gətirmədi və Kolumb səyahətinin kommersiya nəticələrini lazımi şəkildə bəzəmək və Şərqin bir hissəsi üçün götürdüyü açıq torpaqların gələcək inkişafı və möhkəmləndirilməsinə maraq oyatmaq üçün çox bacarıq nümayiş etdirməli oldu. Asiya.

Ən yüksək, dövlət əhəmiyyətli ləyaqət bir neçə, lakin dözümlü Pomorlara aiddir. Şimalı mənimsəyib, onu ruslaşdırıblar. Bu, bizim bugünkü hekayəmizdir.

Bu hansı etnonimdir?

Həmişə olduğu kimi, etimologiya ilə başlamalısınız. “Pomorlar” etnonimdir, yəni müəyyən ərazinin sakinlərinin bu və ya digər toponimlə əlaqəli adlandırılmasıdır. Digər nümunələr Muskovit, Tuladır.

Pomors vəziyyətində adın haradan gəldiyini tapmağa ehtiyac yoxdur. Çox güman ki, Ağ dənizin qərb sahili adlanan yerin adındandır. Pomeraniya sahilləri. Məlumdur ki, pomorların əksəriyyəti pravoslavdır və dili orijinal ləhcə və “o” hərfinin xarakterik tələffüzü ilə rus dilidir.

Pomorlar Ağ dənizin yaxınlığında məskunlaşan rus əhalisi adlandırılmağa başladı.

Şimalın slavyan müstəmləkəsi

Tarixçilər “pomor” adının XII əsrdən gec olmayaraq yarandığını bildirirlər. XIV-XV əsrlərdə. Ağ dənizin qərb sahilindən cənuba və şərqə yayıldı. Sonra Pomorienin “kişi olmayan” torpaqları Novqorod Veçe Respublikası tərəfindən qəyyumluq altına alındı. İlmen slovenləri (onların paytaxtı, bildiyiniz kimi, Böyük Novqorod idi) bu torpaqları Zavolochie və ya Dvina torpağı adlandırdılar. “Keçmiş illərin nağılı”nda Zavolochyenin Rusiyadan əvvəlki əhalisinə istinadlar var: “Perm, Merya, Murom, Mordvinlər, Peçera, Yam, Uqra”. Qəbilələrin adlarından belə çıxır ki, onlar fin-uqor mənşəlidir.

Şimalın slavyan müstəmləkəçiliyinin 9-11-ci əsrlərdə başladığı güman edilir. Bunun bir səbəbi var idi: şimal bölgəsi xəz, dəniz heyvanları, balıq və quşlarla zəngin idi. Arxeoloji tapıntılar və yer adları həm slavyanların, həm də fin-uqor xalqlarının yaşayış izlərini qeyd edir.

Pomorların antropoloji tipində slavyanlar üstünlük təşkil edir, lakin fin-uqor xüsusiyyətləri də var. Bir qədər sonra Vladimir-Rostov-Suzdal torpaqlarından gələn mühacirlər, hətta daha sonralar əsasən norveçlilər olan vikinqlər Pomor icmasının formalaşmasına öz töhfələrini verdilər.

Pomorlar slavyan zəminində formalaşsa da, digər etno-mədəni elementləri də əhatə edir.

Nə və necə ticarət etdilər

16-cı əsrə qədər pomorların etnoqrafik bir varlıq kimi formalaşdığını qəti şəkildə deyə bilərik. Pomorlar xüsusi ovçuluq və ovçuluq təsərrüfatı ilə məşğul olurdular. Qış ovçuluğu fevral ayında başlamış və martın sonuna qədər davam etmişdir. Sənayeçilərin toplaşdığı yerlərdə bir və ya iki qayıq (7-15 nəfər) üçün xüsusi balıqçılıq daxmaları tikilirdi.

17-ci əsrdə Pomorlar dəniz balıqçılıq və heyvan ticarəti bölgəsi kimi Ümumrusiya daxili bazar sisteminə sıx şəkildə inteqrasiya edildi. Pomorlar barter ticarətini inkişaf etdirdilər və təkcə ruslarla deyil, norveçlilərlə də iş apardılar. Şimalın hədiyyələri müqabilində çox ehtiyac duyulan çörək aldılar.

Yerlilərlə təmaslar heç bir xüsusi münaqişə olmadan baş verdi: balıq ovu üçün kifayət qədər yer var idi və düşmənçilik üçün bir neçə səbəb var idi. Slavyan sahil sakinləri müxtəlif qəbilələrin məskunlaşdığı ərazidə üzvi şəkildə kəsişdi, Şimalı qorudu.

Şimallılar “ixrac üçün” çoxlu balıq və xəz əldə etdilər və çətin təbii və iqlim şəraitində belə yaşayırdılar.

Şimal necə mənimsənildi və təkcə o deyil

III İvan çayda Novqorodiyalılar üzərində qələbə çaldıqdan sonra. Şelon (iyul 1471) Pomeraniya torpaqları Muskovit dövlətinin bir hissəsi oldu. Rusiya dövlətinin mərkəzləşməsi dövründə Şimalın müstəmləkələşdirilməsi prosesləri yeni, əlavə impulslar aldı. Tədricən bu torpaqların mənimsənilməsi vəzifəsi dövlət əhəmiyyəti qazanır.

XVII-XVIII əsrlərdə. pomorların ehtiraslı fəaliyyəti ən yüksək zirvəyə çatır. Bu vaxta qədər Pomorlar Şimal Buzlu Okeanına uzun səfərlər üçün lazım olan hər şeyə sahib idilər. Şimallılar yeni ərazilər kəşf edirlər. Onların arasında Şimali Sibir, Novaya Zemlya və Svalbard var.

Sonralar məşhurlaşan dəniz yolları çəkildi. “Almaniyanın sonuna doğru hərəkət” Kola və Skandinaviya yarımadalarının sahilləri boyunca getdi. “Manqazeya keçidi” – Şimal-Qərbi Sibirdə Taz çayının mənsəbindən, “Yenisey keçidi” isə çayın mənsəbinə qədərdir. Yenisey. “Novozemelny köçürmə” – Novaya Zemlya adalarına və “Grumland köçürmə” Svalbard arxipelaqına. Bu yolların açılması pomorlulara nəinki samur və arktik tülkü xəzləri ilə ticarət qurmağa, həm də Rusiya dövlətinin sərhədlərini genişləndirməyə imkan verdi.

XVIII əsrin ortalarında. Pomorlar Rusiyaya Aleut adalarını və Alyaskanı mənimsəməyə kömək etdi. 1803-cü ildən bəri Pomoriedən olan insanlar Şimali Amerikanın qərb sahillərini mənimsəmişlər, o zamanlar burada anqlo-saksonlar və digər avropalılar məskunlaşmırdı. 1812-ci ildə Pomeraniyalı tacir İvan Kuskov Şimali Kaliforniyada (müasir San-Fransiskodan 80 km) ilk Avropa yaşayış məntəqəsi olan Fort Rossun əsasını qoydu.

Pomorlar Rusiya imperiyasının ərazisinin və sərhədlərinin genişlənməsinə mühüm töhfə verdilər.

Etnos yoxsa subetnos?

Pomorie’yi ziyarət edən əcnəbilər yerlilərə aşağıdakı xüsusiyyətləri verdilər: təmkinli, qonaqpərvər, güvənən, çalışqan, lakonik. Rusların əsas yaşayış yerindən uzaq durması Pomorlar arasında fərqli xüsusiyyətlər formalaşdırdı. Gündəlik həyatda, sənət və sənətkarlıqda, dialektdə özünü göstərirdilər.

Amma pomorların rus deyil, müstəqil etnik qrup olduğunu söyləmək, yəqin ki, hələ də mümkün deyil. Əsrlər boyu çətin fəaliyyət göstərdikləri müddətdə pomorlar xüsusi xüsusiyyətlər qazandılar, lakin rus etnosunun bir hissəsi olaraq qaldılar.

2002-ci il Ümumrusiya siyahıyaalınması zamanı 6571 nəfər özlərini Pomorlu adlandırdı. Onların arasında Arxangelsk vilayətinin o vaxtkı qubernatoru Anatoli Efremov da var idi. 2010-cu il siyahıyaalınmasına görə, 3113 nəfər Pomorlar olaraq təyin olundu. Azalma Arxangelsk və Murmansk vilayətlərinin əhalisinin əhəmiyyətli hissəsinin Pomor kimliyini itirməsi ilə əlaqədardır.

Baxmayaraq ki, indinin özündə də pomorların ayrı bir xalq kimi tanınmasını müdafiə edən fəallar var, lakin onların sayı azdır. Eyni zamanda, “pomor” sözü Arxangelsk bölgəsinin brendinə çevrildi. Rusiyanın şimalının sakinləri ona xüsusi hərarətlə baxırlar. Onsuz, Şimalda, bildiyiniz kimi, sağ qala bilməz.

Ədəbiyyat:

Lomakin V. Bir sıra mühazirələr “Pomorye və Pomorlar: tarix və müasirlik. 2009.

Mixaleva A.V. Arxangelsk bölgəsinin regional mövqeyinin etno-mədəni ölçüsü // Perm Universitetinin bülleteni. Seriya: Siyasi elm. 2013. № 4.

AT Yadımdadır, 1981-ci il aprelin 23-ü, Moskva, SSRİ Elmlər Akademiyasının Arxeologiya İnstitutu. Ehtiyatla, çılpaq canlı məftil kimi, barmaqlarımda bir slayd tuturam, orada zamanla yanmış bir lövhə təsvir olunur, sanki Aleksey İvanoviç İnkovun bıçağı ilə zəif ruhlu artel işçisi haqqında oyulmuşdur: Şpitsbergen arxeoloji ekspedisiyasının rəhbəri, tarix elmləri namizədi V.F.Starkov ilk üç tarla mövsümünün nəticələri haqqında məruzə edir.

İndi səksəndən çox abidə məlumdur, – deyir. – Bizim tərəfimizdən qazılanların ən şimalı Brögger yarımadasında, Kongsfjord körfəzinin sahilində, 79 dərəcə şimal enliyində, Ny-Alesund kəndindən dörd kilometr aralıda yerləşir. Onun qazıntıları zamanı metaldan, dəridən, ağacdan, gildən, ağcaqayın qabığından hazırlanmış yeddi yüzdən çox əşya aşkar edilmişdir. Pomeranian qəbirləri, xaçlar və evlər də daha yüksəkdir, 80-ci dərəcə altındadır. Belsundun şimal sahilindəki Resherzh körfəzində doqquz yaşayış sahəsi, altı soyuq qəfəs və hamam daxil olmaqla dörd yaşayış və kommunal kompleksin qalıqları müəyyən edildi və tədqiq edildi. Bu, Qərbi Svalbardda indiyə qədər məlum olan ən böyük rus yaşayış məntəqəsidir. Pomorların Svalbarddakı yaşayışının müntəzəm və uzunmüddətli xarakter daşıdığı və pomorların əsas yaşayış formasının bir qış daxması deyil, kənd olduğu qənaətinə gəlmək də vacibdir.

Bu gün bizi o dövrlərdən təxminən iki əsr yarım ayırır. Amma fikir uzanmaqdan, çox vaxt əsrlərin qaranlığında faktları hissə-hissə toplamaqdan, oradakı həyatı aydın və düzgün görməkdən yorulmur.

15-ci əsrin Novqorod və Dvina nizamnamələrinin Leninqrad kolleksiyasında M.E.Saltykov-Şedrin adına Dövlət Kütləvi Kitabxanasının Əlyazmalar şöbəsində saxlanılır. Və orada Novqorod knyazı Andreyin “hərəkəti” var – Dvina və Soyuq (Ağ) Dəniz xalqına bir mesaj. Məktub qanunla yazılıb. Məktublar düz, güclüdür və yeddi yüz il əvvəldən bizə böyük və qaynar həyatın gərginliyini gətirir.

Şahzadə Andrey Aleksandroviç Novqoroddan üç dəstəsini Ataman Andrey Krititski ilə birlikdə “Oşan dənizinə” göndərdi və Pomorlara “qəbiristanlıqdan növbətçi olaraq yemək və arabalar” verməyi əmr etdi. Məktubun sonunda o, rəislər üçün də qeyd etdi: “Atamın və qardaşımın altında olduğu kimi, Nuqorodun Terek tərəfinə getməyin, indi də getməyin.”

Terek tərəfi isə Kola yarımadasıdır. Novqorodiyalıların knyazlıq dəstələrinə nə balıq ovu, nə də qutrent üçün oraya getməyi əmr etmədilər, çünki bu XIII əsrdə Terek köçkünlərini narahat etmək hələ də mümkün deyildi, çünki qədim zamanlardan suverenlər sərhədlərini genişləndirən və mənimsəmiş cəsarətli kəşfiyyatçıları təşviq edirdilər. knyazlıq mülkləri, onları dövlət sıxıntılarından azad etməklə həvəsləndirilmiş və onların azadlığını heç bir şəkildə məhdudlaşdırmırdı. Hələlik, əlbəttə.

Bununla belə, eyni Studen dənizində, Solovkidə, 1429-cu ilə qədər, rahiblər Arximandrit Dosifeyin dediyi kimi, “Allah monastırların məskunlaşması üçün təyin olunmuş bu adadan” zorla və hədə-qorxu ilə sadə Pomorları sürürdülər. Beləliklə, otuz il sonra “Okean dənizindən Solovki” verilmiş Novqorod məktubu ilə rahiblərə təyin edildi və 1471-ci ildə Tersky sahilinin kəndləri artıq Dvina torpaqlarının siyahısında göstərildi: Karela Varzuqskaya və Umba.

Yüz il keçir – və çar, boyar hakimiyyətin qəyyumları, monastırlardan az olmayan, həyasız və silahlı, artıq əllərini burada çəkirlər.

Yenə də evlərini tərk edirlər və insanlar naməlum yerə, Şimala, dənizə, ruh və balıq ovu üçün daha azad olan adalara gedirlər; üstəlik, hər cür insanlar getmir, lakin ruhən güclü, həm əməyə, həm də iradəyə həris, qorxaqlıqdan deyil, təbiətcə dərin dincdir. Pomorlar belədir.

Böyük Hersoq İvan Vasilieviçin 18 dekabr 1546-cı il tarixli məktubunda biz öyrənirik ki, Karqopol əhalisi və rayon volostları duz alırlar… “dəniz kənarındakı Pomortsıdan”. Və bu, yəqin ki, belə bir tərifin ilk yazılı sübutudur.

Və 16-cı əsrin ortalarında Rusiyanın Şimalında həyat həqiqətən pik nöqtəsinə çatır.

Stiven və Uilyam Barrounun gündəliklərini və ifadələrini götürün. 1557-ci ildə Pomorlarla görüşən bu ingilis naviqatorları, məsələn, Ağ dənizin Mezenlərinin bir nəfər kimi iyun ayında Peçoraya “somon və morj tutmaq üçün” getdiyini və heyrətamiz dənizçilər olduqlarını söyləyirlər. Onlar məharətlə ingilis gəmisini fəlakətli dumanın içindən çıxartdılar, başqa dəfə onların iyirmi avarlı karbaları küləkdən aşağı enərək, ingilislərin qabaqcıl gəmisini üstələyib və vaxtaşırı yelkənlərini aşağı salaraq ingilisləri gözləyirdilər. Məlum oldu ki, Pomorlar havanı proqnozlaşdırmaqda və gelgit və axıntı axınlarını nəzərə almaqda heyrətamiz dərəcədə müdrik olublar. Kiqorda (Rıbaçi yarımadası) Müqəddəs Peter günündə. Peter, yəni iyunun 29-da bir çox insan ruslar üçün “sövdələşmə münasibətilə” toplandı: həm kareliyalılar, həm Lapps (Saami), həm Normanlar, həm danimarkalılar, həm də hollandlar – və “işləri burada yaxşı gedirdi” ; üstəlik, eyni zamanda ruslar ingilislərə Böyük Daş (Ural) və Novaya Zemlya haqqında danışırdılar.

Eyni ingilis dilindən XVI əsrin sadə Pomorlarının bəzi adlarını da öyrənmək olar. Bunlar Koladan (Murmansk) olan Fedor və Qavrila, Kolmoqoriyadan olan Kirill (Arxangelsk yaxınlığındakı Xolmoqoriya), qidalandırıcı Fyodor Tovtıgin və Loşak ləqəbli Ağ dəniz bəsləyicisidir.

Təəccüblü deyil ki, 1576-cı ildə Danimarka kralı rus qidalandırıcılarından birinin – Koladan olan Pomeranian naviqatoru Pavel Nikitichin dənizçilik biliklərindən istifadə etməyə çalışır. “Bizə məlum oldu ki,” kral yazır, “keçən yay bir neçə Trontgey burqerləri Malmusda (Murmansk) yaşayan və adətən Varfolomey Günü (11 iyun) ətrafında Qrenlandiyaya üzən bir rus qidalandırıcısı Pavel Nişets ilə münasibət qurdular. Vardo.” Səbəbsiz deyil, o zaman Rusiya dövlətinin şimaldan məlum işğal layihəsi də məhz eyni vaxtda ortaya çıxdı. Muskovini tutmaq və onu imperiya əyalətinə çevirmək üçün çevik Qərbi Avropalılardan birinin hesablamalarına görə, “ehtiyatla yaxşı təmin olunmuş 200 gəmi kifayətdir; 200 ədəd çöl silahı və ya dəmir minaatan və 100 min nəfər; Düşmənlə vuruşmaq üçün deyil, bütün ölkəni işğal etmək və saxlamaq üçün çox şey lazımdır”.

16-cı əsrin sonlarında Novaya Zemlya’ya səfər edən Hollandiya ekspedisiyaları, üzərindəki bütün şifahi Pomor adlarını hollandlaşdırmağa çalışırlar, xüsusən də o dövrdə Moskvanın xəritələrində Rusiyanın şimalının konturları olmadığı üçün. Və bu, Rusiyanın Şimalının “o illərdə mübahisəli heç bir şeyi” təmsil etmədiyi üçün deyildi. Həm Novaya Zemlyada, həm də Svalbardda holland dənizçilərinin tez-tez rastlaşdıqları Pomorların balıqçılıq fəaliyyətinin izləri – işlənmiş morj cəmdəkləri və dişləri, naviqasiya xaçları – Norveçlilərin deyil, rusların izlərindən başqa bir şey deyil. kim, amma hollandlar, yeri gəlmişkən, şübhəsiz. Şübhə etmirlər ki, Hollandiyaya qaçan Stroqanovların eyni məmuru Alfery Brunel vasitəsilə onlar nəyin dar, uzun, yüksək sürətli, lakin buzda naviqasiya üçün yararsız olduğunu yaxşı bilirdilər. norveçlilərin qayıqları və qısa, qoz formalı, mismarsız tikilmiş və buza uyğunlaşdırılmış (hətta sürüşmə ilə də) rus qayıqları. Beləliklə, norveçli balıqçılar Jan Mayendən yuxarı qalxmaq fikrində deyildilər, həddindən artıq hallarda, onlar Ayıdan, Rusiya St.

“7113-cü ilin yayında (1605) Samara şəhərində,” əfsanədə deyilir, “Afanasius adlı bir pomoreninli var idi, onun doğulması Ust-Koladakı Solovkidən kənarda idi. O, dənizin bir çox ecazkar möcüzələrindən danışdı, amma başqaları haqqında eşitdi. O, 17 il dəniz gəmilərində dəniz yolu ilə getdi və qaranlıq torpaqda gəzdi və qaranlıq dağ kimi qaranlıq var; Uzaqdan qaranlığın üstündə qırmızı gündə qarlı dağları görə bilərsiniz.

Rus qütb dənizçilərinin bioqrafik lüğətində bu əfsanəyə istinad edən V.Yu.Vize qeyd edir ki, adı çəkilən “qaranlıq diyar” heç şübhəsiz ya Şppbard, ya da Novaya Zemlyadır.

Maraqlıdır ki, Şpitsbergendəki rus pomorlarının ilk kartoqrafik sübutları da bu vaxta düşür. Ardıcıl ikinci, lakin praktiki dəyər baxımından birinci olan Svalbard xəritəsi 1613-cü ildə Hessel Gerritsin “History of the Svalbard” kitabında nəşr edilmiş “Yeni ölkə və ya başqa şəkildə Şppbard” adlı xəritədir. Spitsbergen adlı ölkə. Müəllif Hollandiyalı balinaçılarla rus balıqçıları arasında ortaq ticarət tərəfdaşlığının təşkili ilə bağlı uğursuz danışıqlardan bəhs edir və həmyerlilərinin təzə izi ilə tərtib edilmiş xəritəni yerləşdirir, onun üzərində Hollandiyalıların çağırdığı Pomeraniya körfəzlərindən birini görmək olar. “Moskvalının ağzı”.

Pomorlar haqqında başqa bir erkən kartoqrafik sənəd var, lakin artıq 1625-ci il ingilis xəritəsində. Bu, Svalbardın cənub ucuna qaçan bir rus gəmisini göstərir, burada tam bir əsr ərzində Pomorları ingilislər, hollandlar, daha sonra ekspedisiyaları həmişə zəngin silahlarla təchiz edilmiş danimarkalılar, almanlar, ispanlar tərəfindən qovuldu. toplar və top güllələri.

Ancaq 1694-cü il gəlir ki, 22 yaşlı çar I Pyotr böyük və cəsarətli bir hərbi manevr haqqında düşünərək Arxangelskə, Pomorlara getdi, onun həyata keçirilməsi ilə “Avropaya pəncərə” kəsiləcək. vasitəsilə. Doğrudur, Pomorlar Rusiya üçün çox lazım olan, o zaman Peterburq adlanan “pəncərə” üçün orijinallığına görə yüksək qiymət ödəyəcəklər, çünki çar Pomortsılara Pomeraniya koçmarları, ranşinləri, şnyakları və lodiyaları əvəzinə Pomeranlılar tikməyi əmr etdi. Hollandiya modelində güclü hərbi gəmilər.

Səkkiz il ərzində çarı və onun katiblərini lənətləyən Belomorye suverenləri ardıcıl olaraq yerinə yetirir və 1702-ci ildə ilk şimal rus hərbi gəmilərinin (13 gəmi) əsl eskadronu Arxangelskdən Solovkiyə və Nyuxça kəndindən yola düşür. Ağ dənizin Pomeraniya sahillərinə və Onega gölünün sahilindəki Povenets kəndinə qədər, fantastik bir döşəmə kəsilir – əfsanəvi Suveren yolu, təmizləyici yol, piyada yolu, portaj yolu çəkilir. iki gəmi – “Müqəddəs Ruh” və “Kuryer” on gün ərzində sürüklənəcək, sonra onlar Svir boyunca Pomorların ata-baba yurdu olan Ladoqaya gedəcəklər və onu Şlisselburqla birlikdə əbədi olaraq Rusiyaya qaytaracaqlar.

Bir bədbəxtlik – əsrdən əsrə qədər Pomorlar, savadlı olsalar da, “qələmlə gəzmək” hadisəsi ilə hörmətlə qarşılanmayıblar; ən çox öz canlı yaddaşına inanır, oğullarının xatirəsinə ümid bəsləyirlər. Söz yoxdur, ayıbdır ki, yelkənli istiqamətlərin aparılmasına qadağa qoyan 1619-cu il tarixli kral fərmanı, bir jurnala başlamaq və ya lodiyada müşahidələr gündəliyini saxlamaq istəyini tamamilə rədd etdi. Və bütün əxlaq qaydaları, bütün ata əhdləri və dənizçilik əlamətləri ağızdan-ağıza ötürülürdü.

Yalnız Peterin islahatlarından sonra onların dəniz kitabları və ya Pomeranian yelkənli istiqamətləri var idi. Lakin o vaxt da belə əlyazma kitablarındakı bütün yazılar adsız və orta işgüzar şəkildə saxlanılırdı. Bununla belə, gəlin Pomeraniya hadisələrindən birini təkrar danışmağa çalışaq.

Səkkiz gün külək əsdi – Mezendən gələn lodia sürətlə sahilə getdi, bu şimal-qərb deməkdir və Şimal Buzlu Okeanı ruhu təsəlli etdi.

Və doqquzuncu gün külək dəyişdi və gəmini şərqə çevirdi. Sürdü, sürdü və çılpaq adaya, “buza qədər” dırnaqlandı. Pomorlar adanı tanıdılar: bu Kiçik Oşkuy, yəni ayı Qrumant olduğu ortaya çıxdı. Məhz o zaman yağlı buz yerindən tərpəndi və onları örtdü və tezliklə böcək başladı.

Pomorları görürlər: bu, ciddi bir məsələdir, sızlayır və sıxır – ən pisinə hazırlaşmalısınız, bəlkə də qışı keçirməli olacaqsınız. Yemləyici burada bir yerdə düşərgə olduğunu xatırladı və yoxlamaq qərarına gəldi.

Dördümüz getdik: qidalandırıcı Aleksey İnkovun özü və onunla birlikdə üç sıravi əsgər – Xrisanf İnkov, Stepan Şarapov və Fyodor Verigin.

Sahilə qədər bir mil piyada gedin. Buz isə çatlayır – elə bil kimsə onu mengene ilə sıxır – zaman-zaman, top kimi, ah çəkib qabarır, bir-birinin üstünə sürünür, sonra isə qabarır – qalın buz parçası çölə çıxır. , sanki diri-diri, bir ropaka qalxır.

Daha sürətli getmək və ağırlıqdan boğulmamaq üçün Pomorlar az yük götürdülər. Ümumilikdə, bir silah, bir qardaşa üç atış barıtlı bir buynuz, eyni sayda güllə, balta, papaq, bıçaq, bir çanta un – adambaşına beş funt, tünd atəş, bir şüşə var idi. tütün və taxta siqaret otağında bir boru. Paltarların hamısı geyindikləri ilə eynidir.

Nəhayət ora çatdım. Görürlər: zaleda buzun altında yatan sahilyanı torpaqdır. Buradan düşərgə daxmasına qədər hər şeyin yarım verstindən az olduğu məlum oldu. Bir maşın tapdılar. Bacasız gil təndiri su basdılar. Tüstü tavan boyunca yayılır, qıvrılır, yellənir, pəncərənin yuxarısına qədər qabarır, kvadrat qara buluda tökülür, lakin aşağı düşmür – pəncərənin çatına axır. Ev istiləşdi və Pomorlar gecəni orada keçirməyə qərar verdilər.

Sübh çağı, külək sakitləşdikcə, sahil sakinləri özlərinə doğru tələsdilər – çılpaq ətrafa, külək, olduğu kimi, həm buzu, həm də onunla birlikdə olan qayığı okeana sürükləyirdi.

St John’s wort ruhuna ağır oldu; sütun kimi durmaq, uyuşmaq. Nəhayət, qidalandırıcı Aleksey İnkov saqqalını tərpətdi, qolomyan okeanına baxdı və təəssüflə dedi:
– Eko ah çəkdi ata! Qrumanlanka (lodiya. – Avt.) Ördək bizimkini aldı. Bəs siz hardasınız, digər yoldaşlarımız? Ölümü qəbul etmisən?
(Belə də oldu: on bir, lodiyada qalanların hamısı boğuldu.)

Birdən Aleksey İnkov tələsdi və qışqırdı:
– Utanma! Küləyi əsdirin!

Və yüksək səslə fit çaldı. Hamısı budur: Xrizantus, Stepan və Fyodor onun arxasınca çığırtı və fit çaldılar! ..

Ancaq külək geri qayıtmadı və onların Grummanlanka-nı, doğma Pomeranian lodiyasını sürmədi.

Sonra Pomorlar öz ifadələrində küləyi bağlamağı, yəni ona dua etməyi dayandırdılar. “O bilmək istəmir, dəniz tanrısı Nikola, bizi qəbul et” dedilər. Nə isə dedilər, uzun müddət dənizin keçəl çıxıntısına baxdılar.

Amma yaşamalısan. Və qidalandırıcı bir söz dedi:
– Biz indi burada hamımız bərabərik və bizimkini çevirin, robyatki, bərabər.

Və artel həyatına davam etdi.
Pomorlar güllələrin sayına görə on iki maral öldürdükləri, gələcək üçün ət və paltar üçün dəri hazırlamaları və hər əzilmiş maral dərisi üçün yataq düzəltmələri ilə başladılar. Ocaq üçün üzgəci ilk qış və sonrakı üçün sahildən sürükləndi. Daxma düzəldildi və mamır quru mamırla möhkəm şüyüdləndi. Bütün lazımi alətləri düzəltdilər: dəniz kənarında mismarlanmış, qalın, dəmir qarmaqlı, mismarlı və deşikli bir gəmi taxtası tapdılar; çəkic düzəltdi; və uyğun bir daşdan – bir anvil; dırnaqlar – buna görə də hesab edin ki, hazır ipuçları və ya balıqçılıq qarmaqları və hətta hər bir postgalese-iynə, onlardan düzəldə bildilər.

İki maral buynuzundan gənələr var idi.
Onlar yalnız bir ayıdan qorxurdular, qorxunc bir ayıya baxırlar. Əzab-əziyyətlə maraqlanıb məəttəl qaldı: gəlirdi, hönkürürdü, ucları qalın saçları; mamır loglardan qoparır, daxmaya girir – cırıltı və xırıltı qədər – baxın, qutu log boyunca dağılacaq!

Güclü budaqlardan iki buynuz düzəltdilər və tezliklə birincisi, çox qalın, onların üzərinə qaldırıldı; digərləri daha sakitləşdi. Və cəmi altı qışda on nəfər öldürüldü.

Sonra əyilməsi ilə yaya bənzəyən bir ladin kökü çıxdı. Birinci ayıdan bir damarı kamanla çəkdilər – və dərhal oxlar lazım idi. Dörd dəmir ucu düzəldib eyni oşkuyun damarlarını bir ucundan ladin çubuqlarına möhkəm bağladılar, digər ucundan isə qağayının lələklərini vidaladılar. Belə oxlarla iki yüz yarım maral və çoxlu göy və ağ tülkü öldürdülər.

Yay fit çalacaq, ox fısıldayacaq, marallara qışqıracaq – heyvan fırlanacaq və mamırlı çəpərlərin üstündən qaçaraq çırpınacaq. Və Chrysanthus təqibdə – oxun yox olması mümkün deyil! Kukhlyanka, çuval kimi, başın üstündə odun – qollar, çılpaq budlar, bədəndə bir qısa duş gödəkçəsi və ayaqlarda ayaqqabı örtükləri – hamısı budur və gənc Krizantus uçur, cəsarətli Krizantus o maraldan pis qaçmır , amma daha yaxşısı, çünki qaçan marala yetişir, yetişir.

Ət hisə verilmiş və qurudulmuşdu – daxmada, çubuqlarda, tavanın altında. Yayda ehtiyatlar dolduruldu. Və çörək əvəzinə getdi. Unu saxla. Əgər onu bişiriblərsə, bəzən maral əti ilə. Yanğın qabının üstündə un vardı. Palçıqla qarışıb bir növ çıraq düzəldib günəşdə qurudub, köynəkdən tikə-tikə büküb, qırıntıları yenə maral piyində unla yandırıb, yenə hər şeyi qurutdular. Jirovik çıxdı. Alt paltarları fitillərə getdi. O vaxtdan bəri yanğın söndürülməyib. Və sonra, nəhayət, çox az kül var idi və sözdə canlı yanğın çıxarılarkən nə qədər tər axdı: quru bir ağcaqayın çubuğunu bükün ki, ağcaqayın ağacındakı dar bir çuxura doldurulsun, yanardı!

Beləliklə, həyat qayğılar və zəhmətlərlə davam etdi.
Tezliklə xəstəliyə qalib gəlməyə başladım – sinqa. İnkalar bununla bacardıqları qədər mübarizə apardılar: bunun üçün maral qanını içdilər, çiy və dondurulmuş əti tikə-tikə yedilər, çox işlədilər, az yatdılar və başqa bir şey var – yayda qaşıq otu topladılar, ondan bişmiş kələm şorbası və ya belə, həm də xam , yedim – mümkün qədər. “.. Və o ot dörddə bir arşın hündürlükdə böyüyür, yarpaqları yuvarlaq, indiki mis qəpik boyda, gövdəsi isə nazikdir, ancaq onu götürüb həmin gövdələri yarpaqla birlikdə istifadə edirlər, ancaq yarpaqdan başqa. kök, lakin kökləri götürmür və istifadə etmirlər “.

Pomorlardan üçü sinqa xəstəliyinə əzəmətlə müqavimət göstərdi. Yalnız Fedor Verigin tənbəl və iradəsi zəif idi. Buna görə də, ilk ildə o, skorbutik xəstəliyin zəifliyinə düşdü, xəstələndi və özü qalxmaması üçün zəiflədi. Uzun müddət yoldaşları onun haqqında təlaşa düşdülər: ona bir qaşıq həlim verdilər, təmiz hava udmaq üçün çıxardılar, ayı yağı ilə buladılar, dua etdilər … Bununla belə, dördüncü yazda Verigin götürdü. ruhundan düşdü, öldü.

Pomorlular arasında belə oldu ki, vaxt var idi ki, nə ayaqqabı örtüyü tikilirdi, nə kuxlyanka, nə dəri qırışırdı, nə kalgi-xizəklər düzülürdü, evdə başqa bir iş görməyə birdən ehtiyacınız qalmadı, həvəsiniz qalmadı. Sonra ürəklərinin xoşuna gələni etdilər: Xrizant, məsələn, bıçaqla bir qutu yuvarlaq sümük oydu, Aleksey mox siqaret çəkdi, arvadı, uşaqları, materik haqqında xatırladı və göz yaşı ilə mahnı oxuyan Stepana qulaq asdı. , eyni fikirdə:

Grumant tutqundur, üzr istəyirəm!
Gəlin evimizə gedək!
Səninlə yaşamaq təhlükəlidir –
Hər an ölümdən qorxun!
Kurqan-yamaclarda xəndəklər.
Çuxurlarda şiddətli heyvanlar.
Qar yağmır –
Grumant həmişə boz rəngdədir.

Beləliklə, onlar yetmiş yeddinci paraleldən o tərəfdə, gecəyarısı diyarında, bildiyiniz kimi, altı qış və il üç ay yaşadılar. Onlarda nizam və harmoniya var idi və nə fitnə, nə də ümidsizlik yox idi. Hətta bir birə və ya bit də başlamadı.

Bir dəfə (dəqiq: 15 avqust 1749-cu il) İnkov Aleksey təpədə, yumşaq yaşıl-qırmızı mamırın üstündə oturmuşdu; o, düyünü döyəclədi və fikirləşdi: bəlkə ondan bir növ tütün düzəltmək; fikirləşdi və ağ balinaların necə flört etdiyinə ovçu paxıllığı ilə baxdı.

Beləcə oturdu, elə Pomor, dənizə, beluqaya, balaca kuliçə baxdı… Amma birdən-birə sınağa çəkildiyindən qorxdu, elə bil, ecazkar möcüzə, aydın yelkən arzusunda idi! Dəniz hamardır; külək mülayim və üzdədir.

İnkov öz-özünə dedi: “Gözlərdə nəsə parıldayır”. Və ürəyim daha çox döyünürdü.

Ancaq yelkənin parlaq qanadı böyüdü. Sonra Aleksey bir gənc kimi özünü qaldırdı və qaçmağa başladı. Daxmada qışqırır:
– Cübbələr!.. Əzizlərim!.. Bannerli lövhələr… işarələməyə tələsin!
(Belə bir dəniz əmri var: işarə verin.)
Dərhal itdilər. “Hara gedirsen?” – deyə soruşurlar.
– Yatağı çək, çarpayı ördəyi!.. Hə, atəş! Bir qabla atəş!

Yanğınları anladılar. Alovlandı, heç nədən peşman deyil. Sonra maral dəriləri nizələrə əkildi və tez onları yelləyək və kifayət qədər ruh var deyə qışqıraq.

Və tezliklə rus balıqçı qayığı yelkənlərini İnkaların yaxınlığında saldı.

Beləliklə, nəhayət, Arxangelskə qayıtdılar.
Camaat təəccübləndi. Kola balinaçılıq şirkətinin direktoru Vernizober də heyrətini dilə gətirib. İfadə etdi – və Sankt-Peterburqda baş verənlər haqqında yazdı. Növbəti il ​​İnkov qardaşlarını qraf Şuvalovun yanına çağırdılar. Və baş verənlər haqqında kitab düzəltməyi əmr etdi. Qrafin övladlarının müəllimi Le Roy 16 ildən sonra fransız və alman dillərində belə kiçik bir kitab tərtib edib. Və o, Avropanın bütün elm dünyasını dolaşdı, indi almanları, fransızları, ingilisləri və qismən də rusları təəccübləndirdi.

Bizim şanlı sahil sakinlərimiz olan İnkalar da hamı kimi yaşayırdılar və əvvəlki kimi ov edirdilər, lakin digərlərindən fərqlənirdilər ki, uzun müddət heç bir şəkildə çörək yeyə bilmirdilər – ondan şişirdilər, amma edə bildilər. heç bir içki içməyin, çünki adalarında yalnız ən təmiz buzlaq suyuna öyrəşdilər …

İndi yaxşı səbəblə deyə bilərik ki, Pomorlar 18-ci əsrdə uzun müddət arxipelaqda qaldılar. Və o qədər yaxından dənizkənarı daxmaların açılmış tünd taclarını görürəm, bir vaxtlar buraya gətirilən meşədən yığılmış, bəzən bünövrənin balina fəqərələri üzərində dayanmış, sınıq adsız gəmilərin çərçivələrin qabırğaları ilə ağardığını, belə yerli mamırların yaşıllaşdığını və parıldadığını, yağlı buzlaqların qəhvəyi-qara çınqılları arasında parıldayır, nəhayət, cılız xaçlar o qədər ağrıyır, taxta qollarının kötüklərini cənubdan şimala uzatır …

Ürəyim niyə belə bərk döyünür, bilmirəm: ya Svalbardda iki “Qütb” yaşadığı üçün, ya da əcdadların səsi eşidilir.
– Vadim Fedoroviç! Starkovdan soruşuram. – Pomorların Svalbard bölgəsində 16-18-ci əsrlərə qədər aktiv səyahətləri dövrünü hesab edirsiniz. 16-cı əsrdə bir ağacın gövdəsi tapıldı. Əvvəlki şeylər də ola bilərmi?
– Bəli, baxmayaraq ki, biz hələ əvvəlki abidələrə rast gəlməmişik, – Starkov deyir.

Alim, əlbəttə ki, nəticələrlə çox ehtiyatlıdır. Amma axtarışlar davam edir, çünki hətta Aleksandr Puşkin belə demişdi: “Keçmişə hörmət təhsili vəhşilikdən fərqləndirən xüsusiyyətdir”.

Aydınlaşdırmaq üçün…

Şimal Dəniz Marşrutu ilə bir naviqasiyada ilk uç-uca naviqasiyanın 50 illiyi. Bu, ilk kəşf edənləri mahiyyətcə Rusiya sahillərində yaşayan ən mühüm milli iqtisadi dəniz yolunun sistemli inkişafının əsasını qoydu.

Pomorie Rusiyaya və bütün dünyaya bir çox şərəfli adlar verdi. Onların arasında böyük M. V. Lomonosov, “Kamçatka Ermak” – V. V. Atlasov, Yakut kazakına çevrilmiş məşhur Semyon Dejnev var. Buradan, öz doğma sahillərindən cəsur tədqiqatçılar dəstələri uzun gəzintilərə çıxdılar, onların qəhrəmanlıqları və qəhrəmanlıqları XVII-XVIII əsrlərdə böyük rus coğrafi kəşflərinin salnaməsinə qızıl hərflərlə yazılmışdır. Sibirin inkişafında Pomorye əhalisinin də böyük rolu olmuşdur. Pomeraniya gəmisinin şagirdləri və ustaları, etibarlı qayıqların bacarıqlı inşaatçıları, gəmi dülgərləri və sükançı-şturmanlar Oxot dənizinin və Sakit Okeanın əvvəllər araşdırılmamış genişliklərində I Pyotrun altında dənizçilik biznesini “qurmuşlar”. Ancaq rus dənizçilərinin ən qütb sərhədləri çoxdan Arktika arxipelaqı – Svalbard və Novaya Zemlya idi. Və tamamilə təbiidir: bu torpaqların öyrənilməsi ilə bağlı hər şey böyük maraq doğurur.

Esse müəllifi iki qışı Svalbardda keçirdi, Şimalla xəstələndi və o vaxtdan bəri onun füsunkar tarixini kifayət qədər uğurla öyrənir. SSRİ Coğrafiya Cəmiyyətində o, (Leninqrad və Moskvada) 1597-ci ildə Qərbi Avropa üçün Svalbardı kəşf edən V. Barentsin ekspedisiyasının yolunun mühüm aydınlaşdırılması haqqında maraqlı məruzələrlə çıxış edirdi. Tanınmış alim, bir növ Arktika ensiklopediyasının müəllifi “Şimal dəniz yolunun kəşfi və inkişafı tarixi”, professor M. İ. Belov, Yu. tədqiqatlarının inkişafı. Və bu təəssürat, məncə, aldadıcı deyil.

Yu.A.Mansurov hələ 1977-ci ildə akademik Le Roy ilə söhbətində Mezen Aleksey İnkov təklif etdi ki, Şppbard və Qrenlandiyanı Kiçik və Böyük Oşkuy adlandıra bilər (Le Royda Kiçik və Böyük Qəhvəyi var), lakin onlar deyirlər ki, sonra əcnəbi alim Zıryan sözünü başa düşməyən “oshkuy” (qütb ayısı) aydınlaşdırma tələb etdi, cəld Pomor ona şotlandca “oshkuy” – “qəhvəyi” tərcüməsini verdi. Görünür, toponimistlərin, coğrafi adların mənşəyi və təfsiri üzrə mütəxəssislərin bu cəsarətli fərziyyə ilə çıxış etmələrinin vaxtı çatıb.

Svalbarddakı rus sahil sakinlərinin essesi və ilk kartoqrafik sübutları maraqsız deyil. Qədim xəritələrə müraciət edən müəllif geniş istifadə imkanları və qədim kartoqrafik materiallara diqqətin artırılması zərurəti haqqında elm aləmində formalaşmış fikirləri təsdiqləyir. Axı köhnə xəritələr geniş Vətənimizin tarixi coğrafiyası üçün təəccüblü dərəcədə tutumlu və mənalı mənbələrdir.

L. A. Qoldenberq, tarix elmləri doktoru

Bu gün Rusiyanın şimalında həm bölgənin əsl sakinlərinin nəsilləri, həm də rus köçkünləri ilə birlikdə məskunlaşan həmin etnik qrupların nəsilləri yaşayır. Bölgə sakinlərinin böyük əksəriyyətini ruslar təşkil edir. Antropoloji cəhətdən Şimal rusları orta boydan yüksəkdir, sarı saçlı və göz rəngi ilə.

Əsasən, yerli rus sakinləri bu etnik qrupa xas olan bütün xarakterik xüsusiyyətlərlə fərqlənirlər ki, bu da onların arasında şəhər sakinlərinin üstünlük təşkil etməsi (Şimali bütün rus əhalisinin ¾-dən çoxu), yüksək təhsil səviyyəsi, və 20-ci əsrdə bölgənin Rusiyanın əsas ərazisindən təcrid olunmasının aradan qaldırılması. Bununla belə, Rusiyanın Şimalı həm də özünəməxsus rus subetnosunun – pomorların, eləcə də subetnik qrupların – Pustozerlərin və Ust-Tsilemlərin inkişaf etdiyi yerdir.

Rus Pomorları

Ağ və Barents dənizlərinin sahillərində məskunlaşan Novqorod uşkuinlərinin nəsli pomorlar kimi tanınan rus etnosunun bir növ subetnik qrupunu təşkil edirdi. İlk dəfə “pomors” (daha doğrusu, “pomortsy”) sözü 1526-cı ildə xatırlandı, lakin artıq müəyyən bir öz adı olaraq, bu anlayış bir neçə əsr əvvəl doğuldu.

Pomorlar meydana gəlmə vaxtı baxımından Rusiyanın ən qədim alt etnosu sayıla bilər. “Pomor” sözü bəzən səhvən Rusiyanın Şimalının bütün sakinləri adlanır, baxmayaraq ki, bu, əslində hətta dəniz sahilinin sakinlərini deyil, yalnız “dəniz kəşfiyyatçıları” – balıqçılar, dəniz heyvanları ovçuları, dəniz sənətkarlığında yaşayan dənizçilər deməkdir. Bir sözlə, Pomorlar atalar sözündə deyildiyi kimi, “tarladan deyil, dənizdən yaşayır”. Arxangelskdən olan yazıçı Nikolay Vasilyeviç Latkinin (1832-1904) məşhur F. A. Brokhaus və İ. A. Efronun Ensiklopedik lüğətində dərc olunmuş məqaləsində Pomorların tərifi belədir. O yazırdı: “Pomori yerli termindir ki, hazırda Arxangelsk vilayətinin Arxangelsk, Mezen, Oneqa, Kem və Kola rayonlarının balıq (əsasən treska), halibut, qismən köpəkbalığı və suiti balıqçılığı ilə məşğul olan sənayeçiləri üçün universal hal alıb. Murman … və Norveçin şimal hissəsində, sənayeçilərimizə icazə verilən yerlərdə. “Pomor” sözü Pomoryedən gəldi … və “pomors” sözündən də balıqçılıq məhsullarını Arxangelsk və Sankt-Peterburqa çatdıran gəmilərinə köçürüldü. Deməli, pomorlar bir alt etnos kimi rus etnosunun, o cümlədən şimal rusların əsas hissəsindən ənənəvi təsərrüfat fəaliyyətləri – balıqçılıq və dəniz sənətkarlığı ilə fərqlənirdilər.

Pomorların həyatını balıqçılıqdan ayırmaq həqiqətən mümkün deyildi. Şimalda buğda həmişə xaricdən gətirilib. Təsadüfi deyil ki, pomorların çörəyi yalnız ayaq üstə kəsmək adəti var idi. Onların çovdarı və arpası çətinliklə cücərir və yalnız heyvandarlıq yemi üçün yararlıdır. Buna görə də, burada balıq ovu bir həyat tərzidir, əsrlər boyu qurulmuş sağ qalma yoludur.

Pomorların həyat tərzinin özü təşəbbüs, kəskinlik, səbr və dözümlülüyün ani reaksiya ilə birləşməsini, işlərdə və mühakimələrdə müstəqillik tələb edirdi. Beləliklə, Pomorlar xüsusi bir anbarın adamları oldular. Buzlu dənizin sahillərində ilk Novqorod məskunlaşanlarının təəccüblü dərəcədə qısa müddətdə müstəqil olaraq qütb şimal şəraitində mükəmməl dəniz təsərrüfatı sistemi yaratmaları əlamətdardır, çünki onlar aborigen əhalidən sənaye dəniz bacarıqlarını ala bilmirdilər. dənizdə balıqçılıqla məşğul olmadıqlarından. Rusların bu uğurları, onların ilk və bir neçə əsrlər boyu yeganə qütb naviqatorları olduqlarını xatırlasaq, xüsusilə təsir edici görünür. Məşhur qütb dənizçiləri, Vikinqlər, əsasən Gulf Stream sayəsində qütb buzunun girmədiyi enliklərdə üzürdülər. 11-ci əsrin sonlarından vikinqlərin uzun məsafəli səyahətlərinin dayandırılmasının və sonra Qrenlandiyanın Skandinaviya yaşayış məntəqələri ilə bütün əlaqələrinin tamamilə itirilməsinin əsas səbəbləri arasında elm adamları yüksək enliklərdə iqlimin pisləşməsini adlandırırlar. aşağı sərhəddən cənuba “sürüşməyə” gətirib çıxardı üzən buz. Novqorodiyalılar, yalnız Vikinq səyahətlərinin son “sönməsi” dövründə, Arktika naviqasiyasının ustalarına çevrilirlər.

Ruslar tərəfindən qütb dənizlərinin inkişaf mərhələləri təsirli görünür: 12-ci əsrdə novqorodiyalılar Ağ dənizi tamamilə mənimsədilər və onun hüdudlarından xeyli kənara çıxdılar; xüsusilə Vayqaç, Kolguev adalarını, Novaya Zemlya arxipelaqını kəşf etdilər; 1264-cü ildə Kola yarımadasına ad verən qütb Kola quruldu; XIV əsrdə Novqorodiyalılar daim Norveçə üz tuturlar, onunla 1326-cı ildə Lord Velikiy Novqorod sərhəd haqqında müqavilə imzalayır (Norveçlə kifayət qədər münaqişələr olsa da, bu sərhəd hələ də mövcuddur); 15-ci əsrdə və bəlkə də daha əvvəllər Pomorlar müntəzəm olaraq Qrumant (Svalbard) şəhərinə gedirdilər; 16-cı əsrdə Rusiya ilə Qərbi Avropa arasında ticarət Donmuş dəniz vasitəsilə başladı, ticarət şəhərləri, həbsxanalar və monastırlar, o cümlədən Arxangelsk, Kola, Peçenqa və başqaları tikildi; 17-ci əsrdə Pomorlar Sibirin inkişafında fəal iştirak etdilər. Xüsusilə, Şimal Buzlu Okeanın sahilləri boyunca dəniz yolu ilə hərəkət edərək, Kolymaya və gələcək Bering Boğazına çatırlar. Tərcümeyi-halları az-çox məlum olan Sibir kəşfiyyatçılarının əksəriyyəti Rusiyanın şimalının yerliləri idi.

Pomorların gəmiləri çox inkişaf etmiş dəniz gəmiləri idi. Ağ dənizdə balıqçılıq və nəqliyyat gəmisinin əsas növü XIII-XVI əsrlər. kərbəsə, daha doğrusu, onun çoxsaylı növlərinə çevrildi. Nəqliyyat gəmiləri kimi uzunluğu 12 m-ə qədər və hətta daha çox, eni 2-2,5 m, yan hündürlüyü təqribən 1,5 m olan iri dəniz karbalarından istifadə olunurdu.0,7-0,8 m çəkmə ilə onlar 8-dən çox gəmi götürə bilirdilər. ton yük. Belə karbasy, yəqin ki, birbaşa yelkənli silahlarla bir mast (sonradan – iki) idi. Sahildə balıq ovu üçün ən çox yayılmış ticarət gəmiləri, görünür, uzunluğu 6-9 m, eni 1,2-2,1 m olan kiçik “karbas” idi.

Soyma 11-16-cı əsrlərə aid başqa bir Pomeran gəmisi idi. Soymanın uzunluğu 5-12 m, yükgötürmə qabiliyyəti 15 tona qədər, ekipaj 2-3 nəfər idi.

Ən məşhur Pomeranian gəmisi qayıq idi (ədəbiyyatda onu tez-tez qayıq adlandırırlar). “… XIII-XVI əsrlərdə. qayığın uzunluğu 18-25 m, eni 5-8 m, yan hündürlüyü 2,5-3,5 m, çəkmə 1,2-2,7 m, yükgötürmə qabiliyyəti 130-200 tona çatdı.Gövdə pərdələrlə göyərtədə lyuklarla 3 bölməyə bölündü. İrəli bölmədə bir komanda (25-30 nəfər) və bir kərpic sobası var idi …, arxa hissədə bir sükançı və ya kapitan (qidalandırıcı), orta hesabla – yük anbarı var idi. Onun … üç dirəyi var idi … Yelkən sahəsi 460 m2-ə çatdı, bu da ədalətli küləklə gündə 300 km-ə qədər məsafəni qət etməyə imkan verdi …. Çatları mamırla örtdü və qatranla örtüldü. Adi bir darvaza ilə iki lövbər qaldırıldı. XVI əsrdə. Pomeranian qayıqlarının yükgötürmə qabiliyyəti 300 tona çatdı … “.

Başqalarından Pomeranian gəmiləri aspen və ranşina adlandırmaq olar. Osinovka – Pomorların kiçik bir gəmisi, yanlarında nabillov olan bir ağcaqovaq gövdəsindən oyulmuş. Uzunluğu 5-7 idi; yan hündürlüyü – 0,5-0,8; qaralama – 0,3 m.Gəmiyə 350 kq-a qədər yük götürə bilər. 2-dən 4-ə qədər cüt avar var idi, bəzən mast ilə təchiz edilmişdir. Ranşina (ranshina, ronchina, ronshina) – yelkənli və avarçəkən balıqçı gəmisi. 2-3 dirək var idi. Yükgötürmə qabiliyyəti – 20-70 ton. XI-XIX əsrlər dövründə istifadə edilmişdir. ağır buz şəraitində balıq və dəniz heyvanları üçün balıq ovu məqsədi ilə. Gəminin gövdəsinin yumurta formalı sualtı hissəsi var idi. Buz sıxıldıqda, səthə sıxışdırıldı.

16-17-ci əsrlərdə uzun məsafəli dəniz səyahətləri üçün yeni bir gəmi növü – koch yaradıldı. Semyon Dejnev Asiya ilə Amerika arasındakı boğazı çanaqların üzərində kəşf etdi. Koch uzunluğu – 14, eni – 5, qaralama – 1,75 m.Daşıma qabiliyyəti 30 tona qədər. Ekipaj 20 nəfərdən ibarətdir, sürəti 6 düyünə qədərdir.

Kochi Şimal Buzlu Okeanında üzmək üçün nəzərdə tutulmuş əsas gəmi növüdür. Bəzilərinin uzunluğu 25 metrə çatırdı. Dizayna görə, koçilər düz dibli və keeled olanlara bölündü. Onlar binanın gücünə görə fərqlənirdilər. Gəmilər Arktikanın buz şəraitinə xüsusi uyğunlaşdırılmışdı: onların qoz qabığı görünüşü verən ikiqat taxta taxtası, yuvarlaq konturları var idi. Belə bir bədən sayəsində koch, buz sıxıldıqda, yuxarı itələdi.

1 Şek. Pomor gəmiləri

Pomorların dəniz gəmiləri yüksək dənizə yararlılığı ilə seçilirdi. 1555-1556-cı illərdə Rusiyanın şimalında olmuş ingilis naviqatoru Barrou peşəkar paxıllıqla rus şimal naviqasiyasının kəmiyyət baxımından nəinki böyük inkişafını qeyd etdi, həm də rus qayıqlarının yüksək dənizə yararlılığını qeyd etdi. Kuloya çayının ağzında dayanan Barrou “hər gün ekipajı ən azı 24 nəfərdən ibarət olan və böyük gəmilərdə 30-a çatan nə qədər rus qayıqlarının onun boyunca endiyini görürdü.” Rus qayıqları ilə birlikdə Kuloi ağzından dənizə yola düşən Barrou qeyd edə bildi ki, bütün “qayıqlar bizdən qabaqda idi” və bunun nəticəsində “ruslar tez-tez yelkənlərini endirib bizi gözləyirdilər”.

Qütb dənizlərində Rusiyanın naviqasiyası möhtəşəm xarakter daşıyırdı. Yalnız 16-cı əsrin sonlarında və yalnız Murmansk sahillərində eyni vaxtda 7426 Pomeranian gəmisi balıq tuturdu, ekipajları ümumilikdə 30 min nəfərdən çox idi. Pomorların oğulları erkən uşaqlıqdan, təxminən 8 yaşından etibarən dəniz balıqçılığında iştirak edirdilər. Dənizdə də çox əhəmiyyətli idi, adətən sırf kişi, sənətkar, həmçinin Pomeraniyalı qadınlar. Pomorki kiçik torlarla sahil balıq ovu, buz balıq ovu ilə iştirak etdi. Amma Murmansk sahillərində balıqların, xüsusilə qızılbalığın emalı ilə əsasən qadınlar məşğul olurdu.

16-cı əsrin ikinci yarısında “Murmansk” (yəni müasir Barents) dənizində rus Pomorları kifayət qədər əhəmiyyətli miqyasda cod üçün balıq ovladılar, qurudulub norveçlilərə və hollandlara satıldı. 16-cı əsrin sonunda onlar ildə 100-120 min puda qədər quru və duzlu cod yığırdılar, balıq qaraciyərindən təxminən 10 min pud yağ əldə etdilər. Murmansk codundan əlavə, Belomorka siyənək balığı ənənəvi olaraq Ağ dəniz sahillərində yığılmışdır. Pomorlar tərəfindən öz iqtisadiyyatlarında, o cümlədən heyvandarlıq yemi üçün fəal şəkildə istifadə olunurdu.

Qrumantda (Svalbard) Pomorlar tülkü, maral, qütb ayısı və müxtəlif dəniz heyvanlarını, xüsusən morj və suiti ovlayırdılar. Pomorlar arasında hətta Qrumanlanın özünəməxsus bir “ixtisaslaşması” var idi, yəni balıq tutmayan, lakin qışı balıq tutmaq üçün Qrumant’a gedənlər. Grumanlan çox idi. 18-ci əsrin sonunda, ümumi heyəti 2200 nəfərə qədər olan 270-ə qədər Pomeranian gəmisi daim Spybergen ətrafındakı sularda idi. Arxipelaqda daima təxminən 25 rus balıqçı düşərgəsi yerləşirdi. Svalbardda bir neçə il dalbadal qışlamaq qeyri-adi deyildi. Məşhur Qrumanlanin Starostin Svalbardda 32 dəfə qışladı. 1826-cı ildə orada vəfat etdi.

 

2 düyü. Pomor Arktika üzgüçülük sahəsi

Pomorlular Matkaya (Novaya Zemlya arxipelaqı), eləcə də böyük Kolguev, Vayqaç və başqa adalara uzun səyahətlər etmişlər. Arktika adalarının qayaları arasında dumanlara toxunaraq keçid axtarırdılar.

Rusiyanın nizami donanması şimalda doğuldu. 1548-ci ildə Solovetsky adalarında, monastırda bir gəmiqayırma zavodu quruldu. 1570-ci ildə İvan Dəhşətlinin fərmanı ilə Vologda yaxınlığında şimalda və Baltikyanı dənizlərdə naviqasiya üçün gəmilərin tikintisinə başlandı. 1693-cü ildə Arxangelskdəki Solombala gəmiqayırma zavodunda (Rusiya donanmasının rəsmi doğum tarixi hesab edilən tarixdən üç il əvvəl) hərbi gəmilərin tikintisinə başlandı. Kosmos çatışmazlığı səbəbindən qütb dənizlərinin sonrakı tədqiqindən danışmayacağıq. Ancaq məncə, dənizçilər Berinq, Çirikov, Vrangel, Sedov, sovet qışlayıcıları və pilotlarının layiqli sələfləri var idi.

Qütb dənizlərində, I Pyotrun müntəzəm donanmasının yaradılmasından çox əvvəl, Pomorlar tez-tez “murmanlarla” – norveçlilərlə, eləcə də isveçlilərlə döyüşməli olurdular. 15-ci əsrin salnamələri bu barədə bir qədər ətraflı məlumat verir. Salnamələr norveçlilərlə döyüşləri bildirir, bu hadisələri 1396, 1411, 1419-cu ilə aid edir. 1419-cu ildə norveçlilər 500 nəfərlik bir dəstə ilə Şimali Dvinanın ağzında “muncuq və çubuqlarla” peyda oldular və Nenoksa və bir sıra digər qəbiristanlıqları, həmçinin Mixailo-Arxangelsk monastırını, bütün rahiblər isə monastır öldürüldü. Pomorlar soyğunçulara hücum edərək iki burgu məhv etdilər, bundan sonra sağ qalan Norveç gəmiləri dənizə çıxdı. 1445-ci ildə norveçlilər yenidən Dvinanın ağzında peyda oldular və yerli əhaliyə böyük ziyan vurdular. İlk dəfə olduğu kimi, Norveç kampaniyası tam uğursuzluqla başa çatdı. Qəfildən düşmənə hücum edən Dviniyalılar çoxlu sayda norveçlini öldürdülər, onların üç komandirini öldürdülər və əsir götürdülər, onlar Novqoroda göndərildi. Qalan norveçlilər “qaçanların gəmilərinə qaçdılar”. 1496-cı ildə knyaz Pyotr Uşatının komandanlığı altında olan ruslar da indiki Knyaja Quba yaxınlığında Ağ dənizdə isveçlilər üzərində dəniz döyüşündə parlaq qələbə qazandılar.

Yalnız Pomorların dənizçilik texnikası və ya onların iqtisadi sistemi xüsusi maraq kəsb etmir. Şimal Böyük Ruslar, o cümlədən Pomorlar, gücə, Vəhşi Sahədən olan işğallardan uzaqlığa və təhkimçiliyin olmamasına, daha yüksək təhsil səviyyəsinə malik idilər, özünə hörmət, çalışqanlıq və işgüzarlığı ilə seçilirdilər. M. V. Lomonosovun Pomorlardan çıxması təsadüfi deyil. Rusiyanın Şimalında bütpərəstlik dövründən yaranan bir çox qədim adət-ənənələr, adətlər, adətlər Rusiyanın hər yerindən daha uzun müddət qorunub saxlanılmışdır. Təsadüfi deyil ki, Kiyev knyazları və qəhrəmanları haqqında Kiyev yaxınlığında çoxdan unudulmuş qədim dastanlar Şimalda qeydə alınıb. Şimalda bir çox memarlıq abidələri qorunub saxlanılıb və söhbət təkcə qədim rus memarlığından deyil, xüsusi şimal rus memarlıq məktəbindən gedir.

Pomorlar da xarakterlərinin bəzi keyfiyyətlərinə görə fərqlənirdilər. Məsələn, Pomorlar qədim zamanlardan dözümlülükləri ilə məşhur olublar. Sadə bir misal, qışda Arxangelskdən Moskvaya vaqon qatarı ilə yüzlərlə verst piyada getmiş Mixailo Lomonosovdur. Ancaq nə o, nə də Pomorlulardan heç biri bunu qeyri-adi bir şey hesab etmirdi. Bir çox Pomorlar da belə, piyada Murmanda balıq tutmağa getdilər.

Yaz aylarında, mart ayından başlayaraq, Barents dənizində yaydan daha çox balıq yığıldığını görən Pomorlar, balıq ərəfəsində düşərgələrə gələcəklərini gözləyərək “quru ilə” balıq tutmağa başladılar. qaçmaq. Bir çox Pomorlar, naviqasiyanın açılmasını gözləmədən, Ağ dəniz hələ də buzla örtülmüş halda, Kareliya və Kola yarımadası vasitəsilə Barents dənizinin sahilinə piyada hərəkət etdi. Beləliklə, Murmanda bahar (və ya əvvəllər dediyi kimi, “bahar”) cod balıqçılıq yarandı. Yaz balıq ovuna gedən balıqçılara “veşnyaklar” deyirdilər. Onlar hər il Kola yarımadasının sahilindəki Murmana balıq tutmağa gedirdilər. Onlar yalnız Kemidən 500 mildən çox getməli oldular. Eyni zamanda, veşnyaki iki ay gəzdi və ya xizək sürdü – martda çıxdılar, may ayında ora gəldilər və payızın sonunda evə qayıtdılar. Mart ayında isə həmin hissələrdə hələ də ən qış olur. Yolun çox hissəsində yatmağa yer yoxdur. Balıqçılar gecəni düz yolda keçirdilər – od yandırdılar və üstünə uzandılar, başlıqlı bir xəz gödəkçəsinə möhkəm sarıldılar. Maraqlıdır ki, 1944-cü ildə sovet qoşunları ilə birlikdə Norveçin azad edilməsində iştirak edən məşhur norveçli səyyah Tor Heyerdal Pomorlardan olan rus əsgərlərinin qarda necə yatdıqlarını görüb təəccüblənir.

1608-ci ildə Murmansk sahillərində balıqçılıq daxmalarının siyahıyaalınması aparıldı. Kola körfəzinin qərbində, “Murmansk sonunda” 20 düşərgə sayıldı, bunlarda 121 daxma, Kola körfəzinin şərqində, “Rusiya tərəfində” – 75 daxma olan 30 düşərgə var idi.

Əsrlər boyu Pomorlar qütb dənizlərinə uzun səyahətlər etdi. Eyni zamanda dənizdə özlərini evlərindəki kimi hiss edirdilər. Məsələn, 1743-cü ildə bir qrup Pomor Qrumantda (indiki Svalbard) qəzaya uğradı. Altı il, 1749-cu ilə qədər, bu Pomeranian Robinsons qayalı bir adada yaşadı. 6 il ərzində 6 Pomordan yalnız biri sinqa xəstəliyindən öldü. Diqqət yetirin ki, bütün bunlar adi, hətta rutin problem kimi qəbul edilirdi, cəsarət yox.

18-ci əsrdə Pomor mədəniyyəti yetkinliyə çatdı. Lakin artıq bu əsrin sonundan etibarən, Pomorların həyatı və həyatı, sanki, ağıldan çıxdı. Arxangelsk “Avropaya açılan pəncərə” rolunu itirdi, pomorlar isə Sibirə və Sankt-Peterburqa köçləri nəticəsində “qan tökdülər”, ən qətiyyətli və savadlı adamlar Şimalı tərk etdilər. Bütün bunlar durğunluğa və Pomor iqtisadiyyatına səbəb oldu. Pomorların uzun məsafəli Arktika səyahətləri tədricən azaldı və 19-cu əsrin sonunda, artıq Rusiyanın qütb dənizlərində, Pomorların balıq ovu norveçlilərlə rəqabət səbəbindən kəskin şəkildə əhəmiyyətini itirməyə başladı. Buxar gəmiləri dənizlərdə üzdükdə, Pomorların böyük əksəriyyəti Karbasda üzməyə davam edirdi. Spitsbergen’ə üzmək dayandı, Pomorların Novaya Zemlya’ya səfərlərinin sayı kəskin şəkildə azaldı.

Üstəlik, hətta Ağ dənizdə də xarici gəmilər üstünlük təşkil etməyə başladı. Belə ki, 1894-cü ildə 13 rus və 232 xarici gəmi balıq tuturdu.

 

3 Şek. Pomor

 

4 Şək. pomorka

Sovet dövründə pomorlar öz mədəniyyətlərinin bir çox xüsusiyyətlərini itirdilər. Sənayeləşmə Pomorların ənənəvi həyat tərzini dəyişdirdi. Aydındır ki, Pomor taxta gəmiqayırma yoxa çıxdı və Pomorların özləri unikal “dəniz kəşfiyyatçılarından” adi sovet kolxozçularına çevrildi. Pomeranian naviqasiyası mədəni və sosial bir fenomen olaraq yoxa çıxdı və yerini peşəkarlığa verdi. Dinin əhəmiyyəti demək olar ki, itib. Bir çox yaşayış yerlərində Pomorlar yeni gələn böyük əhali ilə müqayisədə azlıq təşkil edir. Bir çox Pomeraniya kəndləri “perspektivsiz” elan edildi və ləğv edildi və onların keçmiş sakinləri ənənəvi mədəni kimliklərini itirərək şəhərlərə köçdülər.

Və hələ də Pomorlar yoxa çıxmayıb. “Pomor” sözünün özü qürurlu və şərəfli səslənməyə davam edir və təəccüblü deyil ki, bir çox şimallılar, hətta mənşəcə Pomor olmayanlar da özlərini qürurla Pomorlar kimi təqdim edirlər. Təəssüf ki, “yenidənqurma” və Yeltsinizm dövrünün “Pomor dirçəlişi” separatçı hərəkata çevrilib. Əhəmiyyətli odur ki, onun liderləri ümumiyyətlə Pomorlar deyildilər.

“Pomor İntibahı” tez bir zamanda müstəqillik yoluna çıxdı, lakin bunu açıq şəkildə elan etmədi. Amma hərəkatın rəhbərləri (daha doğrusu, onların xarici sponsorları) çox iş görüblər. Beləliklə, müəyyən bir şəhər Pomor subkulturası yaradılır, lakin bu, qədim almanlara müasir şəhər “qotları” ilə eyni şəkildə real Pomorlara aiddir. Süni şəkildə tərtib edilmiş Pomor “dili” olan Pomorian Speak lüğətləri nəşr olunmağa başladı, nəşri Amerika Ford Fondu və Norveç Barents Katibliyi tərəfindən maliyyələşdirildi. Uşaqlar üçün yenə də Norveç pulu ilə pulsuz Pomeranian Skates buraxdılar (doğrudur, “s” hərfi ilə). Bütün nağılların 20-ci əsrin əvvəllərində Pineqada və sakinləri dənizçiliklə məşğul olmayan, buna görə də Pomorlara aid olmayan yerlərdə alimlər tərəfindən yazılması naşirləri narahat etmirdi. Bu “söz”ün nə olduğunu aydınlaşdırmaq üçün bir rəsmi adın tərcüməsinə misal çəkəcəyik: Polunuşnı (Sivernı) Federal Universitetinin “Pomor Yerli (Evdə doğulmuş) Xalqların Pomor İnstitutu” Milli Təhsil Mərkəzi. adına. M. V. Lomonosov. Orijinalda bu mətn belədir – elmi və təhsil mərkəzi “Şimali (Arktika) Federal Universitetinin Şimalının Yerli və Azlıqların Pomor İnstitutu”.

Buna gülə bilərsiniz, amma əslində heç gülməli deyil. Axı yüz əlli il əvvəl Ukrayna hərəkatı belə başladı.

Bu Pomor hərəkatında yaxşı məqsəd – rus etnosunun nadir bir hissəsinin mədəniyyətinin və ənənəvi sənətinin dirçəldilməsi, pomorlar üçün avtomatik olaraq “kiçik xalq” statusuna nail olmaq arzusunda boğuldu, bu da avtomatik olaraq qəbul etmək demək idi. federal hakimiyyət orqanlarının müəyyən iqtisadi faydaları, habelə Rusiya daxilində parçalanmağa təhrik etmək xarici rusofobların ən böyük sevincinə səbəb oldu. Beləliklə, sözdə koordinator. Xalqların Hüquqlarının Müdafiəsi Beynəlxalq Hərəkatının nümayəndəsi Vitali Trofimov bu hadisəni belə yekunlaşdırdı: “Mən nə genetik tədqiqatların, nə də tarixi araşdırmaların tərəfdarı deyiləm. Mənim üçün insanlar siyasi olaraq maraq doğurur. Əgər sabit şəxsiyyətə malik bir qrup varsa və bu, gündüz saatlarında rol oyunu deyilsə, deməli, insanlar mövcuddur. Möhkəm konstruktivizm. Siyasiləşməyə can atan bir cəmiyyət var. İşləmək olar… Qafqazın öz müqəddəratını təyin edənlər çox uzaqdadır, amma öyrənməli çox şey var və ən əsası da öyrədəcək bir şey var. Biz yeni etnik qrup yaradacağıq”.

2002-ci ildə Ümumrusiya Əhali Siyahıyaalmasında 6571 nəfər özlərini Pomorlular kimi təqdim etdi. Nəzərə alsaq ki, o dövrdə ümumilikdə 42 min Rusiya vətəndaşı özlərini hobbit, skif, marslı adlandırırdılar, yeni zərb edilmiş “pomorlar” özlərini müəyyən bir şirkətdə tapdılar.

Kareliyanın rus ərazi qrupları

Pomorlardan əlavə, həm Pomorlardan, həm də rusların əsas hissəsindən fərqli olaraq, Rusiyanın Şimalının geniş ərazilərində rus əhalisinin bir sıra kiçik ərazi qrupları inkişaf etdi. Yaşadıqları yerdən asılı olaraq bu qrupların adları olub.

Vygozery. Bu, böyük Vygozero ərazisində yaşayan kiçik bir rus qrupunun adı idi. Onların həyat tərzi və mədəniyyəti kareliyalıların qonşularının məişətinə və mədəniyyətinə bənzəyirdi. 20-ci əsrin 30-cu illərində, xüsusən Ağ Dəniz-Baltik kanalının və bir sıra sənaye müəssisələrinin tikintisindən sonra bu qrup Kareliyanın dəfələrlə artan əhalisinə praktiki olaraq yox oldu.

Zaonezhane. Rusların daha çox sayda və bu günə qədər qorunub saxlanılan digər bir ərazi qrupu, adından da göründüyü kimi, Onega gölünün kənarında, ona bitişik yaşayış adaları ilə Zaonejsky yarımadasının ərazisində yaşayan Zaonejans oldu.

Vodlozerlər- Kareliyanın 4-cü ən böyük gölünün bölgəsində yaşayan başqa bir rus qrupu. Bu qrup Novqorod torpaqlarından olan rus mühacirləri və Nizovskaya (“Moskva”) müstəmləkəçiliyinin nümayəndələri ilə seyreltilmiş, əsasən qədim Vepsi etnik komponenti əsasında formalaşmışdır.

Bütün bu rus qrupları kənd təsərrüfatı ilə məşğul olurdular, onların iqtisadiyyatında görkəmli yer göl balıqçılığı idi. Nəhayət, sıx meşələri ilə məşhur olan Olonets vilayətinin bütün sakinləri üçün xəzli heyvanların ovlanması xarakterik idi. Olonçanlar 1812-ci ildə İmperator I Aleksandrın iştirakı ilə keçirilən baxış zamanı bir atıcı almaya, digəri gülləni gülləyə, üçüncüsü isə onları yarıya böldükdə atıcı kimi məşhurlaşdı.

Peçora boş göllər

Rusiyanın Avropa hissəsinin həddindən artıq şimal-şərqində Avropanın ən böyük çaylarından biri olan Peçora çayı axır (uzunluğu 1809 km). Novqorodiyalılar Peçoraya hələ 11-ci əsrdə daxil olsalar da (Novqorod salnamələrində qeyd olunduğu kimi), lakin uzaqda olduğuna görə bu torpaq ruslar tərəfindən işğal olunmamış qalır. O vaxta qədər bölgənin sakinləri Fin-Uqor dilləri ailəsinin Samoyed qrupuna aid olan Nenets və Enets idi, əvvəllər birlikdə Samoyeds adlanırdı, ehtimal ki, Enets etnik qruplarından birinin adından. “Samoyedlər” Mezendən Yeniseyin aşağı axarlarına qədər yaşayırdılar. Bununla belə, Samoyedlər heç də Peçora ərazisinin yerli sakinləri deyildilər. Buraya gələn ruslar tez-tez daha qədim insanların yaşayış izlərinə rast gəlirdilər: yaşayış məntəqələri, mağaralara bənzəyən sobalar, tərk edilmiş yaşayış evləri və s. Əvvəllər burada əsrarəngiz Peçora tayfası yaşayırdı, yəqin ki, çaya belə ad vermişdi. Peçora “Keçmiş illərin nağılı”nda xatırlanır. 1133-cü ilə qədər, salnamələrdə “Peçora xəracları” qeyd olunur, buradan “Pechora” nın Velikiy Novqoroda xərac verdiyi qənaətinə gəlmək olar. Bu tayfanın sonradan yazılı qeydlərdən yoxa çıxması onun Nenetlər tərəfindən fəth edildiyi və assimilyasiya edildiyi anlamına gəlir. 1187-ci ildə “Sofiya vaxtı”nda “Peçora” xərac sözü “Perm” sözü ilə əvəz edilmişdir.

12-ci əsrin sonlarında Novqorodiyalılar Peçora çayı hövzəsinə, Yuqra adlanan torpaqlara nüfuz etməyə başladılar. Uqor xalqları burada yaşayırdılar (o dövrdə ruslardan “Uqra” ləqəblərini almışlar, Avropada Latın əlifbası ilə yazıldığında “uqra” kimi tanınır, bunun sayəsində Uqr xalqları anlayışı təyin etmək üçün yaranmışdır. Ural dil ailəsinin ayrıca qolu). Qədim Yuqra xalqının birbaşa nəsilləri müasir Xantıdır. Tarixi Yuqra Şimal Buzlu Okeanından şimala doğru uzanırdı (Barents və Qara dənizlərin sərhəddindəki yarımada indiyədək Yuqorski, materiklə Vayqaç adası arasındakı boğaz isə Yuqorski Şar adlanır), qərb və şərq hissələri sahil boyu torpaqlar idi. Ural dağlarının şimal yamacları.

Uqra öz knyazları tərəfindən idarə olunurdu, möhkəmləndirilmiş şəhərlər var idi və Novqorodiyalılar ciddi müqavimətlə üzləşdilər. 1187-ci ildə Yuqra torpağında Novqorod xərac yığanları öldürüldü. 1193-cü ildə Novqorod qubernatoru Yadrey Yuqradan ağır məğlubiyyətə uğradı. Buna baxmayaraq, 13-cü əsrin əvvəllərində Yuqra hələ də Novqoroda birləşdirildi. Ancaq Novqoroda təslim olmaq yalnız xəracın ödənilməsinə qədər azaldı. Novqorod hakimiyyətinin zəifliyi həm də onunla izah olunurdu ki, “Ponizovitlər”, xüsusən də ustyuqlar Yuqra torpaqlarının Novqorodla birbaşa əlaqəsinə hər cür mane olurlar. Beləliklə, 1323 və 1329-cu illərdə Ustyugiyalılar Novqorod xərac kollektorlarını tutdular və qarət etdilər. XIV əsrdə Yuqra tədricən Uralsdan kənara köçməyə başladı, burada iki uqor etnik qrupu olan Xantı və Mansi hələ də yaşayır. Lakin Nenets (Samoyeds) tundraya köçməyə başladı.

Əslində, Moskva hakimiyyəti altında olan Peçora torpaqları 15-ci əsrin son illərində ruslar tərəfindən mənimsənilməyə başladı. 15-ci əsrin sonlarında Peçorada az sayda yerli əhali ilə birlikdə kiçik bir rus əhalisi artıq mövcud idi. 1485-ci ildə III İvanın nizamnaməsində qeyd olunur ki, Perm-Vychegodsk torpağında 1716 “yay”, yəni yetkin kişilər var. Bütün əhali təxminən 7 min nəfər idi.

1499-cu ildə, Arktika Dairəsindən kənarda, Pustoozero yarımadalarından birində, müasir Naryan-Mardan 25 kilometr aralıda, Peçora ilə bir kol ilə bağlanmış, Peçoranın mərkəzinə çevrilən Pustozersk həbsxanası tikildi. 1611-ci ildə Pustozerskdə 200-dən çox daimi sakin var idi. 1663-cü ildə qala Samoyedlər tərəfindən yandırıldı, lakin yenidən tikildi. Samoyed hücumları 1688, 1712, 1714, 1720-23, 1730-31-ci illərdə tundra Samoyedlərinin üsyanları başlayanda təkrarlandı, lakin şəhər mövcud olmağa və çiçəklənməyə davam etdi. Çətin tarixinə baxmayaraq, Pustozersk tundranın Samoyedləri ilə ticarət mərkəzi idi. Eyni zamanda, Pustozersk sürgün yerinə çevrildi. Məhz burada o, həbs edildi və 1682-ci ildə köhnə möminlərin lideri, baş keşiş Avvakum “kral evinə qarşı böyük küfr üçün” üç həmfikirlə birlikdə yandırıldı. Artamon Matveev və şahzadə Sofiyanın “qüdrətli”si knyaz Vasili Qolitsın da burada sürgün edilmişdilər.

O vaxt şəhər Rusiyadan Sibirə gedən yolun üstündə yerləşirdi. 18-ci əsrdə Ural dağları vasitəsilə Sibirə daha əlverişli cənub marşrutu açıldı və Peçoradakı şəhər tədricən tənəzzülə uğradı. Buna şəhərin dayandığı Peçora qolunun dayazlaşması da əlavə edildi.

1780-ci ildə Mezen şəhərinin yaradılması ilə Pustozersk inzibati mərkəz kimi əhəmiyyətini itirərək Arxangelsk quberniyasının Peçora rayonunda adi kəndə çevrilir. Onun ticarət və sənaye əhəmiyyəti yox idi, əhalisi daim azalırdı. Əgər 1843-cü ildə Pustozerskdə dörd kilsə var idisə, əsrin sonunda 130 nəfər əhalisi olan cəmi iki kilsə qalmışdı.

Onun sakinləri maraqlı bir etnoqrafik qrup təşkil edirdilər – boş qayıqlar. Boş göllər digər rus şimallılarından onunla fərqlənirdi ki, onlar Novqorodiyalıların və ya “ot kökləri” olan “Rostovşçina” nəslindən deyil, Moskva xidmətçilərinin, eləcə də müəyyən sayda sürgün edilənlərin nəslindən idilər (bu sübutlarla sübut olunur). Boş göllərin “qışqıran” ləhcəsi), tundrada həyata çox öyrəşmişlər. Boş göllər rus xalqının istənilən şəraitdə, o cümlədən tundrada yaşaya bildiyini sübut etdi.

Ruslar Peçora sahillərində məskunlaşdılar, balıqçılıq və dəniz balıqçılığı, kəklik və heyvan ovlamaq, eləcə də maldarlıqla məşğul olurdular. Eyni məşğuliyyətlər 16-cı əsrin əvvəllərində məskunlaşan Komi-Permyakların həyatının əsasını təşkil etdi. Peçoranın aşağı axarları. Moskvanın Böyük Dükü III İvan onlara 1491-92-ci illərdə Rusiya filiz-axtarış ekspedisiyalarında iştirak etmək üçün balıq tonu verdi. çayda Tsilma, həmçinin 1499-1500-cü illərdə “Yuqraya” hərbi kampaniyada. Mədənçilər mis və gümüş filizləri tapdılar, mədənlər və əritmə sobaları qoydular. Burada, Moskva dövlətində ilk dəfə olaraq misin, eləcə də gümüşün və hətta qızılın əridilməsi başlandı, Moskvadakı zərbxanada sikkələr və medallar zərb edildi.

1574-cü ildə Permlilər və rus kəndliləri Pustozersky Posadın “zəhmətkeş həyətlərində” yaşayırdılar – 52 həyət, 89 nəfər. Volostda 92 yard qutrent kəndli də var idi. 16-cı əsrin sonlarında Pustozerskdə artıq 2 minə yaxın insan yaşayırdı.

Vaxt keçdikcə boş göllər Samoyedlərdən almağa və özləri maral yetişdirməyə başladılar. Zəngin rus sahiblərinə məxsus maralı sürüləri – bir neçə on minlərlə baş – Kolguev adasında, Bolşezemelskaya tundrasında, Yuqorski Şarının yaxınlığında və Vaiqaçda otarılırdı. 1910-cu illərdə ümumi mal-qaranın sayı təxminən 500.000 idi. Balıqçılıq yerləri (balıqçılıq sahələri, şimal maralı otlaqları, dəniz heyvanları üçün ov yerləri) ailə torpaqları hesab olunurdu və miras qalmışdır. 16-17-ci əsrlərdə boş göllər Grumant’a (Svalbard) getdi – bu günə qədər onların iqtisadi fəaliyyət sahəsi. 19-cu əsrin sonu – 20-ci əsrin əvvəllərində bütün Bolşezemelskaya tundrasını – Peçoradan Urala qədər əhatə etdi, həmçinin Kolguev, Matveev, Dolgiy, Vaigach və Novaya Zemlya adalarını əhatə etdi.

Bu geniş ərazidə məskunlaşan xalqların – rusların, komilərin və nenetlərin hər birinin öz yaşayış yeri var idi: Nenetlərin köçəri yolları tundrada keçdi, ruslar və komilər Aşağı Peçora və digər çayların sahillərində məskunlaşdılar. dəniz sahili. Köçərilərin həyatının əsasını maralı otarmaq, rus və oturaq Komi – balıqçılıq və dəniz balıqçılığı təşkil edirdi. Bir neçə əsr ərzində müxtəlif növ təsərrüfat strukturlarının, maddi və mənəvi mədəniyyətin bir-birinə qarışması və bir-birinə nüfuz etməsi var idi. Tədricən bu ərazidə humanitar birlik formalaşdı ki, onun üzvləri milli xüsusiyyətlərini saxlamaqla yanaşı, bir-birindən bacarıq, adət-ənənə, həyat tərzinin elementlərini götürdülər ki, bu da onların sərt təbii şəraitdə sağ qalmalarına böyük töhfə verdi.

XIX əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində. Rus əhalisinin əsas məşğuliyyətləri balıqçılıq, dəniz balıqçılığı, ovçuluq, qışda isə arabaçılıq idi. Əsas gəliri balıqçılıq təmin edirdi. Beləliklə, 1914-cü ildə ondan əldə edilən gəlir Pustozerskaya volostunun sakinlərinin təxminən 90% -ni təşkil edirdi. Heyvandarlıq və bağçılıq sırf köməkçi təbiət idi və onların məhsulları şəxsi istehlak üçün idi. Kəndli təsərrüfatlarında orta hesabla 2 inək, 2-4 qoyun olurdu.

20-30-cu illərdə. 20-ci əsrdə boş göllər əsasən mədəni və iqtisadi xüsusiyyətlərini, ondan sonra isə öz şəxsiyyətlərini itirdi. Putozersk 1924-cü ildə Pustozersk şəhər statusunu itirdi. 1928-ci ildə Pustozerskdə 183 nəfər yaşayırdı və burada 24 yaşayış binası və 37 qeyri-yaşayış binası var idi. 1930-cu ildə Pustozerskdən 5 km aralıda yerləşən Ustye kəndində kolxoz yaradıldı. Bir çox boş göllər üçün Mikoyan kolxozu əsas iş yeri idi. Pustozerskdən çox uzaqda yerləşən Naryan-Mar şəhərinin tikintisi nəhayət köhnə Pustozerski “bitirdi”. Son sakinlər 1962-ci ildə Pustozerski tərk etdilər. Lakin subenik qrup olaraq, boş göllər daha əvvəl, iqtisadi həyatının spesifik xüsusiyyətləri aradan qalxdıqdan sonra yoxa çıxdı.

Peçora Ust-Tsilma

Peçoradakı rusların başqa bir alt-etnik qrupu Komi Respublikasının eyniadlı bölgəsində yaşayan Ust-Tsilemlərdir, lakin əcdadları Komidən daha əvvəl buraya gəlmişlər.

Artıq 1213-cü ildə salnaməçilər Tsilma çayında (Peçora çayının qolu) gümüş və mis filizlərinin olduğunu bildirdilər. Ancaq Rusiyanın əsas mərkəzlərindən uzaqlıq, eləcə də monqol-tatar istilasının səbəb olduğu hadisələr ona gətirib çıxardı ki, yalnız 16-cı əsrdə Rusiyada Tsilmanın mineral sərvətlərini yenidən xatırladılar və onların iqtisadi inkişafı başladı. .

1542-ci ildə Ust-Tsilma Novqorodian İvashka Dmitriev Lastka tərəfindən təsis edilmişdir. Bu kiçik həbsxana həm də Rusiyanın şimal subetnik qruplarından birinin ən maraqlı mərkəzlərindən birinə çevrildi. Slobojanların əsas məşğuliyyəti balıqçılıq və ovçuluq idi. Bu sərt bölgənin məskunlaşmasının ilk mərhələsində əkinçilik və maldarlıq Ust-Tsilemlərin həyatında əhəmiyyətsiz rol oynamışdır. Zəngin torpaqlar və çay sənayesi tezliklə Ust-Tsilma və Pustozersk arasında mübahisəyə səbəb oldu. Gələcəkdə bu, bir-birindən təcrid olunmuş iki, mənşəcə rus olan qrupların yaxınlaşmasına ciddi maneə rolunu oynadı.

Qəsəbənin əhalisi çox yavaş artmış və bir əsrdə burada 38 təsərrüfat olmuşdur. Lakin 17-ci əsrin sonlarında təqib edilən Köhnə Möminlər bölgədə bir sıra sketes quran Peçora köçməyə başladılar. Ust-Tsilma sakinləri Nikonun “xəbərlərini” qəbul etməyiblər. Köhnə Möminlərin zülmü 50-ci illərə qədər davam etdi. XIX əsr. Gələcəkdə dini və təsərrüfat işləri ilə qonşularından kəskin şəkildə fərqlənən Ust-Tsilemlər bu günə qədər yaşamış rusların orijinal subetnik qrupuna çevrildilər.

1782-ci ildə Ust-Tsilmada artıq 127 ev təsərrüfatı və mindən çox sakin var idi. Bu vaxta qədər qonşuluqda Ust-Tsilmadan gələn köçkünlər tərəfindən qurulan digər kiçik rus kəndləri meydana çıxdı. Qəsəbənin sakinləri əsasən ovçuluq və balıqçılıqla məşğul olmuş, sənətkarlar da onların arasında olmuşdur. Çoxları torpağı şumlayıb arpa becərdi. İqtisadiyyatda heyvandarlıq mühüm rol oynadı (at, inək, qoyun, sonralar maral yetişdirməyə başladılar), bunun əsasında inək əti və kərə yağı əmtəə istehsalı yarandı. Yarmarkalar hər il iyul və noyabr aylarında keçirilirdi. Belə sərt təbii şəraitdə Ust-Tsilemlərin səmərəli kənd təsərrüfatı yaratmasına heyran olmamaq mümkün deyil. Kənd zənginləşdi, bunu daş kilsə sübut edir.

19-cu əsrin sonunda Ust-Tsilmada məktəb, xəstəxana, bir neçə kitabxana, teleqraf var idi. Rayon rəhbərliyi də burada yerləşirdi. 1911-ci ildə kənddə ilk subpolar elmi müəssisə – Peçora Kənd Təsərrüfatı Təcrübə Stansiyası açıldı.

Ust-Tsilems, əksər köhnə möminlər kimi, qeyri-xristianlarla əlaqəni minimuma endirməyə çalışdı və praktiki olaraq rusların qalan hissəsini, eləcə də Komi və Nenetsləri əhatə edən “dünya” ilə evlənmədi. Maraqlıdır ki, Ust-Tsilemlərin evlərinin qapılarında iki tutacaq var idi: biri “doğru”, digəri “dünya” üçün.

Könüllü özünütəcrid, Ust-Tsilemlərin Petrindən əvvəlki Rusiyanın mədəniyyətinin və həyatının bir çox xüsusiyyətlərini saxlamasına kömək etdi. Ust-Tsilma yaşayış məntəqələrinin əsas növləri kəndlər, kəndlər və poçinkilər idi. Ənənəvi yaşayış larch ağacından kəsilmiş beş və ya altı divardan ibarət idi. Qadın kostyumu şimal rus tipli idi, yəni sarafan ilə çox rəngli paltar idi. Ust-Tsilems xalq təqvimi kommersiya əsasında formalaşmışdır, ən çox inkişaf etmiş iki dövr idi: qış (xüsusilə Yuletide) və yaz-yay. “Təpələrin” bayramı öz orijinallığı ilə seçilirdi, onlardan biri İvanovun, digəri isə Petrova həsr olunurdu. Bu günlərdə dəyirmi rəqslər, oyunlar, mahnılar ilə müşayiət olunan ənənəvi geyimlərdə kütləvi şənliklər olub. İyulun 11-dən 12-nə keçən gecə “Petrovşina” adlanan yerdə Peçora sahillərində qarşılıqlı darı sıyığı və odları yandırdılar. Ust-Tsilemlərin ənənəvi inanclarında xüsusi yer qoruyucu və müalicəvi xüsusiyyətlərə malik “təmiz ağac” sayılan larchın ehtiramını tuturdu. (Bu, bütpərəst Rusiyanın mirası idi).

Ust-Tsilemsk diyarının sakinlərinin mədəni irsi böyükdür. 20-ci əsrin birinci yarısının ən mühüm kəşfi burada ən zəngin qədim rus ənənələrinin – epik və kitabçanın, qeyri-kahinlik mənasında ən böyük mərkəzə – Pomeraniya müqaviləsinə qədər olan kəşfidir. Ust-Tsilma bölgəsinin xalq poeziyası və nağıl ənənəsinin mədəni əhəmiyyətini 2001-ci ildə “Peçoriy dastanı”nın iki cildinin nəşri sübut edir, o, 25 cildlik əsas əsərlər toplusunu – Rus Folkloru Məcəlləsini açdı. . Sankt-Peterburqdakı Puşkin Evində Ust-Tsilmadan qədim mömin ədəbiyyatının mindən çox abidəsi saxlanılır.

Sovet hakimiyyəti illərində Ust-Tsilemlər təcriddən əl çəkməyə məcbur oldular. Düzdür, onların işgüzarlığı sovet hökumətinə sərf edirdi. Belə ki, 1932-ci ildə kənddə zamşa fabriki açılıb. Kənd Peçora gəmiçiliyinin mərkəzi idi.

30-cu illərdə. 20-ci əsrdə Ust-Tsilems yenidən təqib dalğası yaşadı, bu müddət ərzində bütün kilsələr bağlandı. Ust-Tsilemlərin ənənəvi mədəniyyətinə əsas zərbə urbanizasiya və sənaye tikintisi oldu. 20-ci əsrin sonlarında rayonda 262 sənaye müəssisəsi fəaliyyət göstərirdi ki, burada yerli əhalinin əksəriyyəti işləyirdi. Ust-Tsilemlərin ənənəvi sənətkarlıqları, xüsusən də balıqçılıq sadəcə istirahət formasına çevrilmişdir. Eyni zamanda, bir çox Ust-Tsilma sakinləri təhsil və ya karyera imkanları əldə etmək üçün kiçik vətənlərini tərk etdilər. Öz növbəsində Komi Respublikasına Sovet İttifaqının hər yerindən yüz minlərlə miqrant gəldi. Bütün bunlar Ust-Tsilemlərin ənənəvi mədəniyyətinin böhranına səbəb oldu.

Amma çətinliklər qarşısında əyilməyən Ust-Tsilemlərin inadkarlığı həm də etnokonfessional qrup kimi yoxa çıxmamalarında özünü göstərirdi. “Rus Peçora” təşkilatını yaratdılar. Onun filialları Komi Respublikasının bir çox şəhərlərində və Naryan-Marda fəaliyyət göstərir.

Ust-Tsilma hələ də burada qorunub saxlanılan özünəməxsus ənənələri, köhnə kilsə xidməti, orijinal ləhcəsi, lirik və epik oxuması, köhnə geyimləri, qədim ikonaları və rus xalq mədəniyyətinin ən yüksək səviyyəsini nümayiş etdirən kitabları ilə insanları özünə cəlb edir.

Ust-Tsilems hələ də açıq bir mədəni xüsusiyyətə malikdir. Eyniadlı rayon əhalisinin əksəriyyəti tərəfindən aydın şəkildə tanınır. Yerli təşəbbüslə “Rus Peçora”nın yaradılması ilə yanaşı, son illərdə Ust-Tsilemlərin tarixi irsinin qorunması üçün bir sıra tədbirlər həyata keçirilib və bütün rəsmi tədbirlərdə və bütün rəsmi tədbirlərdə ifa olunan öz himni yaradılıb. Ust-Tsilems ev ziyafətlərində mütləq oxuyur:

Biz rusuyuq

Biz Ust-Tsilemayıq.

Biz öz torpağımızdayıq

Biz evdəyik!

Son illərdə yerli əhali tərəfindən geniş qeyd olunan Ust-Tsilma və onun özünəməxsus Qorki bayramı medianın, o cümlədən mərkəzi televiziyanın diqqət mərkəzində olub. Bu, həm də Ust-Tsilemlərin yerli mənlik şüurunun güclənməsinə, onların mədəni dəyərlərinin, o cümlədən köhnə inanclıların adət-ənənələrinin bərpasına kömək etdi. Və deməli, Ust-Tsilemlərin tarixi davam edir.

Saami (keçmişdə – Lapps).

Bölgənin ən qədim sakinləri, görünür, rusların Lapps və ya lop adlandırdıqları saamilər idi. Bu gün Rusiyada Samilər Murmansk vilayətinin Lovozerski rayonundakı bir neçə kənddə yaşayırlar. Saamilərin əksəriyyəti Finlandiya, Norveç və İsveçin şimalında yaşayır. Saamilərin yaşadığı torpaqlar Skandinaviyada Laplandiya adlanır, çünki saamilər əvvəllər “Pəncələr” sözü adlanırdılar.

Əvvəllər Lapplar Ladoqa gölünün cənub sahilinə qədər geniş ərazidə yaşayırdılar. Təsadüfi deyil ki, Novqorod salnaməçiləri Volxov çayının aşağı axarındakı bölgəni “Lopski kilsələri” adlandırıblar, Staraya Ladoqa ilə üzbəüz, Volxovun qarşı sahilində isə Lopino kəndi var. Ancaq yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Lapplar kareliyalılar və ruslar tərəfindən tədricən şimala doğru itələdilər. Nəticədə, 16-cı əsrə qədər Lapps Kola yarımadasının daxili hissəsində qaldı. Ruslar “qoblini”, yəni meşə lodunu dənizdən aydın şəkildə ayırdılar.

Dilə görə, saamilər Ural dillərinin fin-uqor qrupuna daxildir. Çox vaxt dövlətçiliyi olmayan və uzun məsafələrə səpələnmiş etnik qrupların yazılı olmayan dillərində olduğu kimi, Sami dilində də çoxlu sayda müxtəlif dialektlər var. Saami dilində üç qrupda birləşən 55 (!) dialekt müəyyən edilmişdir.

İrqi və antropoloji baxımdan saamilər monqoloidlər və qafqazlılar arasında keçid xarakteri daşıyan xüsusi kiçik laponoid irqini təşkil edirlər. Bununla belə, saamilərin irqi tipinin irqlərin formalaşması zamanı meydana çıxması mümkündür. Saamilər tez-tez monqoloidlərə xas olan bir çox xüsusiyyətləri qoruyarkən açıq dəri və ağımtıl gözlərə malikdirlər.

Mezolit dövründə (e.ə. X-V minilliklər) Ob və Peçora arasındakı ərazidə laponoidlər yaşayırdılar. Saami xalqı, çox güman ki, Skandinaviya torpaqlarına erkən Neolit ​​dövründə (son buz dövrünün sonunda buz örtüyü geri çəkildikdən sonra) gələn Fin-Uqor əhalisindən, Şərqi Kareliya, Finlandiyaya nüfuz edir. və eramızdan əvvəl IV minillikdən başlayaraq Baltikyanı ölkələr. e. Təxminən 1500-1000-ci illərdə. i. e. proto-saminin əsas dilin vahid daşıyıcı icmasından ayrılması, Baltikyanı Finlərin əcdadları Baltikyanı və daha sonra Alman təsiri altında fermerlərin və çobanların oturaq həyat tərzinə keçməyə başladığı zaman başlayır.

Cənubi Finlandiya və Kareliyadan Saamilər Suomi Finləri və Kareliyalıların yayılan müstəmləkəçiliyindən qaçaraq daha da şimala köçdülər. Miqrasiya edən vəhşi şimal maralı sürülərinin ardınca, eramızın 1-ci minilliyində Saamilərin əcdadları. e., tədricən Şimal Buzlu Okeanının sahillərinə çatdı və indiki iqamətgahlarının ərazilərinə çatdı. Eyni zamanda, maral çobanlarının xalqına çevrilərək əhliləşdirilmiş maral yetişdirilməsinə keçməyə başladılar.

Kola Lapps artıq 1216-cı ildə Novqorodiyalılara xərac verdi. 11-ci əsrdə Tersky sahilində (Kola yarımadasının cənub, Ağ dəniz hissəsi) bir neçə rus yaşayış məntəqəsi artıq mövcud idi və 1264-cü ildə Barents dənizinin Kola sahilində rus yaşayış məntəqəsi Kola yarandı və bu ad ona ad verdi. Lappların güclü mədəni ruslaşmasına töhfə verən yarımada. 1550-ci ildə onların torpaqlarında Trifon-Peçenqa monastırı quruldu və Lappların xristianlaşdırılmasına başlandı. Bununla belə, saamilər gündəlik həyatda hələ də bütpərəstliyin qalıqlarını saxlayırlar. 18-ci əsrin sonunda Rusiya imperiyasının təbəələri olan 1359 Lapp var idi.

Rusiya imperiyasında samilər kəndli sinfinə mənsub idilər. Əsasən, Lapplar xarici dünya ilə demək olar ki, heç bir əlaqəsi olmayan maralı otarmaqla məşğul idilər. Doğrudur, bir çox Lapps Solovetsky rahiblərindən kirayə balıq tutmaq üçün işə götürüldü. Bəzi Lapps Pomors yaxınlığındakı gəmiqayırma zavodlarında köməkçi işçi kimi çalışırdı. XIX – XX əsrin əvvəllərində. Saamilər qısa mövsümi köçlər edərək yarı köçəri həyat tərzi keçirirdilər. Kola Saaminin bəziləri üçün göl və çay balıqçılığı, digərləri üçün dəniz balıqçılığı aparıcı rol oynamışdır. XVIII əsrin sonu – XX əsrin əvvəllərində. Yetkin Sami əhalisinin təxminən 70% -i balıq ovu ilə məşğul idi. Şərqi Samilər arasında qızılbalıq ovu ilə tamamlanan maral yetişdirilməsi mühüm rol oynamışdır. Bütün samilər iri (qoca, canavar) və xırda heyvanları, quşları ovlayırdılar. XIX əsrin sonlarında. Şimala tökülən ağıllı avantüristlər tərəfindən mənimsənilən ənənəvi torpaqların itirilməsi səbəbindən onların iqtisadi vəziyyəti pisləşdi. Lapplar arasında alkoqolizm və müxtəlif yoluxucu xəstəliklər geniş yayıldı. 1914-cü ilə qədər Rusiya İmperiyasına cəmi 1700 Lapp təqdim edildi.

Sovet hakimiyyəti illərində Kola yarımadasında 9 milli kənd şurası yaradıldı. 1926-cı il siyahıyaalmasına görə, 1706 saami var idi, yəni etnik qrupun sayı 1914-cü ildən bəri çox dəyişməmişdir. Onların hamısı yarımköçəri həyat tərzi sürdülər, yalnız 12% savadlı idi. 1920-ci illərdə saamilərin oturaq həyatına keçidi, kolxozların yaradılması başlayır. 1930-cu illərin əvvəllərindən Sovet İttifaqında Sami qrafikası yaradılmış, əvvəlcə latın əlifbası əsasında, sonra isə kiril əlifbasına tərcümə edilmişdir. Bununla belə, Kola yarımadasının genişmiqyaslı sənayeləşməsi, yolların, limanların, hərbi obyektlərin tikintisi Saamilərin ənənəvi yaşayış yerlərinin məhvinə gətirib çıxardı və onların ənənəvi mədəniyyətini sarsıtdı. Samilər arasında sərxoşluq yenidən geniş vüsət alıb, intiharların sayı pik həddə çatıb. Saamilərin təbii artımı əhəmiyyətsiz oldu, üstəlik, qarışıq nikahlardan olan uşaqlar adətən özlərini Saami adlandırmırdılar. Bir çox saamilər ana dilini itirərək özlərini rus və ya kareliyalı kimi tanımağa başladılar. Nəticədə, əgər 1979-cu il siyahıyaalınmasına görə, Murmansk vilayətinin 1565 saamisindən 933 nəfər (59,6%) ana dilində danışırdısa, 1989-cu il siyahıyaalınmasına görə, 1615 saamidən 814 nəfər (50,4%). Şəhər sakinlərinin sayı artır. 1989-cu il siyahıyaalınmasına görə, onlar RSFSR-də saamilərin 39,1%-ni təşkil edirdilər.

Karely

Kareliyalılar, əsasən, respublikanın qərb hissəsində məskunlaşan öz Kareliya respublikasında yaşayırlar. Maraqlıdır ki, kareliyalılar Kareliyanın yerli sakinləri deyillər. Şimalda ruslarla eyni vaxtda və birlikdə məskunlaşdılar.

Antropoloji baxımdan, kareliyalılar, dünyada saçın, gözlərin və dərinin ən yüksək dərəcədə depiqmentasiyası (ağlığı) ilə xarakterizə olunan şimal qafqazlılara aiddir. Onların xüsusiyyətləri – sarışın saçların çox yüksək tezliyi (açıq qəhvəyi ilə birlikdə 50-60% -ə qədər) və xüsusilə açıq gözlər (55-75% -ə qədər boz və mavi) – müasir əhalinin əhəmiyyətli bir hissəsi üçün də xarakterikdir. . Düzdür, kareliyalılar arasında Segozero bölgəsində yaşayan, onlar tərəfindən assimilyasiya olunmuş bir qrup Lapps Ural tipli laponoid qrupunun bəzi xüsusiyyətlərinə malik olmaqla fərqlənir.

Eramızın 1-ci minilliyində kareliyalıların əcdadları Ladoqa gölünün şimal və şimal-qərbindəki ərazini, o cümlədən Saimaa gölləri bölgəsini işğal etdi. II minilliyin əvvəllərində. burada mərkəzi Korela şəhərində (indiki Leninqrad vilayətinin Priozersk şəhəri) olan “Korela” qəbilə birliyi yaradılmışdır. Rus salnamələrində ilk dəfə olaraq kareliyalılar 1143-cü ildə xatırlanır, baxmayaraq ki, ruslar onları bu vaxta qədər bir neçə əsrdir tanıyırdılar.

11-ci əsrdən Korelanın bir hissəsi Novqorodiyalılarla birlikdə Olonets İsthmusuna (Onega və Ladoga gölləri arasında) hərəkət etməyə başlayır, burada ayrı-ayrı kənd qrupları ilə qarşılıqlı əlaqədə olurlar. Bu qarşılıqlı əlaqə nəticəsində Livviklər və Ludiklərdən ibarət Cənubi Kareliya etnoqrafik qrupları formalaşır. Eyni zamanda, kareliyalıların əcdadlarının Saamilərlə görüşdüyü müasir Mərkəzi və Şimali Kareliya ərazilərinin inkişafı başladı. Saamilərin bir hissəsi assimilyasiya edildi, qalanları 18-ci əsrdə kənara atıldı. Kola yarımadasına.

XII əsrdə. Kareliyalılar Novqorod dövlətinin təsir orbitinə çəkilir. XIII əsrdə (təxminən 1227-ci ildə, salnamələrə görə) pravoslavlığı qəbul edirlər. XII-XIII əsrlərin əvvəllərində Velikiy Novqorodda tapılmış, kiril əlifbasında hazırlanmış karel dilində mətni olan ağcaqayın qabığı məktubunun tarixi var. 1478-ci ildə Novqorod torpağı Moskvaya birləşdirildikdən sonra Kareliya ərazisi Rusiya dövlətinin tərkibinə daxil oldu. Kareliyalıların uzun əsrlər boyu Rusiyanın bir hissəsi kimi yaşamaları, pravoslavlığı qəbul etmələri, kareliyalılara ən güclü rus mədəni təsirinə səbəb oldu.

Bununla belə, 17-ci əsrə qədər kareliyalıların əsas hissəsi Kareliya İsthmusunda yaşayırdı. 1617-ci ildə Stolbov Sülhinə görə, kareliyalıların torpaqları İsveçə verildikdə, kareliyalıların əhəmiyyətli bir hissəsi eyni inanclı Rusiyaya köçərək tarixi vətənlərini tərk etdi. İsveç mənbələrinə görə, 1627-35-ci illərdə Korelski mahalını cəmi 1524 ailə, yəni 10 min nəfər tərk etmişdir. Bununla belə, kareliyalıların Rusiyaya daha kütləvi köçü 17-ci əsrin ikinci yarısında baş verdi. Köçürmə prosesi 1697-ci ilə qədər davam etdi.

Kareliyalılar əsasən Tver yaxınlığında, Ryazan bölgəsində (Medinin yaxınlığında) məskunlaşdılar. Ümumiyyətlə, kareliyalılar tarixi vətənlərini demək olar ki, tamamilə tərk etmiş xalqın nadir nümunəsidir. Tarixi vətənləri Kareliya İsthmusunda kareliyalıların yalnız 5% -i qaldı, tədricən Finlər-Suomi tərəfindən assimilyasiya edildi.

Kareliyalıların bir hissəsi Tver ətrafında Çətinliklər dövründə viran qalmış torpaqlarda məskunlaşdı, bir qrup Tver kareliyalılar, bir hissəsi Çaqoda çayı boyunca məskunlaşaraq Tixvin kareliyalılarını meydana gətirdi (indi bunlar Leninqrad vilayətinin Boksitogorsk və Podporojye rayonlarıdır). Ryazan bölgəsində məskunlaşan kareliyalılar 19-cu əsrin sonlarında tamamilə assimilyasiya olundular. Kareliyalıların əsas hissəsi Ladoga və Onega gölləri və Ağ dəniz arasındakı yaxın və artıq qismən məskunlaşmış torpaqlara köçdü. O vaxtdan bəri və əbədi olaraq bu bölgə Kareliyaya çevrildi. Düzünü desək, kareliyalıların əksəriyyəti Kareliyaya köçmədilər, lakin artıq tamamilə ruslaşaraq Kareliyadan kənarda yaşayan kareliyalılar tez bir zamanda etnik kimliklərini itirdilər, həyat, mədəniyyət və din baxımından yaxın olan rus etnosuna birləşdilər.

Peterin dəyişiklikləri dövründə Kareliya da sürətli inkişaf yaşayır. Olonets və Petrovski fabrikləri var, mişar sənayesi inkişaf edir, qranit hasilatı başlayır, kurortlar yaranır. II Yekaterinanın hakimiyyəti illərində Kareliyada Aleksandr Top Zavodu, iyirmiyə yaxın dövlət və özəl metallurgiya və mişar fabriki tikildi. Kareliyanın əhəmiyyətinin göstəricisi müasir Kareliya torpaqlarının çox hissəsini tutan xüsusi Olonets vilayətinin yaradılması idi.

Bununla belə, Kareliya Rusiyanın bir çox bölgəsindən daha az əlverişli şəraitdə inkişaf etdi. XIX – XX əsrin əvvəllərində. Kareliya “sub-paytaxt Sibir” və “qorxmaz quşlar ölkəsi” idi.

İnqilab zamanı bolşeviklər 1920-ci ildə Kareliya Əmək Kommunasını yaratdılar, üç ildən sonra bu Kommuna Kareliya Sovet Muxtar Respublikasına çevrildi. Qeyd edək ki, respublikaya rus və vepsi əhalisinin üstünlük təşkil etdiyi ərazilər daxil idi. Kareliyalıların özləri etnik azlıq idi. Ümumiyyətlə, 1939-cu ildə Kareliyadakı bütün fin etnik qrupları (kareliyalılar, vepsilər, finlər-suomilər) birlikdə əhalinin 27%-ni təşkil edirdi. 1933-cü ildə Kareliyadakı kareliyalıların sayı 109 min nəfər idi. Eyni zamanda, o dövrdə təxminən 155 min nəfər olan Tver kareliyalıları Kareliya kareliyalılarından çox idi.

Sovet dövründə Kareliya ərazisində genişmiqyaslı sənaye müəssisələrinin tikintisinə başlandı. Sovet İttifaqının hər yerindən gələn qonaqlar hesabına respublikanın əhalisi xeyli artmışdır.

1940-cı ildə, Sovet-Fin müharibəsindən sonra, Finlandiyadan ayrılan ərazilərin bir hissəsi Kareliyaya birləşdirildikdə (bu torpaqların fin əhalisi müharibədən əvvəl Finlandiya hökuməti tərəfindən evakuasiya edilmişdi, buna görə də SSRİ boş ərazilər), Kareliya-Fin İttifaqı Respublikası. Bu vəziyyətdə “Fin” sözü təkcə kareliyalıların Finlər – Suomi ilə münasibətlərinin hamı tərəfindən qəbul edilmiş faktı ilə deyil, həm də 20-ci illərdə gəlişi kimi bir vəziyyətlə izah edildi. Kareliyaya təxminən 2 min “Qırmızı Fin” – 1918-ci il inqilabının məğlubiyyətlə başa çatdığı Finlandiyadan siyasi mühacirlər. Fin proletarlarının yenidən burjuaziyanın hakimiyyətinə qarşı ayağa qalxacağını gözləyən bolşeviklər keçmiş Olonets vilayətinin torpaqlarında “Qırmızı Finlandiya” yaratdılar, burada kareliyalıların özləri, mühacirləri – Finləri demirəm, etnik azlıq təşkil edirdilər. . 1930-cu illərin əvvəllərində, böyük iqtisadi böhran illərində, Kareliya MSSR-in hakim elitasını təşkil edən Finlandiyadan Kareliyaya daha bir neçə min fin mühaciri gəldi. 1939-cu ildə 8 min fin emiqrantı (respublika əhalisinin 1,5%-dən bir qədər çoxu) var idi ki, bu da Kremlə bu mühacirləri “titul millət” etməyə mane olmadı. 1940-cı ildə müttəfiq “Karelo-Fin” Respublikası, praktiki olaraq Finlər olmadan elan edildi. Bununla bağlı, o zaman belə bir zarafat var idi ki, “Kareliya-Fin Respublikasında cəmi iki fin var: FINinspektor və FİNkelşteyn, lakin ümumilikdə onlar bir və eyni adamdır”.

Əsas yerli əhali (rus və kareliyalı kəndlilər) hakimiyyətdən və özünüidarədən uzaqlaşdırıldıqda, inqilabçı mühacirlər onlara rəhbərlik etməyə başlayanda kimerik psevdodövlət formalaşması yarandı. Fin və rus dilləri rəsmi dillər kimi qəbul edildi. 1933-cü ildə Kareliyanın 500 orta məktəbinin yarıdan çoxu fin dilində dərs deyirdi. Ruslar üçün təhsil müəssisələrində fin dilinin məcburi öyrənilməsi tətbiq olundu. Karel dili “yanlış” olaraq tanındı, kareliyalıların özləri “öz yazılı dili olmayan bir millət” adlandırıldı və onlar da Fin dilində öyrənməyə və bir-birləri ilə ünsiyyət qurmağa məcbur oldular. Düzdür, bu qismən kareliyalıların özlərinin bir-birini başa düşməyən üç ləhcədə danışdıqları üçün tək ədəbi dilə malik olmamaları ilə bağlı idi. 1930-cu illərin əvvəllərində hətta “Karelian-Fin dili” rəsmi termini var idi ki, bu da qohum olan Fin-Suomi dilini ifadə edirdi, lakin Karel dilindən fərqli olaraq.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində Kareliyanın bir hissəsi Fin qoşunları tərəfindən işğal edildi. Öz qohumları olan kareliyalıların xilaskar kimi “fin qardaşları” ilə görüşəcəyini gözləyən finləri çox təəccübləndirərək Kareliyada işğalçılara qarşı partizan müharibəsi başladı. 1944-cü ildə Fin qoşunları respublika ərazisindən çıxarıldı.

Böyük Vətən Müharibəsindən sonra yerli hakimiyyət orqanları finlərin “öz” respublikalarında demək olar ki, tamamilə olmamasından narahat oldular və Leninqrad vilayətindən deportasiya edilmiş İnqriyan Finləri Kareliyaya göndərilməyə başladılar. Maraqlı, lakin ümumiyyətlə SSRİ üçün xarakterik bir vəziyyət o zaman yarandı ki, öz vətənlərində Rusiyanın şimal paytaxtı yaxınlığında, qalan finlərə ana dilində danışmaq qadağan edildi, eyni zamanda ruslara fin dilini tətbiq etdi və Qonşu Kareliyada kareliyalılar. Bununla belə, Kareliyada əksəriyyəti inqriyanlar olan finlərin sayı hələ də az idi – 1959-cu ilə qədər onlardan 27 min nəfər və ya respublika sakinlərinin 4%-ni təşkil edirdi. Gələcəkdə assimilyasiya və Leninqrad vilayətindəki tarixi kiçik vətənlərinə qayıtmaları nəticəsində finlərin sayı durmadan azalır. 2002-ci ildə Kareliyada 14 min fin (əhalinin 2%-i) var idi.

KFSSR açıq şəkildə süni bir qurum idi və 1956-cı ildə ləğv edildi.

SSRİ-nin tərkibində Kareliya meşə təsərrüfatında, müəyyən növ faydalı qazıntıların çıxarılmasında mühüm yer tuturdu. Respublikanın əhalisi ölkənin hər yerindən gələn immiqrantlar hesabına kəskin şəkildə artdı. 1959-cu ildə respublikada 651 min, yəni 1920-ci illə müqayisədə üç dəfə çox əhali var idi. Gələcəkdə əhalinin artımı davam etdi və 1989-cu ilə qədər Kareliyada 790 min sakin yaşayırdı.

Lakin sovet dövründə kareliyalıların sayı azalmağa davam edirdi. 1933-cü ildə respublikanın 109 min əhalisindən 1989-cu ildə 78 minə qədər – kareliya etnosunun azalması belədir. Postsovet dövründə kareliyalıların azaldılması prosesi davam etdi və 2002-ci il siyahıyaalınması Kareliyada 65 min kareliyalının (ümumi əhalinin 9%) qaldığını bildirdi. Bu, urbanizasiya (1989-cu ildə kareliyalıların 62% -i şəhərlərdə yaşayırdı) ilə izah olunur ki, bu da şəhər rusdilli mədəniyyətinin onlar tərəfindən mənimsənilməsinə, bəzi kareliyalıların ruslar tərəfindən assimilyasiyasına, habelə əhalinin azalmasına səbəb oldu. Şəhərdəki bütün nikahların ¾ hissəsi, kənddə isə kareliyalı bir bəy və ya gəlin tərəfindən bağlanan yarısı millətlərarası idi. Kareliyanın paytaxtı Petrozavodsk şəhərində Kareliya əhalisi cəmi 5,3% təşkil edir. Rus kareliyalıların yarıdan çoxu (51,1%) rus dilini ana dili hesab edir, yalnız 62,2%-i karel dilini mükəmməl bilir. Kareliya əhalisinin yaş strukturu əlverişsizdir. 1989-cu il siyahıyaalınmasına görə, kareliyalıların 20% -dən çoxu 60 yaşdan yuxarı idi. Beləliklə, Kareliya etnosu üçün demoqrafik vəziyyət ən mühüm problem olaraq qalır.

Vepsiyalılar

Müasir Vepsiyalılar artıq dəfələrlə xatırlanan “bütün” insanların nəslindəndirlər. Bir vaxtlar Rusiyanın şimalının geniş ərazisini işğal etdi. “Sən” adı altında bu xalqı VI əsrdə qotika tarixçisi Jordanes xatırladır. 10-cu əsr ərəb alimi İbn Fədlan onları “Visu” adlandırmışdır. Ruslar onları çud (yeri gəlmişkən, 1917-ci ilə qədər vepsiyaları belə adlandırırdılar), çuxarlar və ya digər Fin tayfalarından fərqli olaraq bütövlükdə adlandırırdılar.

Tarixən vepsiyalılar Rusiya dövləti yaranandan bəri onunla bağlı olublar. Rus salnamələrində “hamısı” 859-cu və 862-ci il hadisələri, Varangiyalıların Rusiyaya çağırıldığı dövrlə bağlı qeyd edilir. Sonralar (miladi 882-ci il) “Keçmiş illərin nağılı”nda “hamısı” etnoniminin başqa adı çəkilir. Varangiyalılar, Çudlar, Slovenlər, Merya və Kriviçi ilə birlikdə Smolensk və Lyubeçi fəth edən və Kiyev taxtını tutan knyaz Oleqin yürüşündə iştirak etdi. O, hamısı Velikiy Novqorodun Obonej Pyatinasında, daha sonra – Moskva dövlətinin bir hissəsi olaraq yaşadı. Slavlarla birlikdə xristianlığı qəbul etdi, baxmayaraq ki, bütpərəstliyin qalıqları bir neçə əsrlər boyu bu hissələrdə qaldı, bunu bütpərəstlərlə vuruşan yerli müqəddəslərin çoxsaylı həyatları sübut edir. Ancaq qədim Rusiyanın ən hörmətli müqəddəslərindən biri Aleksandr Svirski (1448-1533), görünür, Vepsi idi. Kilsə ənənəsində Aleksandr Svirski Üçlüyü görən yeganə rus müqəddəsi hesab olunur. Sosial baxımdan, Vepsiyalılar, demək olar ki, Şimalın bütün sakinləri kimi dövlət kəndlilərinə mənsub idilər. Olonets fabriklərində və Lodeynopol gəmiqayırma zavodunda bir çox Vepsian işləyirdi. Vepsianlar Sankt-Peterburqun ilk inşaatçıları arasında idilər.

Slavlar bir minillikdən çox əvvəl bütünlüklə əlaqə qurduqda, Veplərin əcdadları Ladoga, Onega və White gölləri arasındakı ərazini işğal etdilər. Gələcəkdə bütövlükdə müxtəlif istiqamətlərdə məskunlaşdılar, tez-tez digər etnik qruplarla birləşdilər. Beləliklə, məsələn, XII-XV əsrlərdə Svir çayının şimalındakı bölgələrə nüfuz edən bəzi Veplər kareliyalılarla birləşdi. Vepsililərin ən şərqi Komiyə qoşuldu. Lakin Şeksna çayı və Ağ göl boyu yaşayan kəndlərin çoxu ruslaşdı. Nəticədə vepslərin etnik ərazisi əhəmiyyətli dərəcədə azaldı. Bu gün Veplər Kareliyanın cənubunda, Leninqrad vilayətinin şimal-şərqində və Voloqda vilayətinin qərbində kiçik bir ərazidə yaşayırlar.

Vepsiyalıların sayı da azalır. Akademik Koeppenin sözlərinə görə, 1835-ci ildə Rusiyada o dövrdə 15617 vep, o cümlədən Olonets quberniyasında 8550, Novqorod quberniyasında 7067 nəfər yaşayırdı.1897-ci il siyahıyaalınmasına görə veplərin sayı 25,6 min nəfər, o cümlədən 7 min nəfər idi. Şərqi Kareliyada, Svir çayının şimalında yaşayırdı. 1897-ci ildə vepsiyalılar Tixvin rayonunun əhalisinin 7,2%-ni, Novqorod vilayətinin Belozerski rayonunun əhalisinin 2,3%-ni təşkil edirdi.

Oktyabr inqilabından sonra əhalinin sıx məskunlaşdığı yerlərdə Vepsi milli rayonları, habelə Vepsi sovetləri və kolxozları yaradıldı. 1930-cu illərin əvvəllərində ibtidai məktəbdə vepsi dilinin və bu dildə bir sıra fənlərin tədrisinin tətbiqi başlandı, vepsi dili dərslikləri meydana çıxdı. 20-30-cu illərdə Vepsianların ümumi sayı. 32 min nəfər idi. 1930-cu illərin sonlarında Finlandiya ilə münasibətlərin pisləşməsi ilə əlaqədar Veplərin milli özünüidarəsinin bütün formaları ləğv edildi. Veps ictimai xadimlərinin bəziləri repressiyaya məruz qaldı, muxtar Veps bölgəsi adi bir inzibati bölgəyə çevrildi. Daha sonra Veplər Leninqrada və ölkənin digər böyük şəhərlərinə köç etdilər, bu da etnik qrupun tədricən assimilyasiyasını gücləndirdi. 1959-cu ildə, siyahıyaalmaya görə, 16 min, 1979-cu ildə – 8 min Vepsian var idi. Düzdür, əslində daha çox vepsililər var, çünki şəhərlərdə yaşayan bir çox vepsililər özlərini rus hesab edirlər. 2002-ci ildə 8240 vepsili var idi.

Veplərin assimilyasiyasının səbəblərindən biri də bu kiçik etnik qrupun dağınıq, başqaları ilə kəsişərək yaşamasıdır. Nəhayət, müxtəlif bölgələrdən olan Veplərin özləri fərqli danışırlar. Vepsi dili Fin-uqor dilləri ailəsinin Baltik-Fin qolunun şimal qrupuna aiddir, kareliya, izhora və fin dillərinə ən yaxındır. Vepsi dili dialekt fərqləri olsa da, strukturuna görə nisbətən homojendir. Alimlər üç dialekt ayırırlar. Veps dili 2009-cu ildə YUNESKO tərəfindən Dünyanın Təhlükəli Dillər Atlasına “yüksək təhlükə altında olan” kimi daxil edilmişdir.

Komi (Zyryans)

Rusiyanın Şimalının yerli etnik qrupları arasında komilər də var (əvvəllər Zyryanlar adı qəbul edilmişdi). Etnik qrupun öz adı Komi-mort (Komi xalqı) və Komi-Voityrdir (Komi xalqı). Komilər əsasən öz respublikalarında (1989-cu ildə onlar ümumi əhalinin 26%-ni təşkil edirdilər), həmçinin Rusiyanın Şimali Rusiyanın bölgələrində (Arxangelsk və Murmansk) yaşayırlar. Komi dili Ural dilləri ailəsinin fin-uqor qolunun Perm qrupuna aiddir. Komilərin qohumları qədim zamanlarda bir etnik qrup olan Udmurtlar və Komi-Permyaklardır.

Antropoloji baxımdan Komilər (digər Perm etnik qrupları kimi) sublaponoid irqi tipə aiddir. Braxisefaliya (qısa baş), saç və gözlərin qarışıq piqmentasiyası (yəni qara saçlar, boz və qəhvəyi gözlər üstünlük təşkil edir), geniş burun körpüsü, zəif saqqal böyüməsi və düzləşmə meyli olan orta geniş üz ilə xarakterizə olunur. . Ümumiyyətlə, komilər qafqazlılar və monqoloidlərdən olan keçid irqinin nümayəndələridir.

Komilərin əcdadları (onda onlar həm də bütün Perm etnik qruplarının əcdadları idilər) eramızdan əvvəl 2-ci minillikdə inkişaf etmişlər. e. yuxarı Volqa bölgəsində. Sonralar bu etnik qrupun əcdadları şimala, Kama bölgəsinə yayıldı. I minillikdən əvvəl. n. e. gələcək Komi müasir Komi Respublikasının ərazisində sona çatdı.

IV-VIII əsrlərdə. AD Müasir Komi qəsəbəsinin ərazisində daşıyıcıları Fin-Perm dillərində danışan Vanvizda mədəniyyəti tanınır. Sonralar Vım və Vıçeqda çaylarının hövzələrində Zakamyedən fin tayfalarının davamlı axını nəticəsində rus salnaməçiləri Perm Vyçeqda adlandırdıqları etnik qrup yarandı. Komi-Permyakların məskunlaşdığı bölgəni qədim salnaməçilər Böyük Perm adlandırırdılar.

Şimali Dvinanın sağ qolu olan Vychegda vadisində Vychegda Permian salnaməsi ilə əlaqəli arxeoloji Vym mədəniyyəti (IX-XIV əsrlər) formalaşmışdır.

Perm Vyçeqda əhalisinin Volqa Bolqarıstanı və Rusiya ilə sabit ticarət və mədəni əlaqələri var idi.

12-ci əsrdən Vychegodskaya Perm Velikiy Novqorod və Rostov-Suzdal knyazlarının hakimiyyəti altındadır. Mühüm inzibati-siyasi və sənətkarlıq ticarət mərkəzlərinə çevrilən möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri meydana çıxır. Bu mərkəzlərdən biri Vım çayı üzərində XII əsrin sonlarında yaranmış və XIV əsrə qədər mövcud olmuş Pojeq yaşayış məntəqəsi idi. Yaşayış məntəqəsi təbii istehkamlı yerdə yerləşirdi, onun üç tərəfində qala və arxlar şəklində əlavə torpaq istehkamları vardı. Qəsəbədə yeraltı yaşayış və yarımqazma, sənaye və yardımçı tikililər aşkar edilmişdir. Qazıntılar zamanı əhalinin əkinçilik və heyvandarlıq, dəmirçilik, zərgərlik, ağac emalı, sümük oyma sənəti, ticarətlə məşğul olmasına dair çoxsaylı məlumatlar əldə edilmişdir. Hücumları dəf etmək üçün qəsəbə sakinlərinin böyük silah ehtiyatı var idi.

Pojeq qəsəbəsi xərac yığanların və döyüşçülərin qalası kimi yaranmışdır. Tədricən qəsəbə mühüm ticarət, sənətkarlıq və hərbi inzibati mərkəzə çevrilir. Onun ölümü, ehtimal ki, Velikiy Novqorod və Moskva arasındakı mübarizənin nəticəsi idi.

1366-cı ildə Vyçeqodsko-Vımskaya salnaməsində xəbər verildiyi kimi, Moskva knyazı Dmitri İvanoviç (gələcək Donskoy) Novqorodu Perm və Peçoranı, həmçinin Dvina torpağının bir hissəsini ona verməyə məcbur etdi. Ancaq bu, bu torpaqları Moskva knyazlığına birləşdirmək deyil, çox güman ki, Moskva knyazına xəracın bir hissəsini toplamaq hüququnun verilməsi haqqındadır. Nəhayət, indiki Komi Respublikasının torpaqları yalnız III İvanın hakimiyyəti dövründə yerli knyazların hakimiyyəti ləğv edilərkən, rus idarəsi isə bütün bölgəyə yayıldıqda Moskva krallığının tərkibinə daxil oldu.

Rusiyanın müstəmləkəçiliyi nəticəsində Şərqi slavyanların mədəniyyətinin güclü təsiri var. Bununla belə, slavyanların Zyriyalılardan borcları da var idi. Çox güman ki, “köftə” sözünü ruslar məhz Zyryan “pelnian” (“çörək qulağı”) sözlərindən götürüblər.

1379-1380-ci illərdə. bölgədə anası Zyryanka olan Permli Stiven missionerlik fəaliyyətinə başladı, bunun sayəsində gələcək müqəddəs uşaqlıqdan Komi dilini bilirdi. Şimali Dvina və Vychegda boyunca yaşayan Çud bütpərəstlərini vəftiz etdi, bölgədə ilk məbəd və monastırları qurdu. Xütbələrinin uğuru üçün Stefan 24 hərfdən ibarət Perm (yəni Köhnə Komi) əlifbasını yaratdı. Bir model olaraq, Stefan yunan və slavyan əlifbalarının hərflərindən, həmçinin Çud “keçidlərindən” (müxtəlif obyektlərdə təsvir olunan işarələrdən) istifadə etdi. Permin bir hissəsi isə xristianlığın yayılması ilə düşmənçiliklə qarşılaşdı. Vəftiz olunmaq istəməyən Vychegda bütpərəstlərinin bir hissəsi daha da şimal-şərqə köçdü. Artıq “Perm Stefanın həyatı” da vəftiz edilmiş Çud “zyryans” adlanırdı. 16-cı əsrdən bəri “Zyryans” eksonimi etnik qrupa təyin edildi, əvvəlki “Perm” terminini əvəz etdi, baxmayaraq ki, “Komi” öz adı hələ də istifadə olunurdu, lakin yalnız Zyryanların özləri arasında.

Lakin Zyryanlıların əksəriyyətinin vəftiz olunmasına baxmayaraq, onların arasında uzun müddət bütpərəst ayinlər mövcud olmuşdur. “Saf” bütpərəstlər də uzun müddət sağ qaldılar. 16-cı əsrin əvvəllərində Sigismund Herberstein qeyd etdi ki, “bu günə qədər meşələrin hər yerində onların çoxu bütpərəst olaraq qalır”. 17-ci əsrdə komilər kilsə parçalanmasında iştirak edirdilər və o vaxtdan bəri Köhnə möminlər bəzi qrupları arasında (xüsusilə Vaşka, Mezen və Peçora çayları boyunca yaşayan Komi-Zyryanlar arasında) yayıldılar.

XV-XVI əsrlərdə. Rusiyanın Şimalda davam edən müstəmləkəçiliyinin təzyiqi altında Komi etnik silsiləsi şərqə doğru hərəkət etdi. Komi əhalisi Vaşkanın aşağı axarlarında, Pineqada, aşağı Vyçeqdada, Viledidə, Yarenqada və aşağı Luzada yoxa çıxdı. Bu yoxa çıxma həm Kominin əsas hissəsinin şərqinə köçməsi, həm də qalanlarının ruslaşması ilə izah olunur. Lakin o vaxtdan XX əsrin əvvəllərinə qədər. Kominin etnik ərazisinin davamlı olaraq genişlənməsi var idi. XVI-XVII əsrlərdə. Komi yuxarı Vychegda məskunlaşdı və XVIII-XIX əsrlərdə. – Peçora və İzma. Beləliklə, Komi-Zyryanlar Şimali Dvina hövzəsinin torpaqlarını tərk edərək, əsasən indiki Komi Respublikasının ərazisini işğal etdilər.

Bir çox Zyriyalılar Sibirin inkişafında fəal iştirak etdilər. Komi ovçuları və tacirləri Daş kəmərindən kənara çıxan yolları çoxdan bilirdilər. Onlar kampaniyasından Sibirin ilhaqı başlayan Yermak dəstəsində və 16-cı əsrin sonu – 17-ci əsrin əvvəllərində gedən rus xidmətçilərinin bir sıra digər dəstələrində bələdçi idilər. Ob və İrtışda, Şimal Buzlu Okeanının sahili boyunca (Manqazeyaya qədər) 16-17-ci əsrlərin sonlarında yaranan bir çox Sibir şəhərlərinin ilk sakinləri arasında idi. (Tyumen, Tobolsk, Pelim, Surqut, Berezov, Verxoturye və s.), Lena, Amur, Kamçatka, Novosibirsk və Aleut adaları hövzələrinin inkişafında, S. İ. Dejnev və F. A. Popovun Çukotka ətrafında məşhur yürüşündə iştirak etmişdir. Komi ərazisinin yerliləri F. A. Chukichev və D. M. Zyryan (soyadlarına görə, onlar mütləq Komi-Zyryanlar idi) İndigirka, Kolyma və Penjinanın inkişafına rəhbərlik etdilər.

Komi ətrafdakı etnik qruplarla qarşılıqlı əlaqə prosesində assimilyasiya olunmuş Vesi (Veplər), Ruslar, Samoyedlər (Nenets) və Voquls (Mansi) qruplarını əhatə edirdi. Bu, Komi mədəniyyətinin antropoloji görünüşündə və ayrı-ayrı komponentlərində öz əksini tapmış, Komi daxilində 10 ayrı-ayrı etno-yerli qrupun, eləcə də izhemtinin mestizo etnosunun formalaşmasına səbəb olmuşdur.

Sərt şimal şəraitində Komi-Zyryanların iqtisadiyyatının özünəməxsus xüsusiyyətləri var idi. XVIII əsrə qədər Zıryan təsərrüfatının əsasını ovçuluq və balıqçılıq təşkil edirdi. Zyryanlılar fəal samur ovlayırdılar. Vychegda, Vym boyunca, xüsusən də Peçorada balıq ovu geniş miqyaslı bir xarakter aldı. Peçora qızılbalığı və digər qiymətli balıq növləri Xolmoqoriya, Mezen və Arxangelskə göndərildi, oradan da xaricə getdi.

Lakin 18-ci əsrdə, xəzli heyvanların sayı əhəmiyyətli dərəcədə azaldıqda (bu, bir çox Zyryan ovçularının Sibirə köçürülməsinə səbəb oldu) və Xəzər dənizindən gələn balıqlar şimal dənizlərinin balıqları ilə uğurla rəqabət aparmağa başladılar. Zyryanlılar nəhayət əvvəllər ikinci dərəcəli əhəmiyyət kəsb edən əkinçilik və maldarlığa keçməyə başladılar. Yaşayış məntəqəsinin ən şimal ərazilərində ziryanlılar maralı otarmağa keçdilər və bunda çox uğurlu oldular. 19-cu əsrin sonunda, sellüloz-kağız sənayesinin inkişafı ilə bir çox Zyriyalılar ağac kəsən və taxta ustası oldular.

Zyryanlar kiçik kəndlərdə yaşayırdılar. Bölgədə şəhərlər tədricən inkişaf etsə də, ziriyalılar arasında şəhər əhalisi az idi. Zyryanlıların əhalinin mütləq əksəriyyətini təşkil etdiyi yeganə şəhər 16-cı əsrdə yaranmış və yalnız 1780-ci ildə şəhər statusu almış Ust-Sysolsk idi. Ancaq sovet dövrünə qədər Ust-Sysolsk 1910-cu ildə 5 mindən bir qədər çox əhalisi olan böyük bir kənd idi.

Demoqrafiya regionun inkişafından xəbər verir. XVI əsrin ortalarında Avropanın şimal-şərqində 10-12 min komi yaşayırdı. 1678-1679-cu illərdə bölgədə təxminən 19,3 min əhali var idi, onlardan 17,3 – 17,6 min komi və 1,7 – 2 min rus idi.

1725-ci ildə bölgədə təxminən 40 min nəfər (38-39 min komi və 2,5 min rus), 1745-ci ildə – 42-42,5 min, 1763-cü ildə – 48,5-49 min nəfər yaşayırdı və 1782-ci ildə əhalinin sayı 58,0 – 59,0 nəfərə yüksəldi. min (51,5-52 min komi və 3,5-4 min rus). 1795-ci ildə bölgədə 58-59 min nəfər yaşayırdı ki, onlardan da (54,0 – 54,5 min komi və 4,0 – 4,5 min rus. Ruslar Ust-Tsilmada yaşamış və XVIII əsrdə kəndlərlə qonşuluqda, Ust-Vımıda meydana gəlmişlər. , Loima, Seregovski yaxınlığındakı yaşayış məntəqələri və XVIII əsrdə Sysol Nyuvchimsky, Kazhimsky və Nyuchpassski zavodlarında meydana çıxdı. 97-100 min komi və 10-13 min rus artdı 1897-ci ildə təxminən 142 min Komi və 14-16 min rus var idi Təxminən 12 min Komi digər bölgələrdə, onlardan 9 mindən çoxu Sibirdə yaşayırdı. 1917-ci ildə 1918-ci ildə Komi bölgəsində təxminən 190 min Komi və 20 minə yaxın rus yaşayırdı.

Bölgə kasıb və geridə qalmışdı, tez-tez Rusiya İmperiyasının hakimiyyət orqanları tərəfindən sürgün yeri kimi istifadə olunurdu. Lakin regionun inkişafı ləng də olsa, yenə də davam edirdi. 1913-cü ilə qədər 2 elektrik stansiyası tikildi, kömür yataqları və neft mənbələri kəşf edildi.

Komi-Zyryanlılar təhsilə həvəs göstərdilər ki, bu da onları Rusiya imperiyasının ən savadlı xalqlarından birinə çevirdi. Görkəmli sosioloq Pitirim Sorokin, özü də yarım Komi 1911-ci ildə “Zıryanlılar” kitabında qeyd etdiyi kimi, “Rusiyada savadlılıq baxımından ziryanlar üçüncü xalqdır: birinci yerdə almanlar, ikinci yerdə yəhudilər, sonra isə ziryanlar gəlir”. Zaman keçdikcə Permli Stefan əlifbası unudulsa da, 18-19-cu əsrlərdə ziryan dili üçün kiril əlifbasına əsaslanan müxtəlif qrafik sistemlər mövcud idi. 19-cu əsrdə Zıryan dilində 100-dən çox tərcümə və orijinal kitab nəşr edilmişdir. Yalnız 1918-ci ildə V. A. Molodtsov rus qrafikası əsasında standart əlifba hazırladı.

İnqilab və vətəndaş müharibəsi illərində rayon ərazisi hərbi əməliyyatlara səhnə olub. 22 avqust 1921-ci ildə Komi Muxtar Sovet Respublikası elan edildi. Qeyd etmək lazımdır ki, Kareliya və bir çox başqa sovet muxtariyyətlərində olduğu kimi, respublikada ilkin olaraq Komi etnik bölgələri ilə yanaşı, rus əhalisinin üstünlük təşkil etdiyi bölgələr də mövcud idi. Bununla belə, komilər respublikada çoxluq təşkil edirdi. Belə ki, 1929-cu ildə onun 234,7 min əhalisi var idi ki, onların da təxminən 10%-ni ruslar təşkil edirdi.

1930-cu ildə Ust-Sysolsk Syktyvkar adlandırıldı, bu, əslində Komi dilində “Sysoldakı şəhər” deməkdir. Sıktıvkarda universitet və bir sıra başqa universitetlər açıldı.

O vaxtdan bəri etnosun “köhnə rejim” adı “Zyryanlar” yox olur, “Komi” etnonimi ilə əvəz olunur. Sovet dövründə respublikada sənaye, xüsusilə neft, kömür, sellüloz-kağız, mebel istehsalı sürətlə inkişaf edirdi. Bölgədə əhəmiyyətli bir urbanizasiya baş verdi. Sıktıvkarın əhalisi 1939-cu ildə 25 min nəfər, 1989-cu ildə isə 232 min nəfər idi. Sovet dövründə Vorkuta, Uxta, İnta, Sosnoqorsk, Peçora kimi şəhərlər yarandı. Şəhər əhalisi kəndlilərdən xeyli çox idi. Belə ki, 1993-cü ildə respublikada şəhər əhalisi 933,7 min nəfər, kənd əhalisi 312 min nəfər olmuşdur.

Gələn əhali hesabına respublikanın əhalisi xeyli artdı, onların arasında çoxlu məhbuslar da var idi. Nəticədə Komilər özləri öz respublikalarında milli azlığa çevrildilər. Bununla belə, bir çox digər Fin xalqlarından fərqli olaraq, Komi sayca böyüməyə davam etdi. 1926-cı ildə muxtariyyət ərazisində 195 min, 1959-cu ildə – 245 min, 1970-ci ildə – 276 min, 1979-cu ildə – 281 min, 1989-cu ildə – 291 min nəfər komi var idi. Respublikadan kənarda yaşayan komiləri də nəzərə alsaq, 1989-cu ildə etnik qrupun ümumi sayı 336,3 min nəfər olmuşdur.

SSRİ-nin dağılması və Rusiyanın siyasi, iqtisadi, sosial və mədəni həyatındakı böhran respublikanı və onun yerli etnosunu çətin vəziyyətə saldı. 1990-cı ildə 1248,9 min nəfər olan respublikanın əhalisi 2007-ci ildə 974,6 min nəfərə qədər azalmış, 2010-cu ildə isə 901,6 min nəfər əhali yaşayır ki, bunun da 694 minə yaxını şəhər əhalisidir. Əhalinin sayı 2011-ci il yanvarın 1-nə 899,7 min nəfər olub ki, onlardan 693,2 min nəfəri (77%) şəhər, 206,5 min nəfəri (23%) nəfəri kənd sakinləridir. 2010-cu ildə respublika əhalisinin sayı 8,8 min nəfər və ya 1% azalmışdır.

Komi etnik qrupu həm mütləq, həm də nisbi saylarda azalaraq demoqrafik böhran yaşayır. Yalnız 1989-2002-ci illər üçün. etnik qrupun sayı 336 min nəfərdən 293 min nəfərə qədər azalıb. Rusiyadakı 293 min komidən 256 mini respublikanın özündə yaşayır.

Beləliklə, komilər tarixi Rusiyanın əksər fin-uqor etnik qruplarından daha çox olsalar da, onların bir etnik qrup kimi sonrakı taleyi problemli olaraq qalır.

Izhemtsy

Komi Respublikasının İzhemski rayonunda maraqlı insanlar yaşayır. Əslində, rəsmi olaraq heç bir izhma etnik qrupu yoxdur və bütün izemiyalılar öz dillərində danışdıqları komilər kimi təsnif edilir, lakin bu, siyasi və bürokratik səbəblərə görə etnik qrupun faktiki mövcudluğunun rəsmi sənədlərdə əks olunmadığı bir vəziyyətdir. statistika. İzma xalqı güclü etnik kimliyə malikdir. 2002-ci il siyahıyaalınması zamanı 16 mindən çox insan özlərini Komi-İjma adlandırdı.

Bir etnik qrup olaraq, İzhemtsy tədqiqatçıların gözü qarşısında göründü. İzhemtsy (İzvatas) etnik qrupu 16-cı əsrin sonu – 17-ci əsrin əvvəllərində üç xalqın yaşadığı ərazilərin qovşağında formalaşmağa başladı: Komi-Zyryans, Rus Ust-Tsilems-Köhnə Möminlər və Samoyedlər (Nenets). ). 1568-1575-ci illər arasında İjma Sloboda Peçora çayının qolu olan İzma çayı üzərində quruldu. Rəvayətə görə, onun yaradıcıları Qlotova Sloboda Yuxarı Mezen kəndlərindən olan Komi köçkünləri və Ust-Tsilemskaya Sloboda rusları idi. Uzun müddət İzhemskaya Sloboda Aşağı Peçorada yeganə Komi qəsəbəsi olaraq qaldı, yalnız 18-ci əsrin sonlarında onun ətrafında yeni yaşayış məntəqələri meydana çıxdı. Samoyed qonşuları da yerli əhaliyə qoşulmağa başladılar. Bu üç xalqın qarışığı bu etnik qrupun yaranmasına səbəb olmuşdur. Lakin dominant rolu Komi xalqı oynadı, buna görə də İzhma dilində rus və Nenetsdən daha çox Komi sözləri var. Məşhur səyyah Lepexinin XVIII əsrdə yazdığı kimi, “İjmada üç tayfadan ibarət bir xalq yaşayır. İlk məskunlaşanlar ziryanlılar idi. İzhemtsilər İjma çayı yaxınlığında və Yarenski rayonundakı başqa yerlərdə yaşayırdılar. Sonra bir çox rus ailələri və müqəddəs vəftiz alan Samoyedlərdən bəziləri onlara qoşuldu. Bu sakinlərin hamısı Zyryansk dilində danışır. Uzun müddətli etnik qruplararası qarışıqlıq və etnik-mədəni qarşılıqlı təsir nəticəsində İzemsilər antropoloji tipdə özünəməxsus xüsusiyyətlər inkişaf etdirdi, rus və nenets dillərindən əhəmiyyətli dərəcədə alınmaqla Komi dilinin xüsusi İzemski ləhcəsi yarandı və ənənəvi iqtisadi münasibətlərdə dəyişikliklər baş verdi. kompleks.

Əvvəlcə İzma xalqının aparıcı təsərrüfat fəaliyyəti ovçuluq və balıqçılıq, maldarlıq və əkinçilik isə köməkçi sahələr kimi çıxış edirdi. 18-19-cu əsrlərdə maralçılıq əvvəlki məşğuliyyətlərini qoruyub saxlamaqla iqtisadiyyatın aparıcı sahəsinə çevrilmişdir. İzhemtsinin etnik ərazisinin intensiv genişlənməsinin əsas amili maralı yetişdirilməsi idi.

19-cu əsrin əvvəllərində İzhemtsi bütün orta Peçora, Kolva və Usa hövzələrini mənimsəmiş, Bolşezemelskaya tundrasında, Kola yarımadasında və Ob çayının aşağı axarında yaşayış məntəqələri yaratmışdır. 1897-ci il siyahıyaalınmasına görə, Peçora ərazisinin Komi əhalisi (yəni İzhemtsı) 22 min nəfər idi, təxminən 10 min nəfər bölgədən kənarda yaşayırdı.

İzma xalqı həmişə Cənubi Komiyə müəyyən üstünlük hissi ilə yanaşırdı. Bu başa düşüləndir: İzmada insanlar daha zəngin yaşayırdılar, çünki onlar sahibkarlıq və işgüzarlığı ilə seçilirdilər. Ancaq təkcə bu keyfiyyətlər onlara Rusiyanın Avropa hissəsinin bütün şimalında və Ural dağlarından kənarda yerləşdirməyə imkan vermədi. Savadlılıq həvəsi, daimi susuzluq “başqalarından pis olmamaq”, ətrafdakı təbiəti bilmək, müstəqillik, əzmkarlıq, təbii hiylə, nəticədə – bu keyfiyyətlər İzma üçün xarakterikdir. Nenetsdən maralı yetişdirməyi mənimsəmiş izmalılar nisbətən qısa müddətdə onu əmtəə istehsalına çevirmişlər. Onlar öz mədəniyyətlərində Nenetlərin köçəri bacarıqlarını, rusların məişət mədəniyyətini birləşdirərək, etnik mədəniyyəti – Komi-Zyryanları qoruyub saxlayaraq, maralı yetişdirməyin tamamilə unikal modelini mənimsəmiş və inkişaf etdirmişlər. Bunun əsasını daimi köçəri həyatı tərk edən və qış dövrü üçün kəndlərinə sürü gətirməyi öyrənən İzma xalqının təcrübəsi dayanırdı.

Daim artan maral sürüləri yeni otlaqlar axtarışında İzhmanı Şimalın şərqinə və qərbinə sürdü. Şimal maralı yetişdirilməsi etnik qrupun formalaşmasında həlledici olmasa da, böyük rol oynadı, lakin etnik vətəndə balıqçılıq və ovçuluq, maldarlıq da İzma xalqının məşğuliyyəti olaraq qaldı.

İzma etnosunun son formalaşmasını 19-cu əsrin ortalarına aid etmək olar. İzma tacirləri öz kəndlərində hələ də sadə incəliyi və əzəməti, elektrik stansiyaları və zamşa fabrikləri ilə heyran qoyan məktəblər və kilsələr tikirlər, çünki dəbə girən və böyük gəlir gətirən süetdir.

Əhalinin təhsilə olan istəyi faktı diqqətə layiqdir. Komi vilayətində kənd yerlərində ilk məktəb 1828-ci ildə adi kəndlilərin vəsaiti hesabına İzmada açılmışdır.

İnqilab və vətəndaş müharibəsi İzma xalqına böyük ziyan vurdu. İzma maralı yetişdirmə sistemi 1920-ci illərdə dövlət tərəfindən həyata keçirilən tədbirlərlə əslində məhv edilmişdir. İzma xalqının özləri Komi ilə qohum olduqlarını elan etdilər. Bununla belə, rayonun mədəni və iqtisadi inkişafı davam edirdi. 20-30-cu illərdə. İzma bölgəsində üç orta məktəb var idi. Bütün bu təhsil ocaqlarının təşkilatçıları yerli əhalinin nümayəndələri idi.

Ümumiyyətlə, İzhma bölgəsi onu Rusiyanın Şimalının digər bölgələrindən kəskin şəkildə fərqləndirən bəzi xüsusiyyətlərini qoruyub saxlamışdır, burada yeni gələn əhalinin yerli yerli əhalidən xeyli çox idi. Yerli əhalinin 80% -dən çoxu İzma bölgəsinin indiki ərazisində yaşayır. Bu fakt təbiətlə sıx münasibətdə yaşayan insanların ənənəvi həyat tərzini, ənənəvi mədəniyyətini və münasibətini qoruyub saxlamağa kömək edir. Məsələn, yerli əhali təmiz ətraf mühitə olan hüquqlarının müdafiəsi və əhalinin təbii sərvətlərdən ənənəvi istifadə etdiyi yerlərdə qeyri-qanuni neft emalı zavodlarına qarşı ayağa qalxıb. İş Komi Respublikasının rəhbərliyi ilə məhkəməyə gedib və İzhemtsi qalib gəlib. Bundan əlavə, İzhemtsy demoqrafik baxımdan Şimalın bir çox kiçik etnik qruplarından daha əlverişli mövqedədir. 1989-cu il siyahıyaalınmasına əsasən, Komi MSSR-in İjma və Usinski rayonlarında 27,8 min Komi, Qərbi Sibirdə və Şimali Avropada isə İzma xalqının daha 18 min nəsli yaşayırdı. Bizim dövrümüzdə izhemtsinin bir sıra ictimai təşkilatları var ki, onların məqsədi birincisi, izhemtsinin müstəqil etnik qrup kimi tanınmasına nail olmaq, ikincisi, bu xalqın mədəniyyətini və iqtisadiyyatını inkişaf etdirməkdir.

Nenets (Samoyeds)

Bölgənin şimal-şərqində əvvəllər samoyedlər adlanan Nenetlər yaşayır.

Maraqlıdır ki, Nenets eyni anda Rusiya Federasiyasının üç subyektinin – Arxangelsk vilayətinin Nenets Muxtar Dairəsi, Tümen vilayətinin Yamalo-Nenets Dairəsi və Taymir Dolgano-Nenets Muxtar Dairəsi – “titul” milliyyətidir. Krasnoyarsk diyarı.

2002-ci ildə ümumi sayı 41 min nəfər idi. Nenetlərin əksəriyyəti Sibirdə yaşayır. Rusiyanın Avropa hissəsində Nenets Arxangelsk vilayətinin Nenets Muxtar Dairəsində yaşayır. Lakin 2002-ci ildə bu muxtariyyətdə 7754 nəfər olan Nenetslər rayon əhalisinin cəmi 18,7%-ni təşkil edirdi.

Buna baxmayaraq, Nenetlərin əcdadlarının Pomoryenin Novqorodiyalılar tərəfindən inkişafı dövründə ruslarla təmasda olduqları tarixi şəraiti nəzərə alaraq, Nenets haqqında bir esse Rusiyanın Şimal bölməsində dəqiq olaraq lazımdır.

Nenetlər Ural dil ailəsinin Samoyed qrupuna aiddir. Maraqlıdır ki, əslində onların köhnə adlarından “Samoyedlər” qrupunun adı yaranıb.

Antropoloji baxımdan, Nenets, nümayəndələri həm Qafqazoidlərə, həm də Monqoloidlərə xas olan antropoloji xüsusiyyətlərin birləşməsi ilə xarakterizə olunan Ural təmaslı kiçik irqə aiddir. Geniş məskunlaşma ilə əlaqədar olaraq Nenets antropoloji cəhətdən bir sıra qruplara bölünərək monqoloidliyin payının şərqdən qərbə azalmasının əsas tendensiyasını nümayiş etdirir.

1926-cı il siyahıyaalınmasına görə, 16,4 min Samoyed, 1959-cu ildə – 23,0 min, 1970-ci ildə – 28,7 min, 1979-cu ildə – 29,4 min, 1989-cu ildə – 34,4 min, nəhayət, 2002-ci ildə onların sayı 40 mini keçib. Ancaq təkrar edirik, Nenetlərin əksəriyyəti Qərbi Sibirin şimalında yaşayır. Rusiyanın şimalında Nenets Ağ dənizin şərq sahilləri ilə Ural dağları arasında yaşayır. Rusiyanın Avropa hissəsində Nenetslərin adətən “tundralar” adlanan 3 əsas yaşayış yeri var – Bolşezemelskaya (Peçora çayından Uralın təpələrinə qədər), Malozemelskaya (Timan silsiləsi və Peçora arasında) və Kanino-Timanskaya tundra (Kanin yarımadasında və Timan silsiləsindən daha şərqdə).

Sibirdə Nenetlərin bir hissəsi tayqada yaşayırsa, Rusiyanın şimalındakı Nenets arasında tundra maralı çobanları tamamilə üstünlük təşkil edir. Nenetlər köçəri həyat tərzi keçirir, sistemə görə maral sürüləri ilə illik miqrasiya aparır: yay – şimal tundra, qış – meşə tundrası. Nenetslərin maddi mədəniyyəti köçəri həyat tərzinə uyğunlaşdırılmışdır. İnsanların bütün ehtiyacları yerli maral yetişdirilməsinin məhsulları hesabına təmin edilir. Balıqçılıq, su quşlarının ovu və xəz ticarəti mövsümi iqtisadi əhəmiyyət kəsb edir.

Artıq qeyd edildiyi kimi, Nenets Şimali Avropanın tundrasının ilk sakinləri deyildi. Rus salnaməçiləri çaya ad verən Peçora qəbiləsinin adını çəkmişlər. Nenets əfsanələrində əvvəllər Peçora hövzəsi və Subpolar Ural torpaqlarında yaşamış, dəniz balıqçılığı ilə məşğul olan müəyyən bir “Sirt” xalqından bəhs olunur. Sirte, Nenets əfsanələrinə görə, tundranın və dəniz sahillərinin köçəri ovçuları idi, vəhşi maral, balıq və dəniz heyvanları ovlayır, Nenetsdən fərqli bir dildə danışır və boyu çox kiçik idi. Amma Sirtya maral yetişdirməyi bilmirdi. Maraqlıdır ki, sonda Sirtya əbədi olaraq yerin altında yoxa çıxdı (özünü basdıran canavar haqqında rus əfsanələrinə heyrətamiz oxşarlıq).

Nenetlərin (Samoyedlərin) daxil olduğu Samoyed etnik qrupları Sibirin Sayan dağlarında inkişaf etmişdir. Köçəri türk tayfalarının təzyiqi altında Samoyedlərin əcdadları tundra zonasına köçməyə başladılar. Təxminən 13-cü əsrə qədər, demək olar ki, min illik miqrasiyadan sonra Samoyedlər müasir etnik ərazini işğal etdilər. Yəqin ki, maralı otarmaqla məşğul olmayan və buna görə də yeni gələnlərdən sayca əhəmiyyətli dərəcədə aşağı olan Avropa tundrasının yerliləri Nenets tərəfindən assimilyasiya edilmişdir.

Ruslar Nenets Samoyeds adlandırdılar və yalnız 30-cu illərdə. 20-ci əsrdə onlar Nenets adlanırdı (“insan” mənasını verən Nenets etnoniminə görə). Sonra Nenets əlifbası yaradıldı.

Dini cəhətdən Nenetslərin əksəriyyəti 1820-ci illərdə olsa da, bütpərəst animistlər olaraq qaldı. Samoyedləri vəftiz etmək cəhdləri, onların bütpərəst bütlərinin məhv edilməsi ilə müşayiət olundu. Bununla belə, Samoyedlər xristianlığı çox səthi öyrəndilər, mahiyyət etibarilə bütpərəst olaraq qaldılar.

Bu gün bir sıra Nenetslər maral sürüləri ilə ənənəvi köç yerlərindən keçərək köçəri həyat tərzi sürməyə davam edirlər. Nenetlərin bir hissəsi maralçılıq və balıqçılıq kolxozlarında məskunlaşıb. Nəhayət, getdikcə daha çox Nenets xidmət sektorunda işlədikləri şəhərlərdə məskunlaşır, etnik xüsusiyyətlərini tədricən itirir.

Bunlar Rusiyanın Şimalının insanlarıdır. Doğru deyilmi ki, belə insanların zahiri təvazökar, özlərini kənara qoymağa meylli deyillər, amma əsl Lomonosov biliyə olan həvəsini, pomorların dözümlülüyünü və əzmini, Solovetski qardaşlarının inamının gücünü qoruyub saxlayırlar. , həmişə yenilməz olacaq. Qədim aborigen etnik qrupların nəsilləri, Novqorod uşkuinlərinin nəticələri, sovet mühəndislərinin və sovet məhbuslarının nəvələri, müasir şimallılar Rusiyanı yaradan keyfiyyətlərə malikdirlər. Və düşünürəm ki, Rusiya Şimalı və onun xalqı hələ də ölkəyə və dünyaya yeni böyük nailiyyətlər göstərəcək.

Rusiyanın Baltik-Fin xalqları. M., Nauka, 2003, səh. 218

Bylykh S.K. Volqa-Ural bölgəsi xalqlarının tarixi. İjevsk, 2006, s.47

Www.komiinform.ru/news/77338/#

1596-cı il iyunun 19-da Hollandiyalı dənizçi V. Barents Atlantik Okeanından Çinə və Hindistana şimal-şərq keçidini axtararkən qəfildən üfüqdə şimala doğru uzanan naməlum torpaqların nazik bir zolağı gördü. Bir müddət sonra parçalanmış dağ silsiləsinin dişləri və buzlaq axınlarının qar kimi ağ lentləri göründü. Barents zirvələri olan naməlum ölkə gəminin jurnalında Şppbard (Kəskin dağlar) kimi göstərilmişdir.
Heç kim Barentsin Svalbardın rəsmi kəşfçisi sayılmaq hüququ ilə mübahisə etmir. Bununla belə, V.F.Starkovun rəhbərliyi ilə Rusiya Elmlər Akademiyasının Arxeologiya İnstitutunun Svalbard ekspedisiyası bunu artıq 16-cı əsrin ortalarında aydın şəkildə sübut etdi. Svalbardda o zamanlar Qrumant arxipelaqı adlandıran rus Pomorlarının yaşayış məntəqələri var idi.

Spitsbergen Adaları, Grumant

 

Arxipelaqın inkişaf tarixi saysız-hesabsız maraqlı hadisələr və faktlarla doludur. O, bunu həll etmək üçün uzun müddətdir davam edən cəhdlərə, ov və balina ovuna, faydalı qazıntıların axtarışına, kömürün çıxarılmasına, məşhur qütb ekspedisiyalarına borcludur. Materiklə nisbi yaxınlıq və Svalbardın nisbətən asan əlçatanlığı yüzlərlə cəsur, maraqlanan və təşəbbüskar insanı özünə cəlb etdi.

Rusiya və onun oğullarının Svalbardın kəşfi və inkişafı tarixindəki rolunun mübahisəsiz təsdiqi bu gün onun coğrafi xəritəsində çoxlu rus adlarını görməyimizdir. Bununla belə, “rusca” sözü müxtəlif coğrafi obyektləri təyin edərkən çox məşhurdur – buxta, çay, dərə, adalar və s. adında mövcuddur.

Birinci Dünya Müharibəsinə qədər Svalbard heç kimin olmadığı bir ölkə olaraq qaldı. Lakin 9 fevral 1920-ci ildə Paris Sülh Konfransında ABŞ, Böyük Britaniya, Fransa, İtaliya, Hollandiya, Danimarka, İsveç və Norveç nümayəndələri Svalbard müqaviləsini imzaladılar, buna görə arxipelaq üzərində suverenlik Norveçə verildi. Müqaviləni imzalayan ölkələrin vətəndaşlarına Svalbard sularına sərbəst çıxış hüququ verildi, Norveçlə bərabər şərtlərlə balıqçılıq və ovçuluq, gəmiçilik, sənaye və ticarət əməliyyatları ilə məşğul olmağa icazə verildi. Norveçlilər arxipelaqda dəniz bazaları və istehkamlar yaratmamağa borclu idilər.

1925-ci ildə Norveç arxipelaqı öz mülkiyyətinə daxil etdi. Svalbardın özü və ətrafındakı Bely adaları, Kral Çarlz Torpağı, Ayıdan xeyli cənubda yerləşən Nadejda, eləcə də bir sıra kiçik adalar norveçlilər tərəfindən Şppbard arxipelaqı adlandırıldı (qədim norveç dilindən tərcümə – Soyuq). Torpaq və ya soyuq sahilləri olan ölkə). Svalbard xüsusi bir inzibati vahiddir, ərazisinin 95% -i dövlətə, qalan hissəsi isə müqavilə ilə torpaqların qondarma sahiblərinə məxsusdur. SSRİ 1935-ci ildə Svalbard üzrə Paris müqaviləsinə qoşulmuşdur və ona və Mədən Xartiyasına uyğun olaraq biz arxipelaqda təsərrüfat və elmi fəaliyyət göstəririk. Rusiyada, həqiqətən, dünyanın bir çox başqa ölkələrində olduğu kimi, Svalbardın yeni adı kök salmadı.

Raudfjord Svalbard, Grumant

Arxipelaqın adaları şimalda 81, cənubda 74 dərəcə şərq, qərbdə 10, şərqdə isə 35 dərəcə E ilə həmsərhəddir. Arxipelaqın sahəsi təxminən 63 min km2-dir. Minlərlə adalar, adalar və sadəcə qayalar olsa da, yalnız beş böyük ada var – Qərbi Svalbard, Şimal-Şərqi Torpaq, Edge, Barents və Şahzadə Çarlz Land. Arxipelaq Şimal Buzlu Okean, Qrenlandiya, Norveç və Barents dənizlərinin suları ilə yuyulur.

Dünyanın ən şimal arxipelaqlarından biri – Svalbard – klassik qütb kəşfiyyatı ölkəsidir. Bu gün bu arxipelaq bir çox elmlərdə, ilk növbədə, geologiya, geofizika, qlasiologiya, paleocoğrafiya, ekologiya, biologiya və arxeologiyada yeni metod və yanaşmaların inkişafı üçün əlverişli elmi sınaq meydançasıdır. Şpitsbergen zəmanəmizdə şaxələndirilmiş beynəlxalq elmi əməkdaşlığın çoxdan qurulduğu və səmərəli şəkildə inkişaf etdiyi yeganə vizasız təbii ərazidir.

morj, Maqdalena fiyordu Svalbard, Qrumant

ARXİPELAQIN COĞRAFİYASI
Svalbard (Almanca Spitzbergen), həmçinin Svalbard (Norveç Svalbard), Spitsbergen (Hollandiya Spitsbergen), Grumant Şimal Buzlu Okeanında 76 ° 26 “və 80 ° 50” şimal enlikləri və 10 ° şərq və 32 arasında yerləşən geniş qütb arxipelaqıdır. uzunluq. Norveç krallığının ən şimal hissəsi. İnzibati mərkəzi Longyearbyen şəhəridir. Arxipelaq və sahil suları silahsızlaşdırılmış zonadır.

Arktika standartlarına görə əhəmiyyətli dərəcədə, arxipelaqın xüsusi statusuna görə, Norveçdən başqa, arxipelaqda iqtisadi fəaliyyət yalnız Qərbi Svalbard adasında – Barentsburq kəndində rus yaşayış məntəqəsi olan Rusiya tərəfindən həyata keçirilir. həmçinin Piramida və Qrumant kəndləri.

Arxipelaq üç böyük adadan ibarətdir – West Spitsbergen, Northeast Land və Edge Island; yeddi kiçik ada – Barents adası, White Island, Prince Karl Land, Kongsoya (Kral adası), Bear Island, Svenskoya (İsveç adası), Wilhelm Island; həmçinin adalar, kiçik adalar və skerries qrupları (ümumi sahəsi 621 km²).

Ən böyük adalar:
Ada sahəsi (km²)
Qərbi Svalbard 37,673
Şimal-Şərqi Torpaq 14,443
Edge 5074
Barents 1288
Ağ 682
Şahzadə Çarlz Land 615
Konqsoya 191
Ayı 178
Svenskoja 137
Vilhelm 120
Digərləri (ümumi sahə) 621
Cəmi 61 022

dağ silsiləsi Üç Tac Svalbard, Qrumant

təbii şərait
Dağ relyefi.
Adaların ən yüksək nöqtəsi Qərbi Svalbardda Nyuton dağıdır (1712 m). Buzlaqlar 35,1 min km² – arxipelaqın ərazisinin yarısından çoxunu tutur. Sahil fiyordlarla kəsilir. Permafrost – lay qalınlığı 200 m-ə qədər.Yayda torpaqların təbii əriməsi 0,5-2,5 m arasında dəyişir.

Tundra bitki örtüyü – cırtdan ağcaqayın (lat. Bétula nána), qütb söyüdü (lat. Salix polaris), mamırlar, göbələklər, likenlər və 170-dən çox növ damar bitkiləri.

Adalardakı məməlilərdən yalnız qütb ayısı, Svalbard maralı (şəmal maralı növlərinin ən kiçiyi) və arktik tülkü. Digər quru məməlilərini, xüsusən Qrenlandiyadan qütb dovşanlarını və müşk öküzlərini arxipelaqlara köçürmək cəhdləri uğursuz oldu. Arxipelaqda çoxlu dəniz heyvanları var – suitilər, arfa suitiləri, saqqallı suitilər, morjlar, beluga balinaları, balinalar. Sadalanan heyvanların hamısı (qütb ayıları istisna olmaqla) çox vaxt yaşayış məntəqələrinin yaxınlığında tapılır.

Svalbardda təxminən 90 növ quş var, onlardan 36-sı arxipelaqda daim yuva qurur. Svalbardda bütün il boyu yaşayan yeganə növ qütb (ağ) kəklikdir (lat. Lagopus mutus hyperboreus). Qalan quşlar qış üçün cənub ölkələrinə uçur və yalnız yazda yuva və çoxalmaq üçün arxipelaqlara qayıdırlar.
Ərazinin təxminən yarısını təbiəti mühafizə zonaları tutur: 3 qoruq və 3 yasaqlıq.

Yüksək kalorili kömürün böyük yataqları 10 milyard ton həcmində qiymətləndirilir. Svalbardın unikal xüsusiyyəti, həmçinin bitki və heyvanların qalıqları olan xeyli sayda qayalardır. 2007-ci ildə Norveç paleontoloqları qrupu arxipelaqda ən böyük pliosaurus Pliosaurus funkei qalıqlarını aşkar etməyə müvəffəq olub. Arxipelaqın geoloji süxurlarının yüksək müxtəlifliyi Svalbardın müxtəlif iqlim zonalarını ziyarət etdiyi Yer mantiyası ilə uzun miqrasiya ilə izah olunur.

Müasir iqlim arktikdir, qərbdə isti Svalbard cərəyanı (Körfəz axınının bir hissəsi) tərəfindən əhəmiyyətli dərəcədə yumşaldılır. Sahildə orta hava temperaturu +4,4 °C (iyul) ilə -10 … -14 °C (yanvar) arasındadır. Körfəz axınının təsiri ilə Svalbardda qış temperaturu digər müqayisə olunan enlik yerlərindən orta hesabla 20 dərəcə yüksəkdir. Maksimum qeydə alınan temperatur +24,5 °C (iyul 1978), minimum -46,3 °C (mart 1986).
Arxipelaq seysmik aktiv zonada yerləşir, Rixter cədvəli üzrə 4-5 bal gücündə zəlzələlər qeyd edilib, 6-7 bala qədər zəlzələ ehtimalı gözlənilir.

Buzlaq Monako Şpitsbergen adaları, Grumant

Təbiət
Svalbard milli parkları
İqlimi sərt, bitki örtüyü zəngin deyil, bitkilər alçaq və soyuğa davamlıdır. Yayın əvvəlində qar əriməsi səbəbindən tundra çox bataqlıq olur və çaylarda suyun səviyyəsi yüksək olur. Əsasən, Svalbardın cənub hissəsi (sıfır zonası) yayda qardan azaddır, baxmayaraq ki, bütün yaşayış məntəqələrinin yaxınlığında buzlaqlara rast gəlinir. Qırmızı yosunlar tez-tez buzlaqlarda olur, qar və buza çəhrayı rəng verir. Qütb gününün gecə-gündüz olmasına baxmayaraq, yayda gecə ilə gündüz arasındakı temperatur fərqi nəzərə çarpır və 5-10 dərəcəyə çata bilər. İlk qar yağışı sentyabrda baş verir, baxmayaraq ki, avqustun sonunda qar nadir deyil. Nisbətən mülayim iqlimə görə Svalbard həm də qütb gecəsində, sabit qar və buz örtüyünün qar motosikletini mümkün etdiyi zaman turistlər arasında məşhurdur.

Geoloji quruluş
Bir qayda olaraq, kaledonidlər arxipelaqın strukturunda iştirak edirlər. Lakin onlar Skandinaviyadan daha çox Qrenlandiyanın Kaledonidlərinə bənzəyirlər. Bununla belə, hər ikisi təxminən 550 milyon il əvvəl Kembrinin əvvəllərində açılmış Erkən Paleozoy İapet okeanının məhsullarıdır. Bu qədim okean 30° C-dən submeridional istiqamətdə ekvatorial enliklərdə yerləşirdi. ş. (qədim koordinatlar) şimalda, qədim qitələr Baltika və Kanada-Qrenlandiya arasında. Svalbard da daha qədim qayaları (Baykal qatlanması) ehtiva edir. Göründüyü kimi, bu, Proterozoy-Erkən Kembri dövrünə aid olan Barents dəniz plitəsinin bir hissəsidir. Svalbardın zirzəmisinin çox hissəsi təxminən 500 milyon il əvvəl erkən Ordovikdə qədim İapet okeanının aktiv kənarında əmələ gəlmişdir və Siluriyada qitələrin toqquşması zamanı güclü şəkildə bükülmüş ada-qövslü maqmatik formasiyadır. Siluriyanın başlanğıcında İapet okeanı daralmağa başladı, Baltikyanı Kanada-Qrenlandiyaya, (450-440 milyon il əvvəl) Britaniya adalarına, Nyufaundlend adasına və Svalbard adalarına, güclü qalxma və vulkan püskürmələrinə məruz qaldı. Siluriyanın ortasından sonuna qədər. Sonra Baltikyanı (Skandinaviya), Britaniya adaları, Qrenlandiya, Nyufaundlend və Şimali Amerikanın (Laurens) son toqquşması oldu. İapet okeanının qədim ada qövslərinin, əhəngdaşlarının və dağıdılmış okean süxurlarının qalıqları əzilmiş və 9000-11000 metrə qədər qaldırılmışdır. Dünyanın bu hissələrinin toqquşma nöqtəsində bir dağ silsiləsi indiki Himalay dağlarından daha yüksək qalxdı. 400 milyon il əvvəl Skandinaviya artıq Qrenlandiya ilə bağlı idi və Svalbard da onların arasında bir yerdə idi. Britaniya adaları, Nyufaundlend və Şimali Amerika da birləşdi. Son Paleozoyda qranitoidlər yerlərdə intruziya edilmişdir. Hazırda Kola yarımadasında, Skandinaviyada, Qrenlandiyada, Svalbardda, Britaniya adalarında və Şimali Amerikanın şərq sahillərində yerləşən mis, xrom, nikel, titan, dəmir, sink, uran və digər metalların hazırkı yataqları, məhz həmin dövrdə formalaşmışdır.

Lillehoek buzlaqında qağayılar

Hekayə
Ehtimal ki, ilk dəfə 12-ci əsrdə vikinqlər və ya pomorlar tərəfindən kəşf edilmişdir. Pomorlara Qrumant adı ilə məlum idi; indi bu, adalardakı rus məskənlərindən birinin adıdır. 1194-cü ildən bəri Norveç salnamələrində müəyyən bir Svalbard qeyd olunur. Ancaq bugünkü Svalbard-ın nəzərdə tutulduğuna dair heç bir əminlik yoxdur. Bu həm Qrenlandiya, həm də Jan Mayen ola bilər.
1596-cı ildə adalar “şübhəsiz” hollandiyalı Willem Barents tərəfindən kəşf edilmiş və sənədləşdirilmişdir, o, əsas adaya “İti dağlar” mənasını verən “Şpitsbergen” adını vermişdi. Barents adada və ona bitişik sularda çoxlu sayda morj və balina kəşf etdi ki, bu da çoxsaylı balıq ovu ekspedisiyalarına səbəb oldu. Təxminən eyni vaxtda arxipelaq Rusiya xəritələrində “Müqəddəs Rus Adaları” adı ilə göründü. Bir neçə il sonra İngiltərə və Danimarka bu torpaqlara iddialarını bəyan etdilər.

mavi balina Svalbard, Grumant

Balina ovu
17-18-ci əsrlərdə bu bölgədə balinalar demək olar ki, tamamilə məhv edilənə qədər müxtəlif ölkələr tərəfindən balina ovu üçün baza kimi istifadə edilmişdir. 1614-cü ildən Hollandiya balina ovunun mərkəzi Smeerenburq kəndi idi. Norveç, İslandiya və Yaponiya ilə birlikdə Balina Ovunun Tənzimlənməsi üzrə Beynəlxalq Komissiyanın moratoriumuna və balina ətinin ixracına qadağa qoyulmasına baxmayaraq, bu gün bu balıqçılığı davam etdirir.
1765-1766-cı illərdə Mixail Lomonosov V. Ya. Çiçaqovun komandanlığı ilə Şpisbergenə iki dəniz elmi ekspedisiyasını təşkil etdi, lakin sərt iqlim arxipelaqda daimi məskunlaşmaların təşkilinə imkan vermədi və 20-ci əsrin əvvəllərinə qədər Şpisbergen Rusiyanın rəsmi iştirakı yox idi. Buna baxmayaraq, Pomorlar arxipelaqda mövsümi ovda iştirak edirdilər və onların ən ümidsizləri müntəzəm olaraq qış üçün qalırdılar.

18-ci əsrin sonlarında balina və xəz ticarətinin tənəzzülündən sonra, növbəti yüz il ərzində Svalbard həqiqətən tərk edildi və terra nullius hesab edildi – heç bir insan torpağı deyildi, yəni müxtəlif ölkələrin ona nominal iddialarına baxmayaraq, əslində heç kim tərəfindən idarə olunmur. Yeni maraq dalğası yalnız 19-cu əsrin sonlarında, limanlara il boyu çıxış və nisbətən mülayim iqlim Svalbardın qütb ekspedisiyaları və Arktika turizmi üçün əsas bazaya çevrildiyi zaman başladı.

Fridtjof Nansen, Roald Amundsen və Ernst Shackleton da daxil olmaqla bir çox məşhur kəşfiyyatçılar arxipelaqı ziyarət ediblər. Qərbi Svalbard adasının şimal hissəsi 1897-ci ildə hava şarında Şimal qütbünə çatmağa cəhd edən Solomon Andrenin şərəfinə Andre Land adlandırılıb. 1912-ci ildə Qərbi Şpitsbergen də məşhur rus Arktika tədqiqatçısı və Şimal Dəniz Marşrutunun qabaqcılı V.A.-nın son ekspedisiyasının bir hissəsi kimi təsvir edilmiş və ətraflı təsvir edilmişdir. Rusanov. Svalbard da ilk Arktika turistləri – varlı avropalılar, o cümlədən Monako kral ailəsinin nümayəndəsi Şahzadə Albert tərəfindən ziyarət edildi.

20-ci əsrin əvvəllərindən bəri adalarda iqtisadi vəziyyət də tədricən dəyişdi. Amerika, İngiltərə, Norveç, Rusiya və İsveç müəssisələri tərəfindən kömür hasilatı daimi yaşayış məntəqələrinin yaradılmasına səbəb oldu. Norveçin arxipelaq üzərində suverenliyi 1920-ci ildə ABŞ, Böyük Britaniya, Fransa, İtaliya, Yaponiya, Norveç, Hollandiya və İsveç Parisdə Şpubbard müqaviləsini imzalayanda tanınıb. Norveçlilər müqavilənin misli görünməmiş şərtlərini müəyyən edən əsas rəqibi olan Rusiya imperiyasının yoxluğunda mübahisəli torpaqları təmin etməyə tələsirdilər. Razılığa əsasən, müqavilədə iştirak edən bütün ölkələr arxipelaqda faydalı qazıntıların çıxarılması və işlənməsi hüququnu saxladılar. 7 may 1935-ci ildə SSRİ də ona qoşuldu, o vaxta qədər Svalbardda bir neçə işçi qəsəbəsi var idi.

1920-ci illərin ortalarından etibarən Svalbard qütb aviasiyasının bazası kimi dünya şöhrəti qazandı – məsələn, Roald Amundsenin amerikalı milyonçu Linkoln Ellsvortun pulu ilə hidroplanlarda uçuşları. 21 may 1925-ci ildə Amundsen Şimal qütbü vasitəsilə Svalbarddan Alyaskaya yola düşür, lakin uçmur və Svalbard’a qayıdır. 11 may 1926-cı ildə Amundsen-Ellsworth-Nobile ekspedisiyası Umberto Nobile tərəfindən hazırlanmış dirijablla Svalbarddan başlayır. Qütb üzərindən uçaraq (Nobile dirijablının pilotu) ekspedisiya Alyaskaya endi. Mussolini dövründə artıq general və hakim faşist partiyasının fəxri üzvü olan Umberto Nobile 23 may 1928-ci ildə Şimal qütbünə uçuşu təkrarlamaq qərarına gəldi. Svalbarddan başlayaraq Qütbə çatdı, lakin geri qayıdarkən dirijabl qəzaya uğradı. Nobile axtarışına çıxan Amundsen öldü və dirijablın sağ qalan ekipaj üzvləri iyulun 12-də Sovet buzqıran gəmisi “Krasin” tərəfindən xilas edildi.

İkinci Dünya Müharibəsi illərində Svalbard tamhüquqlu hərbi baza kimi çıxış edə bilmədi, buna görə də əhalisi evakuasiya edildi və alman qoşunlarının arxipelaqda olması yalnız təyyarələrdən və sualtı qayıqlardan atılan hava stansiyaları ilə məhdudlaşdı, Alman aviasiyasının işini düzəltdi. Arktikada. 1942-ci ildə onları aradan qaldırmaq üçün kiçik bir Norveç dəstəsi iki İsbjørn və Selis gəmilərində Şotlandiyadan Longyearbyen bölgəsində tərk edildi. Hər iki gəminin məhv olmasına baxmayaraq, norveçlilər sahildə möhkəm dayana biliblər. 1943-cü ildə bu dəstəni məhv etmək üçün almanlar Tirpitz, Scharnhorst döyüş gəmilərindən və doqquz esminesdən gəmilərdən ibarət bir dəstə göndərdilər, bu da Longyearbyen və Barentsburqun əksəriyyətini artilleriya atəşi ilə məhv etdi (o vaxt yandırılan kömür mədənlərindən biri yalnız 1960-cı ildə söndü). Almanların sahilə enişi daha az uğurlu oldu. Barentsburq bölgəsindəki norveçlilər sahil artilleriya atəşinə müqavimət göstərərək Qrumant kəndinə doğru dağlara çəkiliblər.

Müharibədən sonrakı illərdə arxipelaqda kömür hasilatı Norveç şirkətləri və Arktikada Sovet İttifaqının əsas nümayəndəsi kimi çıxış edən Arktikugol tərəfindən bərpa edildi. Arxipelaqın mədənlərində sübut edilmiş ehtiyatların tədricən tükənməsi Norveç Sveaqruvasından başqa hər yerdə istehsalın azalmasına səbəb oldu. Nəticədə Norveç hökuməti Spitsbergen-i turizmin və ekspedisiya və elmi bazanın inkişafına diqqət yetirməyə başladı. Arktikugol iqtisadi fəaliyyətin şaxələndirilməsi vəzifəsinin öhdəsindən gələ bilmədi və postsovet dövründə dövlət büdcəsindən dotasiya olunur. Təkcə 2006-cı ildə Şpitsbergendə keçmiş sovet konsessiyalarının fəaliyyətinin saxlanması xərcləri 395,6 milyon rubl təşkil edib.

Woodfjord Svalbard, Grumant

Hazırki vəziyyət
Svalbard arxipelaqı Norveç Krallığının nəzarətində olsa da və 1925-ci ildən rəsmi olaraq onun bir hissəsi olsa da, vergitutma (vergidən azad zona), ətraf mühitin mühafizəsi, yerli əhalinin hüquqlarının müdafiəsi və hərbi fəaliyyətlə (demilitarizasiya) ilə bağlı fərqlər mövcuddur. zona).
Adalarda iki rəsmi dil var – Norveç və Rus; Rusiya vətəndaşlarının arxipelaqı ziyarət etmək üçün vizaya ehtiyacı yoxdur.

Mədənlərdə kömür hasilatı Norveçin “Store Norske” şirkəti tərəfindən, habelə Rusiyanın “Arktikugol” dövlət tresti (keçmiş Sovet tresti) tərəfindən konsessiya altında həyata keçirilir. Burada (Barentsburq mədəni) dünyanın ən şimalında işləyən dəmir yolu demək olar ki, tamamilə yeraltıdır. Əvvəllər bir neçə dəmir yolu var idi və onlar səthlə keçirdi. Bütün çıxarılan kömür Barentsburqun özünü qızdırmağa gedir, yəni Rusiya müəssisəsi planlaşdırılmış gəlirsiz və qismən imic layihəsidir.
Hazırda Svalbard qütb və subpolyar turizmin mərkəzlərindən biridir; həm Şimali Avropadan gələn böyük kruiz gəmiləri, həm də Arktikada ekskursiyalar üçün xüsusi buz sinifli turist gəmiləri müntəzəm olaraq Longyearbyen limanında dayanırlar. Şəhərdə bir neçə otel (o cümlədən SAS Radisson), arktik mətbəxi olan barlar və yaxşı restoranlar var (məsələn, “Yerin kənarında” Kroa restoranı). Burada çox maraqlı qütb muzeyi və Svalbard Beynəlxalq Universiteti fəaliyyət göstərir və iqlim, geologiya və buzlaqologiyanın öyrənilməsi istiqamətində mühüm elmi işlər aparılır. Yay və qış aylarında şəhərdən hər gün gəzinti, su (kayak və qayıq), qar arabası ilə ekskursiyalar və ekspedisiyalar yola salınır.

2000-ci illərdə Norveç hökumətinin pulu ilə adada “Qiyamət anbarı” adlandırılan Dünya Toxum Anbarı tikilib. Bu anbarda hətta nüvə müharibəsində belə sağ qalmaq üçün nəzərdə tutulmuş mədəni və yabanı bitkilərin toxum bankı var. Bundan əlavə, Berget yaylasında SvalSAT peyk stansiyası, EISCAT qeyri-koherent səpələnmə radarı və KHO aurora rəsədxanası yerləşir. Svalbard sualtı fiber-optik kabel ilə materiklə bağlıdır, Barentsburg, Kolesbukhta və Longyearbyen daxilində həm Rusiya (MegaFon), həm də Norveç operatorlarının mobil rabitəsi mövcuddur.

Longyearbyen Svalbard şəhəri, Grumant

Əhali
Arxipelaqın əhalisi təxminən 2600 nəfərdir (1 yanvar 2009-cu il tarixinə). Onların 69,9%-i norveçlilər, 18,3%-i ruslar, 0,4%-i isə polyaklardır. Adada tamamilə vizasız rejim var, yəni 1920-ci il Svalbard müqaviləsini imzalayan bütün xalqların nümayəndələrinin yaşamaq və işləmək hüququ var. Praktik nöqteyi-nəzərdən, immiqrasiya və gömrük nəzarətinin olmamasına baxmayaraq, Longyearbyendəki sərt iqlim və yüksək yaşayış xərcləri xidmət və turizm işçilərinin əmək miqrasiyasını effektiv şəkildə məhdudlaşdırır. Sovet İttifaqının dağılmasından sonra Arktikugolun bir sıra keçmiş işçiləri daimi olaraq Longyearbyen’ə köçdülər, Rusiya mədən şəhərlərinin əhalisi isə kömür hasilatının azalması ilə mütənasib olaraq azalmağa davam etdi.

Ən böyük yaşayış məntəqəsi Longyearbyendir, təxminən 2000 nəfər, əksəriyyəti norveçlilərdir. O, həm də arxipelaqın inzibati mərkəzidir.

Digər yaşayış məntəqələri:
Rusiyanın mədən kəndləri: Barentsburq (470 nəfər), Piramida (qışda 3-4 nəfər, yayda təxminən 15 nəfər, əsasən güveçli) və Qrumant (göyərtili)
Norveç Beynəlxalq Araşdırma Mərkəzi Ny-Ålesund (təxminən 30 nəfər, yayda 100-dən çox)
Norveçin Sveaqruva mədən kəndi (90 nəfər, Longyearbyendən olan 300-dən çox işçi)
Polşanın Hornsund tədqiqat stansiyası (10 nəfər).
Bundan əlavə, sahil boyu dəmir yolu ilə əvvəllər Qrumantla birləşdirilən Kolesbuxta limanı da var. Hazırda yol qəzalı vəziyyətə düşüb, Qrumant kəndi yaxınlığındakı tunel isə yerin hərəkəti nəticəsində doldurulub. Spitsbergen Adaları, Grumant
din
Longyearbyen-də öz ruhanisi olan yeganə aktiv Lüteran kilsəsi var. Barentsburqda pravoslav kilsəsi var. Hornsund kəndində 10 nəfərdən ibarət Polşa tədqiqat stansiyası fəaliyyət göstərir. Norveçdəki Rus Pravoslav Kilsəsi və Katolik Kilsəsi ilə razılaşaraq, lüteran pastor bu kilsələrin sadiqlərinə xidmət edir.

İqtisadiyyat
20-ci əsrin əvvəllərindən kömür hasilatı Svalbard iqtisadiyyatının əsasını təşkil etmişdir. Eyni zamanda, yerli kömür layları, bir qayda olaraq, dağların yamacından birbaşa çıxışa malikdir və kömürün meydana çıxdığı bir çox yer adi gözlə görünür. Bu geoloji formasiya sahil xətti boyunca çoxsaylı kiçik mədənlər və açıq kəsiklər yaratmışdır ki, onlar tikişlərin tükənməsi və kəşfiyyatı zamanı açılıb bağlanır. Svalbarddakı yaşayış məntəqələrinin ölçüsü adətən yaxınlıqdakı kömür mədənlərinin qalınlığına uyğun gəlirdi.

Norveç
1970-ci illərin ortalarına qədər asanlıqla əldə edilə bilən əsas kömür yataqlarının tükənməsi, o vaxta qədər Norveç hökuməti tərəfindən subsidiyalaşdırılan Longyearbyen-in mövcudluğunun iqtisadi məqsədəuyğunluğu məsələsini qaldırdı. Ny-Ålesund qəsəbəsinin sahibi olan Norveçin dövlətə məxsus Kings Bay firması da oxşar mövqedə idi. Bu səbəbdən Norveç hökuməti Svalbard iqtisadiyyatının aktiv diversifikasiyasına başladı və arxipelaqın sakinlərinə vergi güzəştləri verdi. Bundan əlavə, 1993-cü ildə mədən şəhəri Longyearbyen milli hökumətə satıldı, o, universitet mərkəzinin və turizmin inkişafına diqqət yetirdi.

Hazırda arxipelaqda yeganə böyük gəlirli mədən Svalbardın əsas gəlir mənbəyi olan Sveaqruvadır (2007-ci ildə 2008 milyon NOK). Lonqirbyendəki 7 saylı mədəndə də kömür hasil edilir və yerli elektrik stansiyasını kömürlə təmin edir. İkinci mühüm gəlir mənbəyi turizmdir (317 milyon kron), üçüncüsü elmi fəaliyyətin təmin edilməsidir (142 milyon kron). Xüsusilə, Kings Bay yay mövsümündə Ny-Ålesundda çalışan 200-ə yaxın alimə maddi-texniki dəstək verir və digər elmi stansiyaların təchizatına da cavabdehdir. Turizm biznesi materik Norveçdən turistlərin gəldiyi (gündə iki uçuş), eləcə də kruiz gəmilərinin gəldiyi Longyearbyen ətrafında cəmləşib. Norveç yaşayış məntəqələrində bütün biznes növləri sabit artım nümayiş etdirir. Xüsusilə, 2000-ci illərin sonunda karbohidrogen qiymətlərindəki sıçrayış Sveaqruvda rekord hasilatı (ildə 4 milyon tondan çox) təmin etdi və kruiz gəmisinin sərnişinlərinin sayı 2005-ci ildəki 20.000-dən 2008-ci ildə 30.000 nəfərə yüksəldi.

Beləliklə, Norveç hökumətinin hava limanına, dəniz limanına və elmi infrastruktura əhəmiyyətli ilkin sərmayə qoymasına baxmayaraq, Svalbard indi tam özünü təmin edir və sakinlərin orta illik gəliri Norveç üzrə orta göstəricidən 23% yüksəkdir.

 

Rusiya
1990-cı illərdə Piramida mədənində kömür daşıyan təbəqənin tükənməsi Arktikugolun gəlirliliyinə son qoydu və bu, tez bir zamanda subsidiyalaşdırılan resursa çevrildi. Eyni zamanda, 2008, 2009 və 2010-cu illərdə trestin saxlanması üçün nəzərdə tutulan dövlət xərcləri 870, 820 və 806 milyon rubl təşkil edir və fəaliyyət yalnız kömür hasil edən Barentsburqun ömrünü təmin etmək üçün azaldılır. 2006-cı ildən öz istehlakı. Buna baxmayaraq, Arktikugol rəhbərliyi mütəmadi olaraq Pyramiden və ya Grumantda mədən işlərinin tezliklə bərpa olunacağını elan edir, bu mövqe qismən Norveç mədənçiləri tərəfindən dəstəklənir. Siyasi nöqteyi-nəzərdən, Rusiya müəssisəsi üçün açıq kömür hasilatı lisenziyası, Svalbard bölgəsində artıq neft hasilatına qadağaya nail olan Norveç Yaşıllar Partiyası tərəfindən tez-tez tənqid edilən Sveaqruva-nın fəaliyyətini asanlaşdırır.

Barentsburq kəndinin özü uzunmüddətli turist marağına səbəb deyil – Longyearbyendən tez-tez yay qayıq gəzintilərinə baxmayaraq, əksər turistlər Rusiya qəsəbəsinə bir neçə saatdan çox olmayaraq baş çəkirlər. Barentsburqda müstəqil turoperator infrastrukturunun və Piramidada elmi və logistika bazasının inkişafı həm hava limanı ilə yerüstü əlaqənin olmaması, həm də FSUE GT Arktikugol yaşayış məntəqələrinin bina və tikililərinin istifadəsinə dair dövlət inhisarı ilə maneə törədir. Bundan əlavə, Barentsburqda ən çox tələb olunan (kiçik) buz sinifli kruiz donanmasının əsasını qoymaq üçün təmir və logistika bazası yoxdur və keçmiş Sovet elmi donanmasının uyğun gəmiləri (Akademik Multanovski, professor Molçanov) xarici şirkətlərdən icarəyə götürülür və ya satılır. xarici şirkətlərə tur operatorları: Polar Pioneer – keçmiş “Akademik Şuleikin”, “Akademik Shokalsky”, Spirit of Enderby – keçmiş “Professor Xromov”.

Uzunmüddətli perspektivdə buzsuz Barentsburq limanı Şimal Dəniz Marşrutuna xidmət üçün baza kimi istifadə oluna bilər, buz qırma dəstəyinin vaxtında təmin edilməsi ehtimalını artırır və gəmilərə buzun zədələnməsi ilə bağlı riskləri azaldır. Barentsburqun bu istiqamətdə inkişafına həm Longyearbyen-ə gedən yolun olmaması, həm də Rusiyanın regionda iqtisadi fəaliyyətinin köhnəlmiş formatı mane olur.

qütb ayısı, Kongsfjord Svalbard, Grumant

Turizm
Spitsbergen (Svalbard) arxipelaqı Norveçin ərazisidir və turizm üçün kifayət qədər ciddi qaydalar qoyan Norveç qubernatoru (Norveç Sysselmannen) tərəfindən idarə olunur. Xüsusilə, Svalbardda turist helikopter ekskursiyaları qadağandır. Bundan əlavə, vəhşi heyvanlar (qütb ayıları da daxil olmaqla) narahat edilməməlidir və silahdan bütün ölümcül istifadə halları polis tərəfindən araşdırılır. 1946-cı ildən əvvəl insan fəaliyyətinin izləri də qorunur.

Arxipelaqda müstəqil səyahətin təhlükəsizliyini təmin etmək üçün turistlərdən sıfır zonadan kənara çıxmaq üçün icazə almalı (buraya Longyearbyen, Barentsburq, Qrumant və Piramida daxildir), həmçinin sığortası olmalı və peyk telefonları və ya radio stansiyalarından istifadə etməklə əlaqə saxlamalıdır. Sıfır zonasında standart gəzinti marşrutu Longyearbyendən Adventdalen vadisi ilə Kolesbuchtaya, sonra Grumant’a və Bjorndalen vadisi ilə geriyədir. İsfjord və Piramida buzlaqlarının ətrafında gəzinti yolları da var, köçürmə Barentsburq – Longyearbyen – Piramida xəttinin turist gəmiləri ilə “burçlar” tərəfindən həyata keçirilir.

Qütb turistlərinin əksəriyyəti Svalbard’a qütb günündə, martdan avqusta qədər gəlir. Yaz aylarında qar arabası və xizək yolları, iyul-avqust aylarında isə gəzinti ekspedisiyaları ən populyardır. Qütb günlərində Svalbardda temperatur orta hesabla təxminən beş dərəcə Selsi təşkil edir, baxmayaraq ki, qar yağması da qeyri-adi deyil. May-iyun aylarında tundra çox bataqlıqdır və əsas turizm marşrutları buzlaqlar və fyordlardan keçir (kayaklarda).

Arktika kruizlərinin inkişafı 2008-ci ildə 93.000 qonağı mehmanxana otaqlarının kifayət qədər yüksək qiymətinə (120 dollardan) qeydə alan Longyearbyen otel sənayesinə yaxşı təkan verdi. Şəhərdə ekonom sinifli otellərin olmamasına baxmayaraq, turistlər hava limanının düz qarşısındakı hosteldə və ya düşərgədə qala bilərlər. Barentsburqda da otel var, lakin kənddə turizm sənayesi inkişaf etmədiyi üçün o qədər də populyar deyil.

Silah və ov
Svalbard (Longyearbyen daxil olmaqla) buz paketinə mövsümi qütb ayılarının miqrasiya marşrutundadır. 78-ci paraleldə qütb günündə ayı ilə qarşılaşma ehtimalının az olmasına baxmayaraq, arxipelaqda Longyearbyendən çıxarkən böyük çaplı silahların (tüfəngli və ya hamar çuxurlu) daşınması adətdir. Yanınızda məşəl silahının olması və gecələmə yerlərini məşəl minaları ilə qorumaq tövsiyə olunur. Şəhərdə turistlərə silah və sursat icarəyə verən bir neçə idman mağazası var. 2009-cu ildə Svalbard qubernatoru silah icarəsi üçün yeni bir qayda tətbiq etdi, bunun üçün daimi yaşayış ölkəsinin polisindən arayış təqdim etməlisiniz.
Arxipelaqda çoxlu sayda heyvan yaşayır (Svalbard maralı da daxil olmaqla), lakin ovçuluq üçün əvvəlcədən qubernatordan lisenziya tələb olunur. Spitsbergen Adaları, Grumant

Rusiya layihələri və perspektivləri
Arxipelaqın yaşamaq və işləmək istəyən hər kəs üçün tam açıq olmasına baxmayaraq, Svalbardda praktiki olaraq heç bir şəxsi rus biznesi yoxdur. Eyni zamanda, Rusiya dövlət əmlakı son dərəcə səmərəsiz istifadə olunur və həm yurisdiksiyanı saxlamaq, həm də saxlamaq üçün xərc tələb edir (Norveç qanunvericiliyi obyektlərin tərk edilməsinin maksimum müddətini təyin edir). Daimi subsidiyaları əsaslandırmaq üçün Arktikugol rəhbərliyi müxtəlif layihələri müzakirəyə çıxardı: o cümlədən Qrumant və Piramidada kömür hasilatının bərpası, Barentsburqun balıqçılıq bazası kimi inkişafı və s. məsələn, Barentsburq – Longyearbyen və ya yerüstü yol. Qrumant-Kolesbuxta dəmir yolunun bərpası) məlum deyil.

Bundan əlavə, vaxtaşırı Rusiya mətbuatında ekzotik layihələr səslənirdi: Barentsburqda oftalmoloji və balneoloji mərkəzlərin tikintisi (kəndin yaxınlığında güclü mineral su mənbəyi aşkar edilmişdir), yarı qiymətli daşların çıxarılması, balıqların emalı. əmək miqrantlarının işlədiyi fabrik, quşçuluğun ehtiyacları üçün quş yeminə qida əlavəsi kimi yosunların müntəzəm çıxarılması və ilkin emalı və s. Spitsbergen Adaları, Grumant

DAĞLAR VƏ BUZULLAR YERİ

VİZASIZ TƏBİİ SAYT

Struktur xüsusiyyətlərinə və geoloji formasiyaların geniş çeşidinə görə Svalbardda Kembridən Dördüncü dövrə qədər müxtəlif yaşlı süxurlar bir arada yaşayır və tədqiqatçılar üçün xüsusilə qiymətli olduğundan, onlar gözdən gizlədilmir.

Üçüncü dövrünün birinci yarısında arxipelaq dənizlə örtülmüşdür. Hövzələrdə qalınlığı bir neçə yüz metr olan çöküntü süxurlarının təbəqələri toplanmışdır. Onların tərkibində daşlaşmış dəniz heyvanlarının və bitkilərinin qalıqları var. Üçüncü dövrün sonunda torpaq yüksəldi və adalar enliyarpaqlı meşələrlə örtüldü, burada palıd, ağcaqayın, kül ağacları, cökə və fıstıqlarla yanaşı, maqnoliya, bataqlıq sərv, çinar və nəhəng ağaclar kimi termofilik ağaclar var idi. sekvoya böyüdü. Qayalardakı bu bitki qalıqları sübut edir ki, Svalbardda iqlim o vaxtlar indikindən qat-qat isti və rütubətli idi.

Təxminən 3 milyon il əvvəl Şimal yarımkürəsində hava və suyun temperaturu nəzərəçarpacaq dərəcədə azaldı və meşə mənzərəsi tundra ilə əvəz olundu. Lakin buzlaşma xüsusilə bir neçə yüz min il əvvəl geniş yayılmışdır. Avropa və Şimali Amerikanın mülayim enliklərinə çatan nəhəng buz təbəqələri əmələ gəldi. O zaman Svalbardın çox hissəsi buzlaqlarla örtülmüşdü… Minilliklər keçdi – ya geri çəkildilər, ya da yenidən irəlilədilər. Onların sahəsi çox dəyişdi, müasir və hətta daha kiçik ölçülərə qədər kiçildi.

Arxipelaqın bağırsaqlarında yüksək kalorili kömür ehtiyatları Norveç geoloqları tərəfindən 10 milyard ton həcmində qiymətləndirilir.Əsas kömür rayonu Qərbi Şpitsbergenin mərkəzi hissəsində yerləşir və burada bütün dörd cari şaxta cəmləşmişdir. 1960-cı illərdən başlayaraq bir sıra ölkələrin geoloqları arxipelaqın adalarında və xüsusən də onun şelfində aktiv şəkildə neft axtarışları aparırlar – bəzi məlumatlara görə, onlar neft və qaz potensialı baxımından çox perspektivlidirlər. Bunu bir neçə kəşfiyyat quyusunun nəticələri də təsdiq edir.

Svalbardda 4-5 bal gücündə zəlzələlər qeydə alınıb. Seysmoloqlar 6-7 bal gücündə maksimum zəlzələlərin baş vermə ehtimalını etiraf edirlər. Arxipelaqda hər il təxminən 5 mm sürətlə yer qabığının şaquli qalxması müşahidə olunur. Bunun sayəsində 100 metr və daha çox hündürlüyə qədər dəniz terrasları yarandı. Svalbard vaxtilə güclü vulkanik fəaliyyətə səhnə olub. Şimalda iki sönmüş vulkan var, onların ərazisində isti bulaqlar və fumarollar fəaliyyət göstərir. Arxipelaq sabit permafrost zonasında yerləşir, yalnız körfəzlərin dibində və çay vadilərində kəsilir. Permafrostun qalınlığı təxminən 200 m-ə çatır.Yayda yalnız əhəmiyyətsiz bir üst təbəqə əriyir – 0,5 ilə 2,5 m arasında.

Şərqdə Frans Josef Land, Novaya Zemlya və Severnaya Zemlya ilə müqayisədə Svalbard İslandiyanın davamlı aşağı təzyiq mərkəzinə daha yaxındır. Arxipelaq bölgəsində Şimali Atlantik cərəyanının isti suları ilə Arktika hövzəsinin soyuq suları arasında sərhəd var. Atmosfer yağıntılarının çoxu Şppbardın qərb, cənub və şərq hissələrinə düşür, bir neçə on kilometr enində olan sahil zolağı isə əsasən nəmlənir. Arxipelaqın mərkəzinə doğru yağıntının miqdarı kəskin azaldığı halda, eyni istiqamətdə havanın orta temperaturu yüksəlir.

Arktikanın yüksək enliklərinin sərt iqlimi Svalbardın qərb sahili boyunca keçən Körfəz axınının qollarından biri olan isti Norveç cərəyanının qolu ilə yumşalır. Təsiri sayəsində Svalbardın qərb sahillərindəki dəniz qışda belə buzsuz olur, şərq boğazları isə yayda adətən buzla dolu olur. Arxipelaqın qərb hissəsində qışın ortasında ərimə baş verir və yağış yağır. Ən yüksək hava temperaturu (24,5o) 1978-ci ilin iyulunda, ən aşağı temperaturu (-46,3o) 1986-cı ilin martında qeydə alınıb. Qeyd etmək lazımdır ki, Svalbard tez-tez maqnit qasırğaları, atmosfer təzyiqinin və havanın temperaturunun kəskin enməsi, güclü qar fırtınası ilə xarakterizə olunur. .

Arktikanın hər hansı bir bölgəsində olduğu kimi, Svalbard da uzun qütb gecələri və gündüzləri ilə xarakterizə olunur. Oktyabrın 28-dən fevralın 14-dək, yəni. 100 gündən çox günəş üfüqdən yuxarı görünmür. Ancaq aprelin 20-dən avqustun 20-nə qədər – təxminən 130 gün – göyü tərk etmir.

Arxipelaqın ən böyük adası Qərbi Svalbarddır, sahəsi 39 min km2-dir. Çoxlu sıldırımlı dağlar və silsilələr olan tipik dağlıq ölkədir. Dağlar hündür olmasa da (adanın və arxipelaqın ən yüksək nöqtəsi Nyuton dağı 1717 m-ə çatır), güclü şəkildə parçalanmışdır. Şərqdə dağlar hündürlüyü 800 m-ə çatan yaylağa çevrilir.Adanın qərb və şimal-qərb sahilləri quruya uzaqlara gedən körfəzlərlə girintilidir. Onlardan ən böyüyü – İs-fjord və Veyde-fiyord, müvafiq olaraq qərbdən və şimaldan adanın tam mərkəzinə sıxılmış və onu iki hissəyə bölmüşdür. Qərb körfəzlərinin özəlliyi ondadır ki, onlar çox vaxt yanvar-fevral aylarına qədər donmur və may-iyun aylarında buzdan azad olurlar. Bu, böyük ölçüdə materiklə arxipelaqın əsas yaşayış məntəqələri arasında uzun dəniz əlaqəsinin qurulmasına kömək edir.

fjord Lillehoek Svalbard, Grumant

arxipelaqın buzlaşması
Spitsbergen’in ayrılmaz və xarakterik xüsusiyyəti, sahəsi 35 min km2-dən çox olan geniş buzlaşmadır. Svalbardın səthinin təxminən 60% -i bir çox metrlik buz zirehləri ilə örtülmüşdür ki, bu da onun təbiətinə xüsusi gözəllik və cəlbedicilik verir. Arxipelaqın buzlaqlarındakı ümumi buz ehtiyatı təxminən 7,5 min km3 təşkil edir. Buzlaqlarda cəmlənmiş “bərk” su ehtiyatı Volqanın illik axınından 30 dəfə çoxdur.

Svalbard, Franz Josef Land, Novaya Zemlya və Severnaya Zemlya eyni buzlaq əyalətinin bir hissəsidir. Lakin Svalbard onların arasında Şimali Atlantikadan Avrasiya Arktikasına siklonların gətirdiyi güclü yağışı öz üzərinə götürən birincidir. Beləliklə, üç Rusiya arxipelaqının və Şpitsbergenin buzlaşması bir-birinə bağlıdır. Bundan əlavə, Svalbardda aktiv buzlaqların mövcudluğu və inkişafı üçün şəraitin aydınlaşdırılması bütün Avrasiya Arktikasında buzlaqların təkamülünün qanunauyğunluqlarını və xüsusiyyətlərini başa düşmək üçün vacibdir. Qütb buzlaqlarının dalğalanmaları qlobal iqlim dəyişikliyinin həssas təbii göstəricisi kimi məlumdur.

Morfologiyası, rejimi və dinamikası baxımından son dərəcə müxtəlif olan Spitsbergen buzlaşması onu bütün Arktikada unikal buzlaq obyektinə çevirir. Burada sanki möcüzəvi açıq səma altında muzeydə yer kürəsində mövcud olan demək olar ki, bütün müxtəlif növ buzlaqlar cəmləşib. Bu müxtəliflik arxipelaqın relyefi və iqlimindəki fərqlərlə bağlıdır.

Buzlaqların əsas kütləsi dağ dərələri və yaylaları əhatə edir və buzlaqların səthinin hündürlüyü nadir hallarda 1000 m-dən çox olur.Qışda bir çox buzlaqlarda daxili və buzlaqaltı axıntılar və periqlasial buzlanmalar olur. Suyun yağlanmasının olması buz kütlələrinin sürüşməsini stimullaşdırır, bu da onların mexaniki qeyri-sabitliyinə kömək edir. Nəhayət, bu, buzlaqın kəskin müntəzəm hərəkətinə (pulsasiyasına) səbəb olur – dalğalanma. Svalbardda 50-dən çox buzlaq var. Onlardan ən qeyri-sabit olanı “soyuq” və “isti” su tərkibli buzdan ibarət iki qatlı quruluşa malikdir.

Glasioloqlar üçün xüsusi maraq xalis (və ya Svalbard) buzlaşmadır. Havadan nəhəng şahmat taxtası kimi görünə bilər ki, burada ağ sahələr regionun vadiləri sisteminin yarıdan çoxunu doldurmuş və yuxarı axarlarda bir-birinə bağlı olan buzlaq axınlarıdır, qara sahələr isə ayrı kəskindir. buzdan çıxan zirvələr və dağ silsilələri.

Buzlaşmanın təbiətinə görə bütün Şppbard ərazisi üç böyük əraziyə bölünür. Birincisi, buz örtüyü, Şimal-Şərqi Yerin adasıdır. Arxipelaqın bu ikinci ən böyük adasının əksəriyyətini (80%) ümumi sahəsi təxminən 11 min km2 olan üç əhəmiyyətli buz qübbəsi (Austfonna, Vestfonna və Serfonna) tutur. Onlarda cəmlənmiş buzun həcmi arxipelaqdakı buzun ümumi həcminin 44%-ni təşkil edir. Dağ örtüyü buzlaşması Qərbi Svalbard, Şahzadə Karl Land, Barents və Edge adalarında baş verir. Arxipelaqın buzlaqlarının əsas hissəsi (60%-dən çoxu) Qərbi Şpitsbergen adasında yerləşir. Dağ buzlaqları bölgəsi bu adanın cənubdan şimala doğru uzanan orta mərkəzi hissəsini tutur.

Arxipelaqın buzlaqlarının praktiki tədqiqi yaşayış məntəqələrinin, mədənlərin, yolların, körpülərin, elektrik ötürücü xətlərin layihələndirilməsi zamanı onların rejiminin və strukturunun xüsusiyyətlərini bilmək zərurətindən irəli gəlir… Bu, həm də qiymətli ehtiyatların hesablanması üçün tələb olunur”. bərk” su, çünki Svalbard yaşayış məntəqələrinin çoxu içməli və iqtisadi fəaliyyət üçün ərimiş qar və buzlaq sularından istifadə olunur. Nəhayət, buzlaqlar həm də arxipelaqın istirahət zonası sayıla bilər, çünki onlar ada sakinlərinin yüksək sürətli qar arabalarını – qar motosikletlərini və xizəklərini sürmək üçün sevimli yerdir.

İkinci Dünya Müharibəsi Svalbardın öyrənilməsini dayandırdı. Beynəlxalq Geofizika İlinin (1957/58) işindən sonra tədqiqatda yeni mərhələ başladı. O zaman Şimal-Şərqi Torpaqda və Qərbi Şpitsbergenin cənubunda İsveç və Polşa elmi stansiyaları fəaliyyət göstərirdi. Bununla belə, etiraf etmək lazımdır ki, 1960-cı illərin ortalarına qədər Svalbard buzlaşması kifayət qədər aydın şəkildə öyrənilməmişdir. Onun buzlaqlarının ümumi xülasəsi belə yox idi. SSRİ Elmlər Akademiyasının Coğrafiya İnstitutunun ekspedisiyalarının Frans İosif Torpağında, Novaya Zemlyada və Qütb Uralında apardıqları hərtərəfli və sistemli buzlaqşünaslıq tədqiqatları Svalbard buzlaqlarının ətraflı öyrənilməsinin zəruriliyini irəli sürdü. Norveç arxipelaqına ilk qlasioloji ekspedisiya 1965-ci ildə Coğrafiya İnstitutu tərəfindən təşkil edilib.O vaxtdan indiyədək 27 ekspedisiya həyata keçirilib. Bir neçə çöl mövsümü ərzində Coğrafiya İnstitutunun qlasioloqları Sileziya Universiteti (Polşa) və Norveç Qütb İnstitutundan olan həmkarları ilə Svalbard buzlaqlarında birgə tədqiqatlar aparıblar.

COĞRAFİYA İNSTİTUTUNUN EKSPEDİSİYALARI
Uzun illər çöl işləri zamanı ekspedisiya üzvləri arxipelaqda piyada, xizəklə, qayıqla və vertolyotla yüzlərlə kilometr yol qət etdilər. İqlim dəyişikliyi ilə əlaqədar buzlaqların daxili quruluşu, hidrodinamik rejimi və təkamülü ilə bağlı geniş tədqiqatlar silsiləsi aparılmışdır. Svalbard tarixində ilk dəfə olaraq buzlaqlarda müxtəlif analizlər üçün radar zondlanması və dərin termal quyuların qazılması uğurla tətbiq edilib.

Gecikmə vaxtından və əks olunan radiosiqnalların xarakterindən buzun qalınlıq profillərini və buzaltı relyefini müəyyən etmək, həmçinin buzlaqın daxili strukturunu öyrənmək mümkündür. Helikopterdən müxtəlif növ və formalı 150-yə yaxın buzlaqın radar tədqiqatları aparılıb. Ən böyük buz qalınlığı Austfonna (Şimal-Şərq Torpaq) və Holtedal buzlaq yaylasında (Qərbi Şpitsbergendən şimal-qərb) günbəzdə olub – təxminən 600 m.Buz əmələ gəlməsinin müxtəlif zonalarında 60 quyu qazılıb, o cümlədən nüvələr – 25.

Əsas süxura çatan ən dərin quyular Amundsen buzlaq yaylasında (Qərbi Şpitsbergen adasının cənub hissəsi) və Austfonna günbəzinin mərkəzində son minillikdə müvafiq olaraq 586 və 566 m iqlim dəyişikliyi ilə qazılmışdır. 16-cı əsrdə iqlimin istiləşməsini, 17-ci əsrdə – 19-cu əsrin birinci yarısında soyumanı müəyyən etmək mümkün olmuşdur. (“Kiçik Buz Dövrü”) və 19-cu əsrin sonundan istiləşmə. “Kiçik Buz Dövrü” başa çatdıqdan bir əsrdən çox vaxt keçdikdən sonra Svalbardın buzlaşması nisbətən isti iqlim şəraitindədir. Son bir neçə onillikdə Svalbard yavaş soyutma və nəticədə buzlaqların geri çəkilməsində yavaşlama yaşayır …

Coğrafiya İnstitutunun ekspedisiyalarının fəaliyyətinin əsas xüsusiyyətlərindən biri müxtəlif regionlarda yerləşən bir neçə istinad buzlaqları üzərində stasionar müşahidələrlə birlikdə bütün arxipelaqda buzlaq proseslərinin öyrənilməsi olmuşdur. 1995-ci ildə Milli Qütb Tədqiqatları İnstitutu (Yaponiya) ilə birlikdə 79o enliyində Austfonna buz günbəzində. elektromexaniki kabel karot qazması aparılıb və sonrakı kompleks izotop-geokimyəvi analiz üçün 210 m dərinliyə fasiləsiz karot götürülüb. Eyni zamanda, nüvənin struktur-stratiqrafik təsviri, pH qiymətlərinin və yuxarı horizontların elektrik keçiriciliyinin ölçülməsi, quyuların termometriyası, çuxurlaşma, meteoroloji müşahidələr və digər tədqiqatlar aparılmışdır.

Hazırda Svalbard Glasioloji Ekspedisiyası “Qütb buzlaqlarının atmosfer və okeanla qarşılıqlı təsir mexanizmləri və buzlaşmanın təkamülü” layihəsində (rəhbəri V.M.Kotlyakov) iştirak edir. Layihənin məqsədi Arktikanın iqlimində və təbii mühitində qlobal və regional dəyişikliklərin qanunauyğunluqlarını və mexanizmlərini, buzlaqların və buz təbəqələrinin rejimi və təkamülünü, son 20 min il ərzində buzlaqların və iqlim dəyişkənliklərinin yenidən qurulmasını öyrənməkdir. və Dünya Okeanının səviyyəsindəki dəyişikliklərdə buzlaşmanın rolunu müəyyən etmək üçün onların proqnozu. Bu işlər Svalbard, Franz Josef Land və Severnaya Zemlyada buz nüvələrinin təhlili və ədədi modelləşdirmə əsasında aparılacaq. Ümumiləşdirilmiş nəticələr “Arktikanın müasir və qədim buzlaşması” kollektiv yekun monoqrafiyasına daxil edilməlidir.

SPİTSBERGENDƏ HƏYAT

Svalbard ərazisinin yarısından çoxunun buzlaqlar tərəfindən tutulmasına baxmayaraq, onların yanında yerləşən torpaq sahələrində kifayət qədər müxtəlif həyat mövcuddur. Botaniklər burada 160-dan çox çiçəkli bitki növünü saymışlar. Qısa, sərin yayda qayalı və bataqlıq tundranın səthi bəzi ərazilərdə tanınmaz dərəcədə dəyişir. Nadir hallarda, ancaq kiçik ağacları görə bilərsiniz. Bunlar hündürlüyü … 30-dan çox olmayan və qalınlığı 2 – 3 sm olan cırtdan ağcaqayın və söyüdlərdir.Və onların yuvarlaq yarpaqları ölçüsündə lingonberries-dən böyük deyil.

Svalbardın faunası o qədər də zəngin deyil. Burada ən məşhur heyvan, əlbəttə ki, qütb ayısı – güclü yırtıcı, arxipelaqın bir növ canlı emblemidir. Həqiqətən də, onun təsvirinə hər yerdə rast gəlmək olar: suvenirlərdə, döş nişanlarında, təqvimlərdə, vımpıllarda, paltarlarda, çantalarda, açıqcalarda, möhürlərdə… Maraqlıdır ki, Arktikanın keçmiş sahibi ilk dəfə Svalbardda 200-dən çox müstəqil növ kimi təsvir edilmişdir. il əvvəl kapitan K .Phippsin ingilis elmi ekspedisiyası tərəfindən. Qərbi Şpitsbergenin cənubunda yerləşən Polşa Elmlər Akademiyasının uzunmüddətli qütb stansiyasına hər il 200 – 300 qütb ayı “ziyarət olunur” ki, bu da çoxdan qurulmuş miqrasiya marşrutu ilə bağlıdır. Arxipelaqda heyvanların yaşayış məntəqələrinə və ekspedisiyaların və turistlərin yerləşdiyi yerlərə daxil olmasının bir çox halları qeyd edilmişdir. İnsanlara qarşı məkrli hücumlar adətən faciəvi şəkildə başa çatırdı. Arktikada bu təhlükə həmişə xatırlanmalıdır.

Şimal maralları Svalbardda heyranedicidir. Son vaxtlara qədər onun üçün ayı kimi ovlamaq qadağan idi. Ancaq indi qubernator iri maral ovlamaq üçün lisenziya verir. Bu yaxınlarda müşk öküzləri 1929-cu ildə Qrenlandiyadan gətirilən adalarda tapıldı. Onlar arxipelaqda iqlimə uyğunlaşaraq çoxaldılar. Lakin 1970-1980-ci illərdə bir-birini əvəz edən ərimə və şaxtalar nəticəsində səthdə qalın buz qabıqları əmələ gəldiyindən müşk öküzlərinin otlaq alması son dərəcə çətinləşdi və heyvanların kütləvi ölümü başlandı. Kəndlərin yaxınlığında Arktika tülkülərini, dəniz buzlarında isə pinnipedləri, əsasən suitiləri görə bilərsiniz. Bəzi yerlərdə nəhəng morjların yuvaları var. Cetaceans, beluga balina sürüləri də daxil olmaqla, körfəzlərə daxil olur. Cod, mezgit balığı, halibut və digər ticarət balıqları sahil sularında yaşayır. Balıqçılıqla yanaşı, krevet ovu da mənimsənilir. Charr, Svalbard qızılbalığı kimi də tanınan göllərdə və çaylarda tapılır.

Svalbard quşlarının dünyası zəngindir. Onların əksəriyyəti dənizlə bağlıdır. Sıldırım qayalarda yaşayan bir neçə onlarla quş növü var. Səs-küylü quş bazarlarında müxtəlif növ qağayılar yuva qurur: gillemotlar, loons, sandpipers. Ən çox yayılmış quşlar gillemotlar, puffinlər və ya dəniz tutuquşularıdır. Eider ən çox sayda ördək növüdür, ördəklər və qazlar kimi bazarlardan kənarda yaşayır. Arxipelaqda qışlamaq üçün yalnız ağ kəklik və qarlı bayquş qalır. Açıq ərazilərdə və yaşayış məntəqələrinin yaxınlığında aqressiv uzunquyruqlu arktik çəyirtkələrin yuva yuvalarına rast gəlinir. Həm də ötüşkənlər sırasından çox kiçik quşlar var – qarlı quşlar, onlar baharın yaxınlaşması ilə bağlı xoş xəbəri uzaq bir materikdən arxipelaqlara ilk çatdıranlardır … Asanlıqla həssas olan qütb təbiətini qorumaq üçün. Spitsbergen, milli parklar, qoruqlar və qoruqlar. Onlar arxipelaqın ərazisinin yarısını tuturlar.

Svalbard Arktikada ən uzun mütəşəkkil turizmə malik ölkədir. O, ilk dəfə 19-cu əsrin sonunda, Norveç gəmiçilik şirkəti Vesterålen Norveçdən arxipelaqlara rahat gəmilərdə müntəzəm hərəkət açdığı zaman yaranıb. Onlardan birincisinin kapitanı məşhur dənizçi və Nansen və Amundsenin tərəfdaşı – Otto Sverdrup idi. Sahibkar insanlar dərhal Adventfjord sahillərində inşa etdilər, burada İsfjord, qırx otaqlı bir otel və poçt şöbəsi ilə birləşdi. Qütb ekzotikasını sevənlər üçün qütb ayısının təsviri olan xüsusi poçt markası buraxmağa başladılar. Amma otaqların baha olması səbəbindən turistlər getdikcə daha az dayanırdılar. Nəhayət, dünyanın ən şimalındakı otel bağlanmalı oldu.

2 sentyabr 1975-ci ildə Norveç Kralı V Olav Cape Hoteldə hava limanını təntənəli şəkildə açdı (ad köhnə oteldən qalıb). İndi demək olar ki, hər gün materikdən buraya güclü hava laynerləri gəlir. Dəniz naviqasiyasının meydana çıxması ilə dünyanın hər yerindən on minlərlə mütəşəkkil və yüzlərlə “vəhşi” turist Svalbard’a axın edir.

Arxipelaqda daimi əhali yoxdur, insanlar buraya müqavilə əsasında bir-iki il işləmək üçün gəlirlər. Onların çoxu yenidən qayıdır. Qütb “bacillus”un bir dəfə Arktikaya girmiş bir insanda yerləşdiyinə, onu sağalmaz bir “xəstəliyə” – təbiətə və Şimalın ekzotikliyinə sevgi ilə yoluxdurduğuna dair bir inanc var.
İnzibati mərkəzdə “Sture Noshke” kömür şirkətinin və Svalbard Səyahət Agentliyinin ofisləri, Norveç Qütb İnstitutu, dəniz limanı, radio və televiziya və meteoroloji stansiyalar, otellər, poçt şöbəsi, bank, muzey, xəstəxana, mağazalar, restoranlar, kafelər, hovuzlu məktəb.. 1994-cü ildə Svalbard Beynəlxalq Universiteti açıldı! Onlarla müxtəlif markalı avtomobillər (o cümlədən, taksilər) asfaltlanmış yollarda tələsir, məktəblilər motosiklet, moped və velosiped sürür, gənc analar isə qütb körpələrini uşaq arabasında gəzdirirlər. Həftə sonu bir çox norveçlilər böyük təbiət həvəskarları olduqları üçün gəzintilərə tələsirlər – yayda qayıqlarda və motorlu qayıqlarda, qışda isə qar arabalarında və xizəklərdə. Yaxınlıqdakı vadilərə və körfəzlərin sahillərinə səpələnmiş kiçik rahat yay kottecləri çox məşhurdur…

Spitsbergenin şimal-qərb ucunda, 79-cu paraleldə, arxipelaqın ən gözəl körfəzlərindən biri – Kongsfjord var. Körfəzin düz sahilində, piramidal dağların və buzlaqların yaxınlığında kiçik yaşayış məntəqəsi var. Ny-Ålesund. Beləliklə, 1925, 1926 və 1928-ci illərdə. R.Amundsenin, R.Bördün və V.Nobilenin məşhur ekspedisiyaları təyyarələrdə və dirijabllarda Şimal qütbünə başladı. Əvvəllər Kingsbay kimi tanınan Yer kürəsinin ən şimal yaşayış məntəqələrindən biri öz mənşəyini 1917-ci ildə burada dünyanın ən şimalındakı kömür mədəninin tikintisinə borcludur. Tez-tez çökmələr və qəzalara səbəb olan metan qazının partlaması səbəbindən mədən 1963-cü ildə bağlandı. Bu gün ölən mədənçilərin xatirəsinə ucaldılmış abidə, mədən muzeyi, köhnə tullantı yığını və vaxtilə arabaları sürükləyən kiçik mühərrik var. limana kömürlə bunu xatırladırıq.

Hal-hazırda Ny-Ålesund Svalbardın turizm və tədqiqat mərkəzinə çevrilmişdir. Norveç, Fransa, Almaniya, İngiltərə və Yaponiyanın elmi stansiyaları var. Turist və balıqçı qayıqları tez-tez körpüdə dayanır və kəndin yaxınlığındakı kiçik bir uçuş zolağı Lonqyarbyendən müntəzəm uçuşlar həyata keçirən yerli tək və iki mühərrikli təyyarələri və helikopterləri qəbul edir. Şərq kənarında 70 və 68 il əvvəl “Norveç” və “İtaliya” dirijabllarının dayandığı 34 metrlik üçbucaqlı açıq işlənmiş metal dirək ucalır. Bu yerdən bir qədər aralıda alçaq bir təpədə minnətdar nəsillər Şimal qütbündən qayıtdıqdan sonra Şppbardın şimal sahillərində həlak olmuş cəsur R.Amundsenin və ekspedisiya üzvləri U.Nobilenin xatirəsinə abidələr ucaldırlar. Bütün bu tikililər, eləcə də Ny-Alesund kəndinin özü Arktika və Svalbardın inkişafının qəhrəmanlıq tarixinin səssiz şahidləridir.

Üçüncü Norveç yaşayış məntəqəsi Logyerbyendən bir az cənubda, Van Meijenfjordun yuxarı axarında yerləşir. 1917-ci ildə isveçlilər burada şaxta tikdirdilər və onu Sveaqruva – “İsveç Mina” adlandırdılar. Sonradan kömür yatağı olan mədən norveçlilər tərəfindən alındı. Hazırda onlar rotasiya əsasında burada mədən hasilatı aparır, təyyarələr və helikopterlərlə Longyearbyendən mədənçiləri çatdırırlar. Qazılmış kömür əsasən “paytaxt”a ixrac edilir, burada zənginləşdirildikdən sonra daha da materikə göndərilir.

Cape Linnaeus-da, İsfjord arxipelaqının ən böyük körfəzinin ən cənub girişində, Norveçin “İsfjord Radio” hava stansiyası yerləşir. Burada güclü mayak quraşdırıldıqdan sonra tikilib. İndi müasir texnologiya və avtomatlaşdırma ilə doymuş böyük bir stansiyaya yalnız üç mütəxəssis və bir aşpaz xidmət edir!
Buradan çox yaxında, Qrönfyordun şərq sahilində, Svalbarddakı ən böyük rus kömür mədəni olan Barentsburq kəndinin bir neçə dağ terraslarında yerləşirdi. 1932-ci ildə Arktikugol Tresti Hollandiyanın Svalbard şirkəti Nespiko-dan mədən ilə birlikdə Barentsburq torpaq sahəsini aldı. Artıq 1936-cı ildə o, kömür istehsalında bütün digər Svalbard mədənlərini qabaqladı.

SSRİ-nin şimal bölgələrinə və onun Arktikadakı donanmasına Svalbard kömürünün tədarükü İkinci Dünya Müharibəsindən əvvəl çox əhəmiyyətli olur. Lakin o zamanlar fəaliyyət göstərən Barentsburq və Qrumant mədənləri, eləcə də tikilməkdə olan Piramida müharibənin əvvəlində bağlanmalı idi. İnsanlar materikə aparıldı. Norveçlilər də təxliyə edilib. Bundan sonra Şpitsbergen üzərində nəzarət bir müddət almanlara keçdi. 1942-ci ildə bir qrup norveçli vətənpərvər arxipelaqdan istifadə etmələrinin qarşısını almaq məqsədi ilə Barentsburqa endi. Sovet minası 1942-ci ilin payızına qədər paraşütçülərin əsas bazası kimi xidmət etdi. Buradan radio operatorları hava xəbərlərini İngiltərəyə ötürürdülər. Alman bombardmançıları müntəzəm olaraq Barentsburqa hücum edirdilər. 1942-ci ilin noyabrında İngiltərədən dəniz silahları gətirildi. Onlardan biri kənddən beş kilometr aralıda, Qrönfjorddakı şərq giriş burnunda quraşdırılmışdır. 8 sentyabr 1943-cü ildə bu silah Tirpitz və Scharnhorst döyüş gəmilərinin başçılıq etdiyi nasist eskadronu ilə qeyri-bərabər döyüşə girdi. Hücum nəticəsində Barentsburq və Qrumant tamamilə məhv edildi və yandırıldı. Longyearbyen və Sveaqruva. Müharibədən sonra hamısı xarabalıqlardan qalxıb yenidən kömür hasil etməyə başladılar. Lakin 1961-ci ildə Grumant mədəni bağlandı.

Hazırda Arktikugol dövlət tresti ilə təmsil olunan Rusiya Şpitsbergendə ümumi sahəsi 250 km2-dən çox olan 26 torpaq sahəsinə malikdir. Müasir Barentsburq və “Piramida” yüksək mexanikləşdirilmiş avtonom mədənlərdir. Mədənlərlə yanaşı, onlara yaşayış məntəqələri, dəniz limanları, vertolyot stansiyaları, elektromexaniki sexlər, istilik stansiyaları, avtomobil dayanacaqları, televiziya stansiyaları, yardımçı təsərrüfatlar da daxildir… Dəniz gəmiləri buradan çıxarılan kömürləri Kola yarımadasına, Arxangelskə, eləcə də Qərbi Avropa. Son illər mədənlərdə müharibədən sonrakı bir çox taxta tikililər öz yerini hər cür şəraiti olan üç-dördmərtəbəli daş evlərə verib, küçələr və avtomobil yolları normal əhatə olunub. Kino salonları və kitabxanaları olan böyük gözəl Mədəniyyət sarayları, üzgüçülük hovuzları və stadionları olan idman kompleksləri, tarix-diyarşünaslıq muzeyləri, mehmanxanalar, kafelər kimi yeni tikililərin həyatı da nəzərəçarpacaq dərəcədə yaxşılaşıb.

Norveç və Rusiya yaşayış məntəqələrinin sakinləri arasında çoxdan mehriban qonşuluq münasibətləri qurulub. Mədənçilər müntəzəm olaraq müxtəlif peşəkar və turist heyətləri və qrupları mübadiləsi aparırlar. Hər il qış və yay aylarında mədənlərdə beynəlxalq idman yarışları, bədii özfəaliyyət konsertləri keçirilir. Belə görüşlər xoş ənənəyə çevrilib. Bu, müvəqqəti olaraq evlərindən və yaxınlarından kəsilən adalıların sərt həyatında həmişə nəzərə çarpan bir hadisədir.

1980-ci illərin əvvəllərində Barentsburqun cənub kənarında elmi şəhərcik istifadəyə verildi. Hidrometeoroloji rəsədxana ilə yanaşı, onun tərkibinə ekspedisiya bazaları da daxil idi Rusiya Akademiyası elmlər və geoloqlar “Sevmorgeo” Sankt-Peterburqdan. Bütün bunlar təkcə şimallıların həyatının yaxşılaşmasına deyil, həm də elmi fəaliyyətin intensivləşməsinə töhfə verdi. Təəssüflə qeyd etmək lazımdır ki, son vaxtlar Svalbard da daxil olmaqla elmi tədqiqatların maliyyələşdirilməsi ilə bağlı vəziyyət kəskin şəkildə pisləşib. Təkcə onu demək kifayətdir ki, 1996-cı ildə Rusiya Elmlər Akademiyasının Coğrafiya İnstitutunun buzlaqşünaslıq ekspedisiyasına məqalənin müəllifindən başqa, daha bir qlasioloq daxil edilmişdir. Mən həqiqətən inanmaq istəyirəm ki, bu əbədi deyil. Axı Svalbard elmin bir çox aktual problemlərinin həlli üçün unikal təbii laboratoriya olaraq qalır.

AVROPA zirvəsi – ARKTİKA SIRLARI
“Avropanın tacı” tez-tez Arktikanın buzlu genişliklərində itmiş bu dağ arxipelaqı adlanır. Onun bəzi adaları şimal enliyinin səksəninci dərəcəsindən kənarda yerləşir. Şimal qütbünə yalnız Qrenlandiyanın şimalı və Kanadanın Ellesmir adası daha da yaxındır.
Səhər dumanda, cənubdan arxipelaqa üzən dənizçilər, dumandan orta əsr qalalarının qüllələrinin konturlarının göründüyü görünür. Hündürlüyü 1700 metrə çatan Şpitsbergen dağ zirvələri boz pərdənin içindən qaralmaqdadır.

Ancaq sonra gəmi yaxınlaşır, duman təmizlənir və gözlərinizin önündə ağ buzlaqlarla örtülmüş şıltaqcasına girintili qara qayalı sahillərin panoraması açılır. Bəzi yerlərdə buz dilləri birbaşa dənizə enir, şəffaf mavi buzun kənarları ilə qırılır. Dar dolama körfəzləri şəlalələrin köpüklü zolaqları ilə örtülmüşdür. Ən böyük körfəzin dərinliklərində – İsfjorden – Svalbardın paytaxtının evləri – Longyearbyen kəndi parlaq qırmızı, yaşıl və mavi kublarla parlayır.

Mindən çox ada arxipelaqın bir hissəsidir. Düzdür, demək olar ki, hamısı kiçikdir, yalnız beşi “böyük” epitetinə layiqdir. Bunlar Qərbi Svalbard, Şimal-Şərqi Torpaq, Edge Island, Barents Adası və Şahzadə Karl Landdir. Svalbard ərazisinə görə İsveçrədən daha böyükdür və adalarında iki Belçikanı qəbul edə bilər.

Arxipelaqın qədim zamanlardan bəri bir neçə adı var. Hollandiyalılar onu Svalbard, ruslar Qrumant, norveçlilər Svalbard adlandırırdılar. Müasir jurnalistlər bu bölgəni tez-tez “Duman adaları” adlandırırlar. Həqiqətən də Svalbard Yer kürəsinin ən “dumanlı” yerlərindən biridir. Hətta məşhur Afrika Skelet Sahili ~ yağışları və dumanları ilə məşhur olan Namib səhrası və Berinq dənizi də bu baxımdan onunla müqayisə edilə bilməz. İldə 90 gündən çox (ilin dörddə biri!) Adaların üzərində duman var. İyun-oktyabr aylarında isə hər ay 12 ilə 20 gün arasında duman olur.
Svalbardda duman o qədər sıxdır ki, beş addımlıqda belə heç nə görə bilməzsən. Səslər boğulur, obyektlərin konturları təhrif olunur, belə ki, hətta tanış ərazini də tanımaq mümkün olmur. Bütün binalar və böyük daşlar tüklü şaxta fırçası ilə örtülmüşdür.

Yazda, duman zamanı qeyri-adi bir optik hadisəni müşahidə etmək olar, alimlərin dilində bunu “qloriya” adlandırırlar. Aşağı qütblü günəş göy qurşağı konturları ilə əhatə olunmuş duman və alçaq buludların pərdəsinə obyektlərin uzun kölgələri salır. Svalbardın şimalındakı buzda təyyarə ilə təcili eniş edən məşhur qütb tədqiqatçısı Amundsen şöhrəti belə təsvir edir:
“Bizdən uzaqda, dumanda, göy qurşağının bütün rənglərindən ibarət bir halo ilə əhatə olunmuş avtomobilimizin tam əksini gördüm. Tamaşa heyrətamiz, gözəl və bənzərsizdir”.
Svalbard’a gedən gəminin bortundan, uzaqdan ona belə bir ad verilmiş dağların qəribə kələ-kötür zirvələrini görə bilərsiniz (Svalbard – Hollandiyada “Kəskin Dağlar”). Bu ad arxipelaqı 1596-cı ildə kəşf edən holland dənizçi Villem Barents tərəfindən verilmişdir. Düzdür, insaf naminə demək lazımdır ki, Hollandiyalıdan iki əsr əvvəl rus pomorları öz qayıqlarında soyuq Qrumantda (arxipelaqı belə adlandırırdılar) gedirdilər.

Bir gün ov üçün buraya enən dörd rus ovçusu səhəri gün gəmilərini buzla əzilmiş tapmadılar. Rus Robinsons adalara təsadüfən girən başqa bir rus gəmisi tərəfindən xilas edilənə qədər altı il Svalbardda yaşayıb.
Barentsdən sonra bir çox məşhur dənizçi və kəşfiyyatçılar arxipelaqı ziyarət etdilər. Hudson və Çiçaqov, Nordenskiöld və Nansen, Amundsen və Rusanov öz marşrutlarını burada qoydular. Lakin Şpitsbergenin öyrənilməsinə əsas töhfə, şübhəsiz ki, beş əsr ərzində sərt adaları mənimsəmiş cəsur sahil sakinləri tərəfindən verilmişdir. İndiyə qədər arxipelaqın xəritəsində siz Rusiya adaları və Russkaya körfəzi, Admiral Makarov dağı və Ermak burnu, Rusanov vadisi və Solovetskaya körfəzinə rast gələ bilərsiniz.

Svalbard təbiətinin unikallığı isti Şimali Atlantika cərəyanının qollarından birinin, Körfəz axınının davamının onun qərb sahilinə yaxınlaşması ilə müəyyən edilir. Fiyordlardan keçən qızdırılan sular adaların dərinliklərinə nüfuz edir və onları qızdırır. Fevral ayında burada şaxta on beş dərəcəni keçmir və adalarda orta illik temperatur sıfırdan altı dərəcə yüksəkdir. (Və bu 80-ci enlikdədir!)

Buna görə yayda adaların sahilləri parlaq rənglərlə dolu yaşıl tundra xalçası ilə örtülür. Bənövşəyi saxifraglar, sarı qütb xaşxaşları, mavi unutqanlar və bənövşəyi qərənfillər Loğyir və digər Svalbard kəndlərinin sakinlərinin gözlərini sevindirir: uzun qütb günündə Barentsburq, Piramiden, Ny-Ålesund, Longyearbyen və Sveaqruva. Və yamaclardakı qarlı tarlalar bu zaman üzərlərində mikroskopik yosunların görünməsi səbəbindən yerlərdə çəhrayı olur.
Dağlara doğru uzanan geniş dərələr burada buzlaqlarla doludur. Onların səssiz, çirkli ağ çayları yavaş-yavaş (adətən sutkada bir metr sürətlə, daha çox deyil) dənizə doğru irəliləyir. Fyordlarda buzlaqların qovuşduğu yerdə buzlar suya sürüşür və parçalanır. Aysberqlər belə əmələ gəlir. Buzlaqların sahilə çatmamış bitdiyi bəzi vadilərdə onların altından qısa, lakin təlatümlü çaylar axır, ən uzunu cəmi 48 kilometrdir. Qışda hamısı dibinə qədər donur.

Buzlaqlar tərəfindən aşınmış adaların dağ zirvələri ən fantastik formaları alır. Beləliklə, Skansen dağı qədim qalaya, Tempel dağı qədim hind məbədinə, Piramida dağı isə səliqə ilə bükülmüş nəhəng saman yığınına bənzəyir. Ən məşhur dağ – Tre Kruner – üç zirvəyə malikdir. Onların adları: Svea, Nora və Dana üç Skandinaviya ölkəsinin – İsveç, Norveç və Danimarkanın qardaşlığını simvollaşdırır. Üç zirvənin kəsilmiş piramidal konturları sarı əhəngdaşı və qırmızı qumdaşı ilə aydın üfüqi zolaqlarla rənglənir.
Qədim Skandinaviya əfsanələri Svalbardı soyuq, qaranlıq, qar və buzdan ibarət tutqun ölkə kimi təmsil edirdi. Vikinqlər buranın dünyanın ən əlverişsiz ərazisi olduğuna inanırdılar. Amma ədalətli deyil. Ellesmere və ya Severnaya Zemlya və Frans Josef Land kimi digər Arktika adaları ilə müqayisədə Svalbard buzlu qütb səhrasında əsl vahə kimi görünür. Burada üç min nəfər yaşayır, əsasən şimalın alim və tədqiqatçıları və qəribə də olsa, mədənçilər. Burada kömür yataqları yüz milyonlarla il əvvəl, Svalbardın Avropa ilə bir olduğu və onun iqlimi indikindən müqayisə olunmayacaq dərəcədə isti olduğu vaxtlar yaranıb. İndi rus mədənçiləri norveçlilərlə razılaşaraq burada kömür hasilatı ilə məşğul olurlar.

Lakin adalarda həyata təkcə insan məskənlərində rast gəlmək olar. Burada şimal maralı və arktik tülkülər, çevik gəmiricilər-lemminqlər və ağ kəkliklərə rast gəlinir. Qarlı bayquş səssizcə vadilərdə dövrə vurur və yayda burada minlərlə köçəri quş uçur: ördəklər, qazlar və qu quşları.

Ən çox səs-küy və sıçrayış sahildə. İsti bir axınla adaya cod və siyənək, halibut və mezgit sürüləri gəlir, ardınca suitilər: arfa və dəniz dovşanı. Qayaların altındakı çınqıllı çimərliklərdə dişli morjlar öz yuvalarını düzəldirlər və açıq dənizdə tez-tez balinaların fəvvarələrini görə bilərsiniz. Bu günə qədər Spitsbergen sularında sonuncuların çoxu var, baxmayaraq ki, balina donanmaları bu yerlərdə Barents və Hudson dövründən bəri ovlayırlar. Ən çox ağ balinalar və qatil balinalardır, lakin məşhur narval təkbuynuzuna da rast gəlinir.
Bu balinanın başı buynuza bənzər kəskin iki metrlik sümük çıxıntısı ilə bitir. Deyirlər ki, İvan Dəhşətlinin gözəl, burulmuş narval buynuzundan hazırlanmış əsası var idi (yəqin ki, rus sahil sakinləri Qrumantdan gətirdilər). Baş suiti ovçusu olan qütb ayısı da adalara gəlir. Qütb hövzəsinin ən böyük yırtıcısı indi qanunun mühafizəsi altındadır və insanlardan heç qorxmur. Bəzən onunla görüşlər qütb tədqiqatçıları üçün, xüsusən də uzaq adalarda kədərlə başa çatır.

Və belə olur ki, Şahzadə Karl adalarında bir yerdə işləyən tədqiqatçılardan Barentsburqa və ya Longyearbyenə aşağıdakı kimi çıxılmaz radio mesajları gəlir: “Təcili olaraq evakuasiya üçün bir vertolyot göndərin. Doqquz ac ayı ilə əhatə olunub. Evdən çıxmağa risk etməyin”.
1920-ci illərdə Qrenlandiyadan buraya gətirilən müşk öküzü də arxipelaqda kök salıb. Yerə qədər qalın və uzun tüklərlə örtülmüş bu qüdrətli çömbəlmiş dırnaqlı heyvanların sürüsü son illərdə nəzərəçarpacaq dərəcədə artmışdır, çünki onların əsas düşmənləri olan Şpitsbergendə canavar yoxdur. Şiddətli qışlarda dişi müşk öküzləri qarınlarının altında kiçik balaları gizlədirlər, burada hər hansı bir qar fırtınasında yun örtüyündə isti və rahat olur. İndi Svalbardda yüzdən çox müşk öküzü var, amma başlanğıcda cəmi 17 var idi.
Svalbardın bəzəyi onun gözəl quş koloniyalarıdır. On minlərlə kittiwakes, gillemots, gillemots, fulmars, puffins və cormorants dənizə qopan şəffaf qayaların kiçik kənarlarında gurultu və səs-küy salır. Yırtıcı burqomaster qağayıları qayaların üstündə uçaraq yırtıcı axtarır.

Dənizdə həm suitilər, həm də qağayılar üçün kifayət qədər balıq var, xüsusən də qərb sahilinə yaxın olduğundan, hətta qışda isti axının təsiri altında üzən buzun sərhədi buz sahilləri şimala baxan körfəz kimi dərin bir döngə əmələ gətirir. . Köhnə günlərdə Kitolov körfəzi adlanırdı, çünki balina ovu mərkəzi burada yerləşirdi. Digər qışlarda qərb sahillərində ümumiyyətlə buz yoxdur və İsfjord cəmi bir ay yarım buz örtüyü ilə örtülü olur.
Bununla belə, Şimal Şimaldır və oktyabrdan fevrala qədər Svalbard üzərində qütb gecəsi hökm sürür. Buna baxmayaraq, arxipelaq hazırda “əbədi zülmət ölkəsi”nə çevrilmir. Aydın havada ay tərəfindən işıqlandırılır.
Böyük qütb tədqiqatçısı Fridtjof Nansenin yazdığı kimi, “Günəşin əvəzinə ayın ləzzətli parıltısı qalır: gecə-gündüz səmada dövr edir …”. Ay işığı saysız-hesabsız qar və buz kristalları ilə əks olunur və təkcə fənərsiz sərbəst hərəkət etməyə deyil, həm də uzaq dağları ayırd etməyə imkan verir. Tam ayda xüsusilə parlaqdır.

Dekabr-yanvar aylarında isə şaxtalı havada səmada auroralar alovlanır. Yanan səmanın fonunda ən fantastik növdə işıq naxışları peyda olur, davamlı olaraq öz forma və rəngini dəyişir. Kəskin soyuqda papağı taxmağı unudaraq, soyuq səmada rənglərin heyrətamiz oyunundan gözünü çəkə bilməyib saatlarla dayana bilərsən. Sözlər bu möhtəşəm mənzərəni təsvir etməyə acizdir. Təəssüf ki, bu zaman adalarda turist yoxdur! Göy parıltılarına heyran olmaq üçün sadəcə fürsət olduğu üçün qışda Svalbard’a gəlməyə dəyərdi.

Bu uzaq arxipelaqı ziyarət etmiş insanlarla tez-tez ünsiyyət qurmaq imkanım olub. Və onların hamısı onun şiddətli gözəlliyini, göz qamaşdıran ağ dağ zirvələrini və fyordların mavi səthini, quş koloniyalarının qulaqbatırıcı gurultusunu və tundra çiçəklərinin təvazökar cazibəsini, sahil buzlaqlarının yaşılımtıl-şəffaf divarlarını və dənizin rənglərini unuda bilmədi. şimal işıqları…
Doğma yurdlarına qayıdan qışçılar sahildən yola düşəndə ​​ənənəvi olaraq köhnə çəkmələri gəminin bortundan suya atırlar – nə vaxtsa bu buzlu, lakin gözəl diyara qayıdacaqlarına işarə olaraq.

Şimal-şərq Torpaq

Şimal-Şərqi Torpaq Şimal Buzlu Okeanında, Svalbard arxipelaqında yaşayan kimsəsiz adadır. Norveç ərazisinə aiddir. 14,5 min kvadrat kilometr ərazini tutur.

Adanın səthi hündürlüyü 637 metrə qədər olan yayladır. Adanın bütün səthinin 11,135 kvadrat kilometrini buzlaqlar tutur. Buz olmayan yerlərdə mamırlar və likenlər bitir. Şimal-Şərqi Torpağın şimal sahillərində xeyli sayda fiyordlar var.

Lonqyarbyen kəndindəki Svalbard arxipelaqının adalarından birində ikinci “Nuhun gəmisi” adlandırılan taxıl anbarı tikilib.

Anbar 120 metrlik yeraltı tunel şəklində nəhəng bir quruluşdur. Hər növ taxıl saxlayır. Dünyanın hər bir ölkəsinin öz kupesi var. Qlobal fəlakət (nüvə müharibəsi, qlobal istiləşmə, asteroidin təsiri və s.) zamanı toxumları təhlükəsiz saxlamaq üçün qeyri-adi taxıl bankı yaradılmışdır.

“Gəminin” tikintisi üçün ada təsadüfi seçilməyib: onun materikdən uzaqlığı, geoloji sabitliyi, qayalıqları və aşağı ətraf temperaturu (mənfi 18⁰ C) təbii soyuducu kimi xidmət edə bilər. Belə şəraitdə dənli və paxlalı bitkilərin toxumları min illərlə saxlanılacaq.

Norveç, haqqında Svalbard, Longyearbyen

Piramida dağı

Dağ keçmiş SSRİ-də, daha sonra Rusiyada eyniadlı kəndin yaxınlığında yerləşir və uzun müddət fosillərə görə ən zəngin kömür mədənlərindən biri kimi xidmət etmişdir. 1998-ci ildə mədən bağlandı və kənd materikə köçürüldü. Bu gün bu kənd tərk edilmiş Ay stansiyasına bənzəyir və 1956-1996-cı illərdə. inkişaf etmiş infrastrukturu və şimal şərtlərinə olduqca uyğun olan, yaşayış və istirahət üçün əlverişli olan əsaslı binaları olan kifayət qədər inkişaf etmiş bir mədən kəndi idi.

İndi Piramiden kəndinin ərazisi Norveçə məxsusdur. Norveçlilər onu tez bir zamanda turizm sahəsi kimi uyğunlaşdırdılar və bu gün kifayət qədər pul müqabilində turistləri buraya gətirirlər. Amma buna baxmayaraq, kənddə daha çox bərpa işlərinə ehtiyac var. Bu gün burada cəmi 17 nəfər yaşayır.

Burada turizm mövsümü martdan avqusta qədər bütün gün davam edir, lakin hətta yayda havanın temperaturu 4-5°C-dən çox deyil. Burada xüsusilə yazda, hələ qar yağanda və xizək sürmək olarkən maraqlı və gözəldir. Turistlərin hərəkəti yerli hakimiyyət orqanları tərəfindən məcburi log girişi və peyk telefonu vasitəsilə ünsiyyətə müntəzəm çıxışla idarə olunur.

Dağ və kənd Norveçin Svalbard adasının cənub-şərq hissəsində yerləşir

şimal Buzlu okeanı

Şimal Buzlu Okeanı Yer kürəsinin ən kiçik okeanlarından biridir. Yer kürəsinin şimal yarımkürəsində Şimali Amerika ilə Avrasiya arasında yerləşir. Okeanın ümumi sahəsi 14,75 milyon kvadrat kilometrdir. Okeanın orta dərinliyi 1,225 metr, ən böyüyü isə Qrenada dənizində 5,527 metrdir. Okeanda suyun həcmi 18,07 milyon kvadrat kilometrdir.

Vizual olaraq okeanı üç təbii zonaya bölmək olar: Arktika hövzəsi, Şimali Avropa hövzəsi və Kanada hövzəsi. Okeanın mərkəzi hissəsində əlverişli coğrafi mövqeyə malik olduğuna görə buz örtüyü mobil vəziyyətdə olduğu halda il boyu toxunulmaz qalır. Okeandakı suyun çox soyuq olduğunu nəzərə alsaq, burada yalnız soyuğa davamlı dəniz həyatı yaşaya bilər – balinalar, pinqvinlər, xəz suitilər və bir çox başqaları.

Eastfjord

Indre Viidefjorden, Qərbi Svalbard adasının mərkəzi-şimal hissəsinin ərazisində yerləşən Norveç milli parkıdır. O, Austfjordenin şərq qolu olan Vijdefjordun cənub ucunu əhatə edir.

Onun xüsusiyyəti, sözün əsl mənasında adaya çırpılmasıdır. Bu qayalı sahilləri olan dar, dolama dəniz körfəzidir. Sudan qalxan qayalar, sıx bitki örtüyü və qarlı dağ zirvələri – bütün bunlar Austfjordendir. Onun ölçüləri uzunluğu 32 kilometr, eni isə 4-6 kilometrdir. Coğrafi baxımdan Eastfjord Cape Peter Mann’ın qərb tərəfində başlayır.

Buradan tez-tez sadə turist marşrutları keçir, məqsədi adanın zirvələrindən birinə qalxmaqdır. Onlarda həm peşəkarlar, həm də xüsusi dırmanma bacarığı olmayan yeni başlayanlar iştirak edirlər.

Fiyord Svalbarddakı Indre-Vijdefjorden Milli Parkında yerləşir

Tərk edilmiş mədən kəndi Pyramiden

Pyramiden, Norveçin Svalbard adasında yerləşən tərk edilmiş sovet mədən kəndidir. Qəsəbə iyirminci əsrin ikinci yarısında dünyanın ən şimalındakı kömür mədəninin yaxınlığında salınmışdır. Əhalisi min nəfərə çatdı. Lakin 90-cı illərdə kömür hasilatı kəskin şəkildə azaldı və kənd nəfsəyə çevrildi.

İndi Piramida təkcə binaları deyil, həm də sakinlərinin bir çox şəxsi əşyalarını qoruyub saxlamış, sanki tələsik kimi buradan qalmış xəyal kəndidir.Kəndin ərazisi ictimaiyyət üçün açıqdır, lakin onun ərazisinə daxil olmaq tövsiyə edilmir. müşayiəti olmayan binalar – qəzaların qarşısını almaq üçün. Piramida hələ də dünyanın ən şimalındakı bir çox şeyə görə rekordçudur – belə rekordlar arasında Leninin abidəsi, hovuz və hətta piano da var.

Tərk edilmiş şəhərin qeyri-adi narahatedici və kədərli ab-havası, eləcə də kəndi əhatə edən qeyri-adi gözəl təbiət yayda buraya turistləri cəlb edir. Xüsusən də onlar üçün kənddə kiçik mehmanxana təşkil edilir və bələdçi işləyir.

Şahzadə Karl adası

Şahzadə Karl adası Norveçin Forland Milli Parkının bir hissəsi olan mənzərəli təbii attraksiondur. Adada çoxlu sayda qütb ayıları yaşayır.

Adada şimaldan cənuba doğru uclu zirvələri olan Qramp dağları silsiləsi var. Adanın ən hündür nöqtəsi 1084 metr hündürlükdə olan Monako dağıdır. Dağlar arasında düzənliklərə də rast gəlmək olar – Forlanneletta düzənliyi. Dağların ətəyində bir neçə şirin su gölü və digər duzlu su hövzələri var. Adanın ərazisinin 17 faizi buzlaqlarla örtülüdür və onların əksəriyyəti Vorlansundet boğazına enir.

Kral Çarlzın torpağı Moskva ekspedisiyası tərəfindən Barents adasının ən yüksək nöqtəsindən tapılıb.

Forlandet Milli Parkı, Svalbard

Barentsburq ***

Barentsburq, Svalbard arxipelaqında, Norveçin Qərbi Şpitsbergen adasında yerləşən mədən şəhəridir. O, Hollandiyalı naviqator V. Barentsin şərəfinə adlandırılmışdır. İndi bu qəsəbədə 300-dən çox rus və ukraynalı yaşayır və işləyir.

Kənd təcrid olunub, muxtar həyat dəstəyi var. Barentsburqun sənaye və sosial kompleksinə şaxta, istilik elektrik stansiyası, xəstəxana, uşaq bağçası və digər obyektlər daxildir. Yaşayış qəsəbəsi, yaşayış və kommunal və yardımçı obyektlər “Arktikugol” şirkəti tərəfindən saxlanılır. Mədəndən çıxarılan kömür kəndin öz ehtiyaclarına sərf olunur, xaricə də ixrac olunur. Turistlər üçün kənddə bar və hədiyyə mağazası olan bir otel fəaliyyət göstərir.

Burada 1995-ci ildə əsası qoyulmuş “Pomor” muzeyini ziyarət edə bilərsiniz. Svalbard arxipelaqının qədim zamanlardan bu günə qədərki tarixindən bəhs edən muzeydə yaşı 1-2 milyard ildən 5-6 minə qədər olan 33 növdən çox mineral və qayalardan ibarət geoloji ekspozisiya nümayiş etdirilir. illər.

West Spitsbergen, Barentsburg

__________________________________________________________________________________________

MƏLUMAT MƏNBƏYİ VƏ FOTO:
Komanda Nomads
“Dağlar və buzlaqlar ölkəsi” E. M. Singer.
http://vivovoco.astronet.ru/
Shokalsky Yu. M., – Spitsbergen // Brockhaus və Efron ensiklopedik lüğəti: 86 cilddə (82 cild və 4 əlavə). – Sankt-Peterburq, 1890-1907.
Natalya Kozlova. Həbs edilmiş gəmilər adası // Rus qəzeti: qəzet. – 2005. – No 3904.
Zinger E.M. Dağlar və buzlaqlar ölkəsi // Təbiət: jurnal. – 1997. – No 8.
Savatyugin L. M., Dorozhkina M. V. Svalbard arxipelaqı: Rus adları və adları. – Sankt-Peterburq: Nauka, 2009. – 272 s.
Zinger E.M. Svalbard buz arxipelaqıdır. — M.: Penta, 2006. — 302 s.
Çernışev F.N. Rusların Svalbard ekspedisiyası. -Allahın salamı olsun. – 1901. – 261 s.
Kokin O. V. Qərbi Şpitsbergendəki buzlaqların marjinal zonalarının relyefi və yataqları.
Starkov VF Arktikanın inkişaf tarixinə dair esselər. 1-ci cild: Svalbard / Ed. dr st. Elmlər A. K. Stanyukoviç; Rəyçilər: Dr. ist. Elmlər V. P. Darkeviç, t.ü.f.d. ist. Elmlər V. I. Zavyalov. RAS Arxeologiya İnstitutu. – Ed. 2-ci. — M.: Elmi dünya, 2009. — 96 s. – 300 nüsxə. – ISBN 978-5-91522-101-6.
Svalbard – Böyük Sovet Ensiklopediyasından məqalə (3-cü nəşr)
Svalbard // Brockhaus və Efronun Kiçik Ensiklopedik Lüğəti: 4 cilddə. – Sankt-Peterburq, 1907-1909.
Sysselmannen.no – Svalbard qubernatorunun saytı
Bir şəhərin tarixi: “Moskvanın əks-sədası”nda Longyearbyen (Svalbard)
Rus saytı – Svalbard.Ru
http://www.photosight.ru/
foto İ.Mixaylov, V.Balyakin, A.Vedernikov, A.Nasyrov, Mayk Raifman, İ.Litvak

Categories:

Comments are closed